Передали нам 'Абд аль-Джаббар бин аль-'Аля и Саид бин 'Абд ар-Рахман аль-Махзуми, сказав: передал нам Суфьян; (переход к другому иснаду): и передал нам 'Али бин Хашрам, сказав: сообщил нам Ибн 'Уяйна от 'Амра бин Динара, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, о том, что Посланник Аллаха, да благослови
Хадисы передатчика
- Хадис 2084Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности добровольной молитвы имама после пятничной молитвы у себя домаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ
- Хадис 2119Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении поститься при виде новолуния, если луна не скрыта от людей облакамиحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ
Передал нам Ар-Раби‘ бн Сулейман аль-Муради, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Юнус со слов Ибн Шихаба, сказавший: сообщил мне Салим о том, что ‘Абдаллах бн ‘Умар сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Когда увидите новолуние,
- Хадис 2149Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обязательности намерения на обязательный пост до наступления рассвета с помощью общего выражения, подразумевающего частный смыслحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ
Передал нам Юнус бин ‘Абд аль-A‘ля, сказавший: Сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Яхья бин Айюб и Ибн Лахи‘а от ‘Абдуллаха бин Абу Бакра, от Ибн Шихаба, от Салима бин ‘Абдуллаха, от его отца, от Хафсы — жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) — от Посланника Аллаха (да благо
- Хадис 2150Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об обязательности намерения на обязательный пост до наступления рассвета с помощью общего выражения, подразумевающего частный смысл2150 وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ بِمِثْلِهِ سَوَاءً ، وَزَادَ : قَالَ :وَقَالَ لِي مَالِكٌ ، وَاللَّيْثُ بِمِثْلِهِ " . مَنْ لَمْ يَجْمَعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَّابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،
«Кто не утвердит намерение на пост до наступления зари, нет поста у того». И сообщил мне Ибн ‘Абд аль-Хакам, что Ибн Вахб сообщил им: Сообщил мне Яхья бин Айю
- Хадис 2319Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании права выбора между соблюдением поста в день Ашура и отказом от негоحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَالِمٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْيَوْمُ عَاشُورَاءُ ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْهُ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ
Передал нам Абу Муса, сказав: Передал нам Ад-Даххак бин Махляд Абу Асым, сказав: Сообщил нам Умар бин Мухаммад, сказав: Передал нам Салим со слов Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сегодня — день Ашура, и кто пожелает — пусть постится, а кто пожелает —
- Хадис 2452Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении ограничиться уединением для поклонения (и‘тихаф) в среднюю декаду месяца рамадан, исключая дни до нее и после нееحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ :جَاوَزَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السَّبْعَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُتَحَرِّيًا فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ
Передал нам ар-Рабиʿ бин Сулейман, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: передал мне Ханзаля бин Абу Суфьян, что он слышал, как Салим бин Абдуллах бин Умар говорил: я слышал, как мой отец говорил: «Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пропустили среднюю семерку рамадан
- Хадис 2498Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что милостыня (закят) обязательна с пасущихся на свободном выпасе верблюдов и овец, а не с какого-либо другого скотаحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ الصَّدَقَةَ ، فَلَمْ يُخْرِجْ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . وَقَالَ فِي الْغَنَمِ : فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ سَائِمَةً وَحْدَهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ
Передал нам аль-Фадль ибн Я‘куб, сказавший: передал нам Ибрахим ибн Садака, сказавший: передал нам Суфьян, то есть ибн Хусайн, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, записал предписание о закяте, но не успел отправить его своим сборщикам, пока не б
- Хадис 2545Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о размере обязательной милостыни (садака) с зерновых и плодовأَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ [N:452]أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ [/F]وَهُوَ يَقُولُ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِي بِخَطِّ يَدِي ، وَتَقْيِيدِي ، وَسَمَاعِي عَنْ عَمِّي ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ " .
Сообщил нам устаз, имам Абу ‘Усман Исма‘ил бин ‘Абдуррахман ас-Сабуни путем чтения ему, сказав: Сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Фадль бин Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказав: Передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказав: Я слышал, как Ахмад бин ‘Абдуррахман бин Вахб говорил:
- Хадис 2546Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о размере обязательной милостыни (садака) с зерновых и плодовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّهُ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا - الْعُشُورُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ ، نِصْفُ الْعُشْرِ " .
Передал нам Мухаммад бин Яхья, сказав: передал нам Са‘ид бин Абу Марьям, сказав: сообщил нам Ибн Вахб от Юнуса бин Язида, от Ибн Шихаба, от Салима бин ‘Абдуллаха, от его отца, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что с того, что напоили небесные дожди и источники, или с то
- Хадис 2609Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о выделении сборщику закята доли из него в качестве платы за работуوَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يُعْطِي ابْنَ الْخَطَّابِ ، فَيَقُولُ عُمَرُ : أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي ، فَقَالَ : " خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ ، أَوْ تَصَدَّقْ
И передал нам Юнус бин ‘Абдуль-А‘ля, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне ‘Амр бин аль-Харис от Ибн Шихаба, от Салима бин ‘Абдуллаха, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, давал что-то Ибн аль-Хаттабу, а ‘Умар говорил: «Отдай это тому, кто больше в
- Хадис 2844Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об определении микатов для вхождения в состояние ихрама для хаджа, умры или одного из них для тех, чьи селения находятся за пределами микатовحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا . قَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ ، وَذُكِرَ لِي وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّهُ قَالَ : وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ . وَقَالَ
Передал нам Абдул-Джаббар бин аль-Аля, который сказал: Передал нам Суфьян, (а также) передал нам Али бин Хашрам, который сказал: Сообщил нам Ибн Уйейна, (а также) передал нам Саид бин Абдуррахман, который сказал: Передал нам Суфьян от аз-Зухрия, от Салима, от его отца, что Пророк (да благословит его
- Хадис 2857Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об ихраме в набедренных повязках, накидках и сандалияхحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا نَادَى ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ : " لَا تَلْبَسُوا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا الْقُمُصَ ، وَلَا الْبُرْنُسَ ، وَلَا الْعِمَامَةَ ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا وَرْسٌ ، وَلْيُحْرِمْ أَحَدُكُمْ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ وَ
«О Посланник Аллаха, чего следует избегать находящемуся в ихраме из одежды?» Он ответил: «Не надевайте шаровары, руб
- Хадис 2868Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о вступлении в состояние ихрама у мечети Зу-ль-Хуляйфаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :هَذِهِ الْبَيْدَاءُ الَّتِي تَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَاللهِ مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ
Передал нам Яхья ибн Хаким, сказав: передал нам Суфьян ибн Уейна от Мусы ибн Укбы от Салима, который сказал: я слышал, как Ибн Умар говорил: «Вот это аль-Байда, в отношении которой вы возводите ложь на Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)! Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха (да
- Хадис 2870Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о вступлении в состоянии ихрама, когда верховая верблюдица всадника выравнивается у мечети Зу-ль-Хуляйфаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَاسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَهَلَّ
«Поистине, когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ставил ногу в стремя и его верблюдица поднималась с ним, он произносил тальбию».
- Хадис 2872Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности ночлега в Зу-ль-Хуляйфе и отправления оттуда утромحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، وَسَالِمٌ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا مَرَّ بِذِي الْحُلَيْفَةِ بَاتَ بِهَا حَتَّى يُصْبِحَ ، وَيُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ас-Савваф, сказав: передал нам Ахмад ибн Исхак аль-Хадрами, сказав: передал нам Вухайб, сказав: передал мне Муса ибн Укба, сказав: передали мне Нафи' и Салим, что Ибн Умар, проходя через Зуль-Хуляйфу, ночевал там до наступления утра, и он сообщал, что Посланник Аллах (д
- Хадис 2873Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности полуденного отдыха в ложбине долины в Зу-ль-Хуляйфеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ وَهُوَ فِي مُعَرَّسِهِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَقِيلَ : إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ ، قَالَ مُوسَى : وَقَدْ أَنَاخَ بِنَا سَالِمٌ بِالْمُنَاخِ الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللهِ يُنِيخُ بِهِ يَتَحَرَّى مُعَرَّسَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ ع
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам аль-Хидр ибн Мухаммад ибн Шуджа', сказав: сообщил нам Исмаил ибн Джафар от Мусы ибн Укбы от Салима ибн Абдуллаха от его отца, что к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришли, когда он находился на месте своего ночлега в Зуль-Хуляйфе,
- Хадис 2918Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении паломнику в ихраме скреплять волосы составом от вшейحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، [قَالَ ] [٢]: أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يُهِلُّ مُتَلَبِّدًا
Передал нам Юнус бн ‘Абдуль-А‘ля, сказавший: передал нам Ибн Вахб: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от Салима бн Абдуллаха, от его отца, который сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию, скатав волосы [в пряди с помощью смолы или меда].
- Хадис 2927Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании животных, которых паломнику в состоянии ихрам дозволено убиватьحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، [قَالَ ] [٢]: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَتْ حَفْصَةُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ : الْعَقْرَبُ وَالْحِدَأَةُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ
Передал нам ‘Иса бин Ибрахим аль-Гафики, сказавший: передал нам Ибн Вахб: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба: сообщил мне Салим бин Абдуллах бин ‘Умар, который сказал: Хафса сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пять видов животных, за убийство которых нет греха: с
- Хадис 2953Сахих Ибн ХузаймаمرفوعНошение кожаных носков (хуфф) паломником в состоянии ихрамаح وَفِي خَبَرِ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [قَالَ ] [١]:فَإِنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ ، وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ
И в предании Салима от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «А если он не найдет сандалии, пусть наденет хуффы и обрежет их так, чтобы они были ниже щиколоток».
- Хадис 2954Сахих Ибн ХузаймаمرفوعПророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил разрезать кожаные носки (хуффы) для мужчин, но не для женщинحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ : قَالَ مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَالِمٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، قَدْ كَانَ صَنَعَ ذَلِكَ - يَعْنِي قَطْعَ الْخُفَّيْنِ لِلنِّسَاءِ - حَتَّى حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ
Передал нам аль-Фадль бн Якуб аль-Джазари странное предание, сказав: Передал нам Абд аль-Аля, сказавший: Мухаммад — то есть Ибн Исхак — сказал: Передал мне аз-Зухри от Салима, что Ибн Умар поступал так же — то есть обрезал хуффы для женщин — пока Сафия бинт Аби Убайд не рассказала ему от Аиши, что П