Передал нам ар-Раби' аль-Муради, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Яхья ибн Закария ибн Абу За'ида, сказав: передал мне аль-Муджалид ибн Са'ид со слов Зияда ибн 'Илаки, от Са'да ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветст
Хадисы передатчика
- Хадис 5752Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об отправлении тех, кого он отправлял на сражение с теми, против кого они были посланы, без назначения предводителяحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ جَاءَتْهُ جُهَيْنَةُ ، فَقَالُوا : إِنَّكَ قَدْ نَزَلْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا ، فَأَوْثِقْ لَنَا حَتَّى نَأْمَنَكَ وَتَأْمَنَنَا ، فَأَوْثَقَ لَهُمْ لَوْ لَمْ يُسْلِمُوا ، فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِ
- Хадис 6094Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно толкования слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Страсть к приумножению увлекла вас»مَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ يَأْمُرُنَا بِهَذَا الدُّعَاءِ ، وَيُحَدِّثُ بِهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا ، وَأَعُوذُ بِك
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Раух ибн Убада со слов Шу’бы, а тот — со слов Абдуль-Малика ибн Умайра, который сказал: «Я слышал, как Мус’аб ибн Са’д рассказывал со слов своего отца (да будет доволен им Аллах), что он приказывал нам читать эту мольбу и передавал ее со слов Пророка (да бл
- Хадис 6095Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно толкования слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Страсть к приумножению увлекла вас»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :كَانَ سَعْدٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُعَلِّمُنَا هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ
И мы обнаружили, что Ибрахим ибн Марзук передал нам, сказав: передал нам Вахб ибн Джарир, сказав: передал нам Шу’ба со слов Абдуль-Малика ибн Умайра, а тот — со слов Мус’аба ибн Са’да, который сказал: «Са’д (да будет доволен им Аллах) обучал нас этим словам».
- Хадис 6135Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Са‘ду, когда он навестил его во время той болезни, в которую он его навещалحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَرِضْتُ عَامَ الْفَتْحِ مَرَضًا أَشْرَفْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ ، فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِمَالِي كُلِّهِ ؟ قَالَ : " لَا " ، قُلْتُ : فَبِالشَّطْرِ ، قَالَ : " لَا " ، قُ
Передал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, сказав: передал нам Суфьян ибн Уяйна со слов аз-Зухри, который передал от Амира ибн Са’да ибн Абу Ваккаса, а тот — от своего отца (да будет доволен им Аллах), который сказал: «В год завоевания Мекки я тяжело заболел, так что был близок к смерти. Ко мне пришел Посла
- Хадис 6136Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Са‘ду, когда он навестил его во время той болезни, в которую он его навещалحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّهُ قَالَ :أَتَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ بَلَغَ بِيَ الْوَجَعُ مَا تَرَى ، وَأَنَا ذُو مَالٍ ، وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, что Малик передал ему со слов ибн Шихаба, который передал от Амира ибн Са’да ибн Абу Ваккаса, а тот — от своего отца Са’да ибн Абу Ваккаса, что он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел навестить меня в год
- Хадис 6152Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, кто имеется в виду под словом «каляля»وَوَجَدْنَا يُوسُفَ بْنَ يَزِيدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنْ وَلَدِ سَعْدٍ هَذَا أَحَدُهُمْ - يَعْنِي عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ - :أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ مَرِضَ بِمَكَّةَ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُهُ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لَأَدَعُ مَالًا ، وَلَيْسَ لِي وَارِثٌ إِلَّا الْكَلَالَةَ ، أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ ؟ قَالَ : " لَا " . قَالَ : فَبِنِصْفِهِ
И мы обнаружили, что Юсуф ибн Язид передал нам, сказав: передал нам Са’ид ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам ибн Аун со слов Амра ибн Са’ида, сказавшего: «Мне рассказал Хумайд ибн Абдуррахман аль-Химьяри, сказав: мне рассказали трое из потомков Са’да, один из которых — Амир
- Хадис 6486Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем из того, что передавалось от его сподвижников после него касательно молитвы после призыва к вечерней молитве (магриб), с точки зрения дозволенности и запретаكَمَا حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ . فَقَالَ : كَانَ يَنْهَى عَنْهُمَا ، وَلَمْ أُدْرِكْ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهِمَا غَيْرَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Как передал нам Харун ибн Камиль, ему передал Ну'айм ибн Хаммад, ему передал ибн аль-Мубарак, мне сообщил Шу'ба от Катады, который сказал: «Я сказал Саиду ибн аль-Мусайябу: «Абу Саид аль-Худри совершал два ракаата перед закатной молитвой». Он ответил: «Он запрещал их, и я не застал никого из сподвиж
- Хадис 6640Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в поступке Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по отношению к тому, кто предлагал за него в искупление своего отца и матьوَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، يَقُولُ :لَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ.
«Я слышал, как Са’ид ибн аль-Мусаййиб говорил: “Я слышал, как Ибн Абу Ваккас говорил: “Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил для меня своих родителей в день Ухуда””».
- Хадис 6706Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касающихся фиников аджва: относятся ли достоинства аджвы ко всем финиковым пальмам в городахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيْزَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سُلَيْمَانَ الشَّيْزَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، عَنْ هَاشِمٍ - يَعْنِي ابْنَ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ تَصَبَّحَ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعًا مِنْ عَجْوَةِ الْعَالِيَةِ ، لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ
Нам передал Мухаммад ибн Синан аш-Шайзари, нам передал ‘Иса ибн Сулейман аш-Шайзари, нам передал Марван, от Хашима (то есть ибн Хашима ибн ‘Утбы ибн Абу Ваккаса), от ‘Амира ибн Са‘да, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто съедает к
- Хадис 6707Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касающихся фиников аджва: относятся ли достоинства аджвы ко всем финиковым пальмам в городахوَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ - ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي أَبَا طُوَالَةَ - ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنِ ابْتَكَرَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ ، لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ شَيْءٌ حَتَّى يُمْسِيَ
Нам передал Язид ибн Синан, нам передал Са‘ид ибн Абу Марьям, нам сообщил Мухаммад ибн Джа‘фар (то есть ибн Абу Касир), мне сообщил ‘Абдуллах ибн ‘Абдур-Рахман (то есть Абу Тувала), от ‘Амира ибн Са‘да ибн Абу Ваккаса, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказа
- Хадис 6708Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касающихся фиников аджва: относятся ли достоинства аджвы ко всем финиковым пальмам в городахوَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا يَصْطَبِحُ رَجُلٌ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا فَيَضُرَّهُ يَوْمَهُ شَيْءٌ حَتَّى اللَّيْلِ
Нам передал ар-Раби‘ аль-Муради, нам передал Асад ибн Муса, нам передал Хатим ибн Исма‘иль, от Мухаммада ибн ‘Умары, от ‘Абдуллаха ибн ‘Абдур-Рахмана, от ‘Амира ибн Са‘да, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ни один человек не съест натощак семь финик
- Хадис 6709Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касающихся фиников аджва: относятся ли достоинства аджвы ко всем финиковым пальмам в городахكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : خَرَجَ نَاسٌ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَأَخْبَرُوا أَنَّ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِنْ بَيْنِ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ ، لَمْ يَضُرَّهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ سُمٌّ حَتَّى اللَّيْلِ
Как передал нам Баккар ибн Кутайба, нам передал Абу ‘Амир аль-‘Акади, нам передал Абу Мус‘аб, от ‘Абдуллаха ибн ‘Абдур-Рахмана, который сказал: «Люди вышли от ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза и сообщили, что ‘Амир ибн Са‘д сказал: “Я слышал, как мой отец говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 7119Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о любви к богатству, под которым некоторые люди ошибочно подразумевают богатство материальноеحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ -وَكَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي إِبِلٍ لَهُ وَغَنَمٍ - فَأَتَاهُ ابْنُهُ عُمَرُ ، فَلَمَّا رَآهُ قَالَ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الرَّاكِبِ ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَيْهِ قَالَ : يَا أَبَتِ أَرَضِيتَ أَنْ تَكُونَ فِي إِبِلِكَ وَغَنَمِكَ وَالنَّاسُ بِالْمَدِينَةِ يَتَنَازَعُونَ فِي الْم
Передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, передал нам Букайр бин Мисмар, который сказал: я слышал ‘Амира бин Са‘да бин Аби Ваккъаса (а Са‘д бин Аби Ваккъас находился среди своих верблюдов и овец). К нему пришел его сын ‘Умар, и когда Са‘д увидел его, то сказал: «Прибегаю к Алл
- Хадис 7243Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продажи спелых фиников сушенымиحَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ : أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَاهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ ، أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَهُ .أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدًا عَنِ السُّلْتِ بِالْبَيْضَاءِ ، فَقَالَ سَعْدٌ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ : أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا جَفَّ ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ . فَقَالَ : فَلَا إِذًا ، وَكَرِهَهُ
Передал нам Юнус, сообщил нам бн Вахб: что Малик бн Анас и Усама бн Зайд сообщили ему, от ‘Абдуллаха бн Язида, вольноотпущенника аль-Асвада бн Суфьяна, что Зайд Абу ‘Аяш сообщил ему, что он спросил Са‘да о голозерновом ячмене (сульте) в местности аль-Байда’. Са‘д ответил: «Я был свидетелем того, как
- Хадис 7244Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продажи спелых фиников сушенымиوَقَدْ حَدَّثَنَا أَيْضًا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ ، أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سُئِلَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً . أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدًا عَنِ السَّلْتِ بِالْبَيْضَاءِ فَقَالَ سَعْد شَهِدَتْ رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ فَقَالَ أَيُنْقِصُ الرَّطْب إِذَا جَفَّ فَقَالُوا نَعَم فَقَالَ فَلَا إِذَا وَكَرِهَهُ
И также передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, от Малика, от ‘Абдуллаха бн Язида, вольноотпущенника аль-Асвада бн Суфьяна, что Зайд Абу ‘Аяш сообщил ему, что Са‘да бн Аби Ваккаса спросили... затем он упомянул точно такой же хадис: что он спросил Са‘да о голозерновом ячмене в аль-Байда’, и Са
- Хадис 7245Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продажи спелых фиников сушенымиوَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَاللَّفْظُ لِبِشْرِ بْنِ عُمَرَ قَالُوا : أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍ قَالَ :سُئِلَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ ، عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ ، فَقَالَ : بَيْنَهُمَا ، فَضْلٌ ؟ فَقُلْتٌ : نَعَمْ . فَقَالَ : فَلَا إِذًا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الرُّطَبِ - رَجَعَ إِلَى لَفْظِ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ - قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
И передал нам Язид бн Синан, передали нам Бишр бн ‘Умар аз-Захрани, Абу Дауд ат-Тайалиси, Абу ‘Амир аль-‘Акади, ‘Усман бн ‘Умар бн Фарис, Са‘ид бн Мансур и Яхья бн ‘Абдуллах бн Букайр, — а текст принадлежит Бишру бн ‘Умару, — они сказали: сообщил нам Малик бн Анас, от ‘Абдуллаха бн Язида, от Зайда А
- Хадис 7246Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продажи спелых фиников сушенымиوَحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُطَرِّفِ ، وَإِبْرَاهِيمُ ابْنَا أَبِي الْوَزِيرِ قَالَا : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍ . عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسُئِلَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَسَأَلَ مَنْ عِنْدَهُ : أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَنَهَى عَنْهُ
И передал нам Баккар бн Кутейба, передали нам Абу аль-Мутарриф и Ибрахим, сыновья Абу аль-Вазира, и оба сказали: передал нам Малик, от ‘Абдуллаха бн Язида, от Зайда Абу ‘Аяша, от Са‘да бн Аби Ваккаса, который сказал: «Я был у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его спросили
- Хадис 7247Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продажи спелых фиников сушенымиوَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ . عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ حَوْلَهُ : أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا جَفَّ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَنَهَى عَنْهُ
И передал нам Ибрахим бн Марзук, передали нам ‘Усман бн ‘Умар и Абу ‘Амир, и оба сказали: передал нам Малик, от ‘Абдуллаха бн Язида, от Абу ‘Аяша, от Са‘да бн Аби Ваккаса: о том, что некий человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о продаже сырых фиников за сухие фи
- Хадис 7248Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продажи спелых фиников сушенымиوَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ . عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسُئِلَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ : أَيَنْقُصُ إِذَا يَبِسَ؟ قَالُوا : نَعَمْ قَالَ : فَلَا إِذًا
И передал нам Салих бн ‘Абдуррахман аль-Ансари, передал нам ‘Абдуллах бн Масляма аль-Ка‘наби, передал нам Малик, от ‘Абдуллаха бн Язида, от Абу ‘Аяша, от Са‘да бн Аби Ваккаса, который сказал: «Я слышал, как Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о продаже сырых фиников
- Хадис 7249Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продажи спелых фиников сушенымиوَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَيَّاشٍ مَوْلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ . عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ : هَلْ يَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَنَهَى عَنْهُ
И передал нам аль-Хасан бн Гулейб аль-Азди, передал нам Юсуф бн ‘Адий, передал нам ‘Абдуррахим бн Сулейман ар-Рази, от Малика бн Анаса, от ‘Абдуллаха бн Язида, вольноотпущенника аль-Асвада бн Суфьяна, который сказал: передал нам Абу ‘Аяш, вольноотпущенник Са‘да бн Аби Ваккаса, от Са‘да бн Аби Ваккас