Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Джахш аль-Хаджиби
سعيد بن عبد الرحمن بن جحش الحجبي
Сведения
- Полное имя
- Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Джахшسعيد بن عبد الرحمن بن جحش
- Происхождение
- аль-Джухаши, аль-Хиджази, аль-Хиджбиالجحشي ، الحجازي ، الحجبي
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِيِّ18
- الْجَحْشِيِّ1
- سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
- سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّجِيبِيِّ1
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Его хадис от ‘Али является мурсаль»
قال أبو زرعة : حديثه عن علي مرسل
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал от ас-Са‘иба ибн Язида, в чем есть разногласие, как это упомянул аль-Миззи. То же, что приведено в «Тарих аль-Бухари» — это его передача от него, а также в «Аль-Джарх ва ат-та‘диль» Ибн Аби Хатима. И сказал в «Аль-Марасиль»: «Сказал Абу Зур‘а: его передача от ‘Али ибн Аби Талиба является мурсаль», и он не высказывал о нем иного мнения. А когда Ибн Халфун упомянул его в «ас-Сикат» (Надёжные), он охарактеризовал его как передающего от него, и что Ма‘мар и другие передавали от него. А Аллах Всевышний знает лучше.
روى عن السائب بن يزيد، على خلاف فيه، كذا ذكره المزي، والذي في تاريخ البخاري روايته عنه، وكذا في «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم، وقال في المراسيل : قال أبو زرعة روايته عن علي بن أبي طالب مرسلة لم يتكلم عليه بخلاف هذا. ولما ذكره ابن خلفون في الثقات وصفه بالرواية عنه وأن معمرا وغيره رووا عنه، والله تعالى أعلم
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем»
قال النسائي : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем».
قال النسائي : ليس به بأس .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я говорю: однако в рукописи оказалось, что от него передавал Мухаммад ибн Рашид, и это похоже на искажение (тасхиф), так что это следует уточнить.
وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : لكن وقع في النسخة روى عنه محمد بن راشد ، فكأنه تصحيف ، فيحرر .
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
И сказал Ибн Аби Хатим: «Его передача от ‘Али ибн Аби Талиба является мурсаль»
وقال ابن أبي حاتم : روايته عن علي بن أبي طالب مرسلة
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Ас-Са‘иб ибн Язид (бх) — в отношении этого есть разногласие
السائب بن يزيد ( بخ ) على خلاف فيه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Абу Бакр ибн Мухаммад ибн ‘Амр ибн Хазм (бх) — в отношении этого есть разногласие
وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ( بخ ) على خلاف فيه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق
аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.
Сказал аль-‘Аля‘и: «Передавал от Ибн ‘Умара и ас-Са‘иба ибн Язида, и в этом есть разногласие, упомянутое в „Ат-Тахзиб“», конец цитаты.
قال العلائي : روى عن ابن عمر والسائب بن يزيد ، وفيه خلاف ، ذكره في " التهذيب " ، انتهى
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 8
- Абу Бакр ибн Мухаммад аль-Хазраджи · 12611 общих хадисов
- Маджхуль3 общих хадисов
- Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марван · 1022 общих хадисов
- Абу Саляма ибн Абдуррахман · 1041 общих хадисов
- ‘Амра бинт Абдуррахман аль-Ансария · 1061 общих хадисов
- Язид ибн Абдуллах ибн Кусайт аль-Лейси · 1221 общих хадисов
- Мухаммад ибн аль-Мункадир · 1311 общих хадисов
- Абдуллах ибн Динар аль-Удами · 1361 общих хадисов