Хадисы передатчика

«Рассказал нам ‘Убейдаллах ибн ‘Умар со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн ‘Умара: “Он не выстаивал молитву с людьми в месяц Рамадан”. Он сказал: “И Салим, и аль-Касим не выстаивали молитву с людьми”».

Ваки сказал: «Передал нам Икрима ибн Аммар, который сказал: "Я видел, как Салим подмел место, а затем совершил в нем молитву"».

Ма'н ибн Иса от Халида ибн Абу Бакра, который сказал: «Я молился позади Салима, и он делал то же самое. И Умар ибн Абд аль-Азиз делал так же».

Аль-Фадль ибн Дукайн передал со слов Зухайра, тот — от Джабира, тот — от Салима ибн ‘Абдуллаха, а тот — от ‘Абд ар-Рахмана ибн Зайда ибн аль-Хаттаба, что он молился рядом с ‘Умаром, разровнял камешки, и тот (удержал его) своей рукой.

Абу Усама передал от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, который сказал: «Я видел, как аль-Касим и Салим совершали молитву в своих сандалиях».

Хушайм передал от Абу аль-Микдама, который сказал: «Я видел, как Са‘ид ибн аль-Мусаййиб, ‘Ата ибн Ясар, Салим и аль-Касим совершали молитву в своих сандалиях».

Зайд ибн Хубаб передал со слов Мухаммада ибн Абдуллы ибн Абу Сары, который сказал: «Я слышал, как Салим говорил: «Не говори «‘атама», поистине, это — «аль-‘иша аль-ахира» (последняя ночная молитва)», — повторив это дважды».

Ибн Улайя от Айюба, от Нафи', от Салима, что Ибн Умар отправился в свои земли в Зат ан-Нусуб и сократил молитву, а это расстояние в шестнадцать фарсахов.

Ваки‘ передал нам: «Сообщил нам Ханзаля, который сказал: „Я спросил аль-Касима, Салима и Тавуса о молитве в Мине, и они ответили: „Это сокращение““.

‘Абдульваххаб ас-Сакафи передал от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара: «Мне сообщили от аль-Касима и Салима, что они говорили: „Жители Мекки, когда выходят в Мину, сокращают молитву“. Он сказал: „А ‘Ата и аз-Зухри говорили: „Они совершают полностью““.

‘Убайдуллах ибн Муса передал от Ханзали, который сказал: «Я спросил аль-Касима о молитве с имамом в ‘Арафате, и он ответил: „Совершай молитву так, как совершает он“. Он сказал: „Я спросил Салима и Тавуса, и они ответили то же самое“.

Ибн ‘Уяйна передал нам от аз-Зухри, а тот от Салима, а тот от своего отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял молитвы магриб и ‘иша.

Ваки’ сказал: «Передал нам Убайдуллах ибн Абдуррахман ибн Маухаб, который сказал: “Я пришел к Салиму и спросил: “О Абу Умар, объединяешь ли ты две молитвы в путешествии?” Он ответил: “Нет, если только меня не торопит путь”».

Хушайм сказал: «Сообщил нам Абу Бишр, что ему рассказал человек со слов Салима ибн ‘Абдуллаха, что Хафса, мать правоверных, сказала: “Средняя — это послеполуденная молитва: “И стойте перед Аллахом смиренно”».

Передал нам Ваки‘ со слов Ханзали аль-Джумахи, от Салима ибн ‘Абдуллаха, который сказал: “Ибн аз-Зубайр совершал с нами молитву, и перед нами прошла женщина после того, как мы совершили один или два рак‘ата, но он не обратил на неё внимания”.

Суфьян ибн 'Уяйна передал от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Биляль призывает на молитву ночью, поэтому ешьте и пейте, пока не призовет Ибн Умм Мактум».

Язид ибн Харун от Кахмаса, который сказал: «Спросили Салима, или я спросил его о посте в пути, и он ответил: “Если вы постились, то это засчитывается вам, а если разговелись, то вам дано облегчение”».

«Мне рассказал Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Амр ибн Хазм, от Салима, от Ибн Умара, от Хафсы, которая сказала: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет поста у того, кто не вознамерился поститься с ночи""»

Исмаиль ибн Айяш, от Яхьи ибн Саида, от аль-Касима и Салима, подобное этому: «Нет ничего плохого в кровопускании для постящегося, если он не опасается слабости».

Абу Усама от Умара ибн Хамзы: «Сообщил мне Салим от Ибн Умара: «Умар сказал: «Я видел во сне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и увидел, что он не смотрит на меня. Я сказал: «О Посланник Аллаха, что со мной?» Он ответил: «Разве ты не тот, кто целуется, когда постится?» Он (