Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Ибрахима ибн Мухаммада, от Салиха, вольноотпущенника ат-Тауамы, от ас-Саиба ибн Хаббаба, от Зайда ибн Сабита, который сказал: «Молитва человека в его доме — это свет. И когда человек встает на молитву, его грехи подвешиваются над ним, и каждый раз, когда он совершает земной

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Хариджи бин Зайда, который сказал: «Зайд состарился настолько, что у него началось недержание мочи. Он лечил это по мере сил, а когда это преобладало над ним, он совершал омовение, а затем молился».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, что Хузейфа бин аль-Яман, Зейд бин Сабит, аль-Хасан и ‘Ата не видели ничего страшного во влаге, которую человек обнаруживает во время намаза, до тех пор, пока она не начинает капать.

Ма‘мар сказал: аз-Зухри сказал: «До меня дошло, что Зайд бин Сабит и ‘Аиша совершали омовение после того, к чему прикасался огонь».

Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Суфьяна бин Са‘ида бин аль-Ахнаса, от жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Умм Хабибы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте омовение после

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Саида, от Махмуда, от Рашида, который сказал: Я сказал Зейду бин Сабиту: «Поистине, Убайй бин Ка‘б выносил фетвы на этот счет». Зейд ответил: «Поистине, Убайй перед своей смертью отказался от этого мнения».

Абд ар-Раззак передал от Джафара ибн Сулеймана, от Сабита, от Анаса, который сказал: «Зейд ибн Сабит положил руку на меня, собираясь совершить молитву, и начал идти мелкими шагами».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, со слов Касира ибн Афлаха: «Зайд ибн Сабит зашел к нам в байт аль-маль (казну) и совершил с нами молитву аср, а затем сказал: «Поистине, молитва в коллективе превосходит молитву человека в одиночку более чем на двадцать с лишним степеней»».

Абд ар-Раззак передал от Саида б. Башира, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, от Зайда б. Сабита, который сказал: «Это зухр (полуденная молитва)».

Абд ар-Раззак передал от Малика, от Дауда б. аль-Хусейна, от Ибн Ярбуа, который сказал: Я слышал, как Зайд б. Сабит говорил: «Это зухр».

Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Саида б. Абд ар-Рахмана аль-Джахши, от Абу Бакра б. Мухаммада б. Амр б. Хазма, который сказал: Зайд б. Сабит отправил своего вольноотпущенника Хармалю к Аише, чтобы спросить ее о средней молитве. Она ответила: «Это зухр». Она добавила: Зайд говорил: «Это зухр», н

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: я слышал, как Абдуллах бин Абу Мулейка говорил: сообщил мне Урва бин аз-Зубайр, что Марван бин аль-Хакам сообщил ему, сказав: Зейд бин Сабит сказал мне: «Почему ты читаешь в магрибе короткие суры из „Аль-Муфассаль“,

Абд ар-Раззак передал от Дауда бин Кайса, который сказал: Сообщил мне ‘Умар бин Мухаммад бин Зейд бин ‘Умар бин аль-Хаттаб, сказавший: Рассказал мне Муса бин Са‘ид со слов Зейда бин Сабита, который сказал: «Тот, кто читает вместе с имамом, у того нет молитвы».

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Заквана, что Зейд бин Сабит и Ибн ‘Умар не читали позади имама.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от аз-Зухри: Зайд ибн Сабит и Ибн Умар выносили фетву о том, что если человек приходит к людям, когда они находятся в поясном покроне (руку‘), и произносит такбир, то он успел застать рак‘ат. Они оба сказали: «А если он застал их в земном покроне (суджуд), то он соверша

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал, что Са‘д бин Ибрахим [сообщил], что Зайд бин Сабит совершал поясной поклон, а затем шел дальше, находясь в поясном покроне.

Абд ар-Раззак от Джа‘фара б. Сулеймана: «Я слышал, как Сабит аль-Бунани говорил: „Была объявлена икама, а Анас б. Малик держал свою руку на мне“. [Сабит] сказал: „И я постеснялся убрать его руку с себя, а он стал делать шаги короче. Мы дошли до мечети, когда нас уже опередили на один ракат. Мы помол

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ар-Рукайна бин ар-Раби‘а бин ‘Амиля аль-Фазари, от аль-Касима бин Хассана, от Зайда бин Сабита, который сказал: Я спросил его о молитве страха, и он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал и совершил с ними молитву. Ряд встал позади нег

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бин Хассана, от Мухаммада бин Сирина о том, что Зайд бин Сабит пришел в мечеть в пятничный день и застал людей расходящимися. Он зашел в один из домов и помолился там. Ему сказали: «Почему ты не зашел в мечеть?» Он ответил: «Поистине, кто не стыдится людей, тот не

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от ‘Ата бин Ясара о том, что он спросил Зайда бин Сабита о суре «Ан-Наджм»: есть ли в ней земной поклон? Зайд ответил: «Я читал ее перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он не совершил земного поклона».