Сообщил нам Мухаммад бн Исхак бн Ибрахим, вольноотпущенник племени сакиф, сказав: передал нам Абу Курайб, сказав: передал нам Яхья бн Закария бн Абу Заида от своего отца от Халида бн Салямы от ‘Урвы от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поминал Аллаха
Хадисы передатчика
- Хадис 803Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может показаться тому, кто не освоил науку о хадисах, противоречащим упомянутому нами сообщению Али ибн Аби Талибаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللهَ عَلَى أَحْيَانِهِ
- Хадис 804Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может создать у не искушенного в науке хадиса ложное впечатление, будто оно противоречит упомянутому нами сообщению ‘Али бин Абу Талибаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللهَ عَلَى أَحْيَانِهِ
Сообщил нам аль-Хасан бн Суфьян, сказав: передал нам Закария бн Яхья аль-Васити, сказав: передал нам Яхья бн Закария бн Абу Заида, сказав: передал мне мой отец от Халида бн Салямы от аль-Бахия от ‘Урвы от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поминал Алла
- Хадис 1330Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что совершающему обтирание кожаных носков дозволено совершать молитву с этим обтиранием только тогда, когда он надел их в состоянии чистотыأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْكَ ؟ قَالَ : إِنِّي أَدْخَلْتُ رِجْلَيَّ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ
Сообщил нам Умар ибн Мухаммад аль-Хамадани, сказавший: передал нам Абд аль-Джаббар ибн аль-ʿАла, передал нам Суфьян от Закарийи и других от Аш-Шаʿби от Урвы ибн аль-Мугиры ибн Шуʿбы от его отца, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершающего омовение
- Хадис 1998Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَضَّاحٍ عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :مَا نَسِيتُ مِنَ الْأَشْيَاءِ ، فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ تَسْلِيمَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ، ثُمَّ قَالَ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ خَدَّيْهِ صَلّ
Сообщил нам Мухаммад бin аль-Хусейн бin Мукрам, сказавший: Передал нам Мансур бin Аби Музахим, сказавший: Передал нам Мухаммад бin Муслим бin Ваддах от Закарии от аш-Шаби от Масрука от Абдуллаха, который сказал: Что бы из вещей я ни забыл, я никогда не забуду то, как Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 2105Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания того, из-за чего они дурно отзывались о тех, чьи качества мы описалиأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنِ الصَّلَاةِ إِلَّا مُنَافِقٌ قَدْ عُلِمَ نِفَاقُهُ أَوْ مَرِيضٌ ، وَإِنْ كَانَ الْمَرِيضُ لَيَمُرُّ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يَأْتِيَ الصَّلَاةَ . وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَنَا سُنَنَ الْهُدَى ، وَمِنْ سُنَنِ الْه
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, сказав: передал нам Мухаммад бин Бишр, сказав: передал нам Закария бин Аби Заида от ‘Абдуль-Малика бин ‘Умайра от Абу аль-Ахваса, который сказал: ‘Абдуллах сказал: Поистине, мы видели себя так, что от молитвы не уклонялся никто, кроме
- Хадис 2181Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что его слова, да благословит его Аллах и приветствует: «Между вашими лицами» — означают между вашими сердцамиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْجَدَلِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، يَقُولُ :أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ - ثَلَاثًا - وَاللهِ لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ . قَالَ : فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يُلْزِقُ كَعْبَهُ بِكَعْبِ صَاحِبِهِ ، وَمَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, сказав: „Сообщил нам Харун ибн Исхак, сказав: «Сообщил нам Ибн Абу Ганийя от Закарийи ибн Абу Зайиды от Абу-ль-Касима аль-Джадали, который сказал: „Я слышал, как Ан-Ну‘ман ибн Башир говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повер
- Хадис 2761Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что паломник сокращает молитвы в дни совершения хаджаأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ الصَّلَوَاتِ رَكْعَتَيْنِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَكْثَرَ مَا كَانَ النَّاسُ وَآمَنَهُ .
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: Передал нам Абдуллах бин ‘Амир бин Зурара, сказав: Передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида от своего отца, от Абу Исхака, от Хариса бин Вахба аль-Хуза‘и, который сказал: Я совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Мекке молитвы в два рак‘ата во
- Хадис 2808Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что говорил Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, сидя между двумя проповедямиأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ، فَيَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ يَقْرَأُ مِنْ كِتَابِ اللهِ ، وَيُذَكِّرُ النَّاسَ
Сообщил нам аль-Хусейн ибн ‘Абдуллах ибн Язид аль-Каттан, сказавший: Передал нам Айюб ибн Мухаммад аль-Wаззан, сказавший: Передал нам ‘Иса ибн Юнус, сказавший: Передал нам Ибн Аби Заида от Симака ибн Харба от Джабира ибн Самуры, сказавший: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, п
- Хадис 3233Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что человек обязан избегать страсти к накоплению богатства и стремления к высокому положению, ибо они пагубны для его религииأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى الْمُخَرِّمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلَا فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الرَّجُلِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ
Сообщил нам Абу Я‘ла, сказав: передал нам Муджахид бин Муса аль-Мухаррими, сказав: передал нам Исхак аль-Азрак, сказав: передал нам Закария бин Аби Заида от Мухаммада бин Абдуррахмана бин Са‘да бин Зурары от сына Ка‘ба бин Малика от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 3551Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может создать у не искушенного в науке знания ложное впечатление, будто постящемуся целовать свою жену запрещеноأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَلْمِسُ مِنْ وَجْهِي مِنْ شَيْءٍ وَأَنَا صَائِمَةٌ
Сообщил нам Имран бин Муса бин Муджашик, сказавший: передал нам Усман бин Абу Шейба, сказавший: передал нам Ваки‘ от Закарии бин Абу Заида, от аль-Аббаса бин Зарриха, от аш-Ша‘би, от Мухаммада бин аль-Аш‘аса, от Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не касался ниче
- Хадис 3723Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на убийство курейшита в заповедной зоне Аллаха Великого и Могучего без совершения им того, что делает его убийство дозволенным по исламуأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ زَكَرِيَّا قَالَ : حَدَّثَنِي عَامِرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُطِيعًا ، يَقُولُ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَلَمْ يُدْرِكِ الْمُسْلِمُونَ أَحَدًا مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ غَيْرَ مُطِيعٍ ، وَكَانَ اسْمُهُ الْعَاصِ ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: передал нам Мусаддад от Яхьи, от Закарийы, сказавший: передал мне Амир от Абдуллаха бин Мутиʿ, который сказал: Я слышал, как Мутиʿ говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в день взятия Мекки: «Ни один курайсит не буд
- Хадис 3856Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о полноте хаджа того, кто останавливается в Арафате ночью или днем, начиная с момента объединения молитв зухр и аср и до времени появления зари, с которой наступает утро для людей в Муздалифеأَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ ، وَزَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاقِفٌ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، فَقَالَ : مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا هَذِهِ ، ثُمَّ أَقَامَ مَعَنَا وَقَدْ وَقَفَ قَبْلَ ذَلِكَ بِعَرَفَةَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ
Сообщил нам Закария бин Яхья ас-Саджи, передал нам Са‘ид бин ‘Абдуррахман аль-Махзуми, передал нам Суфьян от Давуда бин Абу Хинда, Исма‘иля и Закарии от аш-Ша‘би, от ‘Урвы бин Муддарриса, который сказал: Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда он стоял в Муздалифе, и он сказа
- Хадис 4376Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, запретил им лишь заключение новых договоров о клятвенно-союзнической взаимопомощи в исламе, а не аннулирование тех, в которых они состояли во времена джахилииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَأَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ إِلَّا شِدَّةً
Сообщил нам Мухаммад бин Салих бин Зарих, который сказал: передал нам Масрук бин аль-Марзубан, который сказал: передал нам Ибн Абу Заида от своего отца, от Са‘да бин Ибрахима, от его отца, от Джубайра бин Мут‘има, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет клятв (союзов) в исл
- Хадис 4377Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, которое создало у некоторых ученых ошибочное впечатление, будто Са'д ибн Ибрахим не слышал этого предания от своего отцаأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَأَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَإِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شِدَّةً
Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: передал нам Абу Хайсама, который сказал: передал нам Исхак аль-Азрак, который сказал: передал нам Закария бин Абу Заида от Са‘да бин Ибрахима, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет клят
- Хадис 4874Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности имаму заключать мир с врагами, если он знает о слабости мусульман в сражении с нимиأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ :لَمَّا حَضَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْبَيْتِ صَالَحَهُ أَهْلُ مَكَّةَ عَلَى أَنْ يَدْخُلَهَا ، وَيُقِيمُ بِهَا ثَلَاثًا ، وَلَا يَدْخُلَهَا إِلَّا بِجُلُبَّانِ السِّلَاحِ ؛ السَّيْفِ وَقِرَابِهِ ، وَلَا يَخْرُجَ مَعَهُ أَحَدٌ مِمَّنْ دَخَلَ مَعَهُ ، وَلَا يَمْنَعُ أَح
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: Сообщил нам ‘Иса бин Юнус, сказавший: Передал нам Закария бин Абу Заида от Абу Исхака, от аль-Бараа, сказавшего: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился у Каабы (в дниу
- Хадис 5914Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что принесение в жертву Абу Бурдой животного до молитвы было совершено им за своего сына, а не за себяأَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي فِرَاسٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ وَجَّهَ قِبْلَتَنَا ، وَصَلَّى صَلَاتَنَا ، وَنَسَكَ نُسُكَنَا ، فَلَا يَذْبَحْ حَتَّى يُصَلِّيَ " ، فَقَالَ خَالِي أَبُو بُرْدَةَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي نَسَكْتُ عَنِ ابْنٍ لِي ، قَالَ : " ذَاكَ شَيْءٌ عَجَّلْتَهُ لِأَهْلِكَ ، قَالَ : فَإِنَّ عِنْدِيَ جَذَعَةً ، قَالَ : ضَحِّ بِهَا عَنْه
Сообщил нам ан-Надр бин Мухаммад, передал нам Мухаммад бин ‘Усман аль-‘Иджли, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса от Закарийи бин Абу Заиды, передал мне Фирас от аш-Ша‘би, от аль-Бараа, что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Тот, кто обратился к нашей кибле, совершил наш намаз
- Хадис 5941Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что залогодержателю разрешается ездить верхом на заложенном животном, если оно несет на себе расходы по его содержанию, и пить его молоко, если обеспечение [животного] лежит на немأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الرَّهْنُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ ، وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا ، وَعَلَى الَّذِي يَرْكَبُ وَيَشْرَبُ نَفَقَتُهُ
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Ваки‘, передал нам Закария ибн Аби Заида от аш-Ша‘би от Абу Хурайры от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «На заложенном животном можно ездить верхом в обмен на его содерж
- Хадис 6116Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности для чтеца заклинаний (раки) брать плату за описанное нами чтениеأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ،أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ عِنْدَهُمْ مَجْنُونٌ مُوثَقٌ فِي الْحَدِيدِ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُهُمْ : عِنْدَكَ شَيْءٌ تُدَاوِي هَذَا بِهِ ؟ فَإِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ جَاءَ بِخَيْرٍ ، قَالَ : فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ ، فَبَرَأَ ، فَأَعْطَاهُ مِائَ
Сообщил нам Ахмад бин ‘Али бин аль-Мусанна, сказав: передал нам Абу Хайсама, сказав: передал нам Язид, сказав: сообщил нам Закария бин Аби Заида от аш-Ша‘би от Хариджи бин ас-Сальта ат-Тамими от его дяди о том, что он проходил мимо людей, у которых был одержимый, скованный железом. Один из них сказа
- Хадис 6117Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности для чтеца заклинаний (раки) брать плату за описанное нами чтениеأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ،أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ أَقْبَلَ رَاجِعًا مِنْ عِنْدِهِ ، فَمَرَّ عَلَى قَوْمٍ عِنْدَهُمْ رَجُلٌ مُوثَقٌ بِالْحَدِيدِ ، فَقَالَ أَهْلُهُ : إِنَّهُ قَدْ حُدِّثْنَا أَنَّ مَلِكَكُمْ هَذَا قَدْ جَاءَ بِخَيْرٍ ، فَهَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ تَرْقِيهِ ؟ فَرَقَيْتُهُ
Сообщил нам аль-Фадль иль-Хубаб, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья, от Закарийи, от Амира, от Хариджи ибн ас-Сальта ат-Тамими, от его дяди о том, что он пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), а затем возвратился от него. Проходя мимо людей, у которых был человек, привязанны
- Хадис 6450Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание качеств, которых желательно избегать тем, кто любит следовать за Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ : كَيْفَ كَانَ خُلُقُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَهْلِهِ ؟ قَالَتْ : كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا ، لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا ، وَلَا مُتَفَحِّشًا ، وَلَا سَخَّابًا فِي الْأَسْوَاقِ ، وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ
Сообщил нам ‘Имран бин Муса бин Муджаши‘, передал нам ‘Усман бин Аби Шейба, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Закария бин Аби Заида от Абу Исхака, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, который сказал: «Я спросил ‘Аишу: „Каким был нрав Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, среди е