Хузайфа аль-Барики
حذيفة البارقي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Хузайфаحذيفة
- Происхождение
- аль-Барики, а также говорят: аль-Аздиالبارقي ، ويقال : الأزدي
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- حُذَيْفَةَ الْأَزْدِيِّ4
- حُذَافَةَ الْأَزْدِيِّ3
- حُذَيْفَةَ الْبَارِقِيَّ2
- حُذَيْفَةَ الْبَارِقِيِّ1
- لِبِشْرِ بْنِ عُمَرَ1
Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.
И сказал аль-Багави: «В его сподвижничестве есть сомнение».
وقال البغوي : يشك في صحبته .
Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.
Сказал Ибн Манда: «Он упоминается среди тех, кто застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
قال ابن منده : له ذكر فيمن أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم
Абу Муса аль-Мадинипоздний составитель501 — 581 г.х.
И этого Хузайфу упомянули Абу аль-Касим аль-Багави, Абу Муса аль-Мадини и другие в числе сподвижников.
وحذيفة هذا ذكره أبو القاسم البغوي وأبو موسى المديني وغيرهما في «جملة الصحابة»
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
А Хузайфа аль-Барики — таби‘ин, он передает от сподвижника Джунады аль-Азди.
وحذيفة البارقي تابعي ، يروي عن جنادة الأزدي الصحابي
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
В его иснаде есть разногласия. Говорю я: в передаче аль-Вакиди от Джунады от Хузайфы произошла перестановка (инкиляб) у него.
وفي سنده اختلاف . قلت : وقع في رواية الواقدي عن جنادة عن حذيفة فانقلب عليه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Приемлемый (макбуль)
مقبول
аль-Хасан ибн Мухаммад ас-Сагани577 — 650 г.х.
Ас-Сугани упомянул их обоих среди тех, в чьем сподвижничестве есть сомнение.
ذكرهما الصغاني ممن في صحبته نظر
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 2
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela