Передатчики · #2070

Зурара ибн Ауфа

زرارة بن أوفى

ум. 108 г.х.3-е поколение (третье)Басрасчитается известным табиином

465

Хадисы передатчика · марфу‘ 419 · маукуф 43 · макту‘ 3 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)

ثقة ، عابد

Сведения

Полное имя: Зурара ибн Ауфаزرارة بن أوفى
Кунья: Абу Хаджибأبو حاجب
Происхождение: аль-‘Амири, аль-Харши, аль-Басри, аль-Кадыالعامري ، الحرشي ، البصري ، القاضي

Формы имени в иснадах · 15

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى319
زُرَارَةَ78
زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى18
زُرَارَةَ بْنِ أَبِي أَوْفَى8
زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى6
زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى الْعَامِرِيِّ3
زُرَارَةُ3
ابْنِ أَوْفَى1
زُرَارَة1
زُرَارَةَ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَوْفَى1
زُرَارَةَ بْنِ1
زُرَارَةَ بْنِ ( أَوْفَى )1
زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى الْقُشَيْرِيِّ1
زُرَارَةَ يَعْنِي ابْنَ أَوْفَى1
وَزُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى1

Мнения имамов · 26

все (15)похвала (8)порицание (0)смешанное (0)сведения (7)◈ только имамы (15)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 15 — похвала 8 · сведения 7

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью — то есть Ибн Са‘ида: „Слышал ли Зурара ибн Авфа от Ибн ‘Аббаса?“ Он ответил: „Нет ничего из этого, что бы он от него слышал“»
قال علي ابن المديني : قلت ليحيى - يعني ابن سعيد - سمع زرارة بن أوفى من ابن عباس ؟ قال : ليس فيها شيء سمعته
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: передал мне мой отец от Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, который сказал: «Зурара ибн Авфа — надёжный (сика)»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : زرارة بن أوفى ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Не думаю, чтобы Зурара встретился с Тамимом: Тамим был в Шаме, а Зурара был басрийцем и служил там судьей»
قال أحمد بن حنبل : ما أحسب زرارة لقي تميما ، تميم كان بالشام وزرارة بصري كان قاضيها
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Исходя из этого, его передача от Тамима ад-Дари и аль-Мугиры ибн Шу‘бы — упомянутых также аль-Миззи — является прерванной (мункати‘). Аль-Бухари отверг это и упомянул, что тот слышал от Ибн Саляма и Тамима, добавив: «Он умер раньше Ибн Сирина»
فعلى هذا تكون روايته عن تميم الداري، والمغيرة بن شعبة - المذكورين عند المزي أيضا - منقطعة، وأبى ذلك البخاري، فذكر سماعه من ابن سلام، وتميم، وقال: مات قبل ابن سيرين
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Басриец, надёжный (сика), праведный человек»
وقال العجلي : بصري ثقة ، رجل صالح
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Басриец, надёжный (сика), праведный человек»
وقال العجلي : بصري ثقة، رجل صالح
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
В «Аль-Марасиль» ‘Абд ар-Рахмана: «Моего отца спросили, слышал ли Зурара от Ибн Саляма — я имею в виду того, чье упоминание у Миззи намекает на непрерывность передачи от него? — на что он ответил: „Не думаю этого, однако это включается в муснад. И он слышал от ‘Имрана, Абу Хурайры и Ибн ‘Аббаса, это то, что достоверно для него“». Конец цитаты
وفي «المراسيل» لعبد الرحمن : سئل أبي هل سمع زرارة من ابن سلام - أعني الذي ذكر المزي روايته المشعرة عنده بالاتصال عنه؟ - فقال: ما أراه، ولكن يدخل في المسند، وقد سمع من عمران، وأبي هريرة، وابن عباس ، هذا ما صح له. انتهى
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Аби Хатим: «Я слышал своего отца, когда его спросили: слышал ли Зурара от ‘Абдаллаха ибн Саляма? Он ответил: „Не думаю этого, однако это включается в муснад. И Зурара слышал от ‘Имрана ибн Хусайна, от Абу Хурайры и от Ибн ‘Аббаса“. Я спросил: „И от кого еще?“ Он ответил: „Это то, что достоверно для него“»
وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي ، وسئل : هل سمع زرارة من عبد الله بن سلام ؟ قال : ما أراه ، ولكن يدخل في المسند ، وقد سمع زرارة من عمران بن حصين ، ومن أبي هريرة ، ومن ابن عباس ، قلت : ومن أيضا ؟ قال : هذا ما صح له
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
В этом хадисе содержится указание на то, что Зурара слышал от ‘Абдаллаха ибн Саляма. Его передали и ат-Тирмизи, и Ибн Маджа оба через Мухаммада ибн Башшара от ас-Сакафи, а также ‘Унайд, Ибн Аби ‘Ади и Яхья ибн Са‘ид от ‘Ауфа. Также его передал Ибн Маджа через Абу Бакра ибн Аби Шейбы. И сказал ат-Тирмизи: «Достоверный (сахих) хадис». Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Я не думаю, чтобы Зурара слышал от ‘Абдаллаха ибн Саляма»
في هذا الحديث بيان سماع زرارة من عبد الله بن سلام . رواه الترمذي وابن ماجه جميعا ، عن محمد بن بشار ، عن الثقفي وعنيد وابن أبي عدي ويحيى بن سعيد ، عن عوف . ورواه ابن ماجه أيضا ، عن أبي بكر بن أبي شيبة . وقال الترمذي : حديث صحيح . قال أبو حاتم الرازي : ما أرى زرارة سمع من عبد الله بن سلام .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он был из числа много поклоняющихся (‘уббад)»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال : كان من العباد
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа много поклоняющихся (‘уббад)»
وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال : كان من العباد
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»: «Он умер во время правления ‘Абд аль-Малика внезапно, в самом начале прибытия аль-Хаджаджа в Ирак, до Ибн Сирина». И было сказано, что он умер в девяносто третьем году
قال ابن حبان في كتاب «الثقات» : مات في ولاية عبد الملك فجأة في أول قدوم الحجاج العراق قبل ابن سيرين، وقيل: إنه مات سنة ثلاث وتسعين .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И был из числа много поклоняющихся (‘уббад)
وكان من العباد

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 24

От него передавали · 18

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela