Хадисы передатчика

Найдено: 1 070

Хадис 768Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что последняя степень чтеца в Раю будет соответствовать последнему аяту, который он читал в земной жизни
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : اقْرَأْ وَارْقَ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي دَارِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ كُنْتَ تَقْرَؤُهَا
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Убайдуллах бин аль-Фадль аль-Калля‘и в Хомсе, передал нам ‘Укба бин Мукрам, передал нам Ибн Махди от ас-Саури от ‘Асима от Зирра от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Будет сказано знатоку Корана в День
Хадис 799Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Сообщение о том, что человеку желательно читать суры аль-Муаввизатан по определенным поводам
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ لَا يَكْتُبُ فِي مُصْحَفِهِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، فَقَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ لِي جِبْرِيلُ : ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾فَقُلْتُهَا ، وَقَالَ لِي : ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾فَقُلْتُهَا فَن
«Поистине, Ибн Мас‘уд не записывает в своем свитке [Корана] две защитные суры (аль-Му‘авизатайн)». На это он ответил: Посланник Аллаха, да бла
Хадис 1051Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания этой общины в День воскресения по следам их омовения, которое было в дольной жизни
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،
أَنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ تَرَ مِنْ أُمَّتِكَ ؟ قَالَ : غُرٌّ مُحَجَّلُونَ بُلْقٌ مِنْ آثَارِ الطُّهُورِ
«О Посланник Аллаха, как ты узнаешь тех из твоей уммы, кого ты не видел?» Он ответил: «У них будут сияющие лица, белые отметины на руках и ногах и бел
Хадис 1104Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что дремота не обязывает того, кто ее испытал, совершать омовение
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ ، قَالَ :
أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقَالَ لِي : مَا حَاجَتُكَ ؟ قُلْتُ لَهُ : ابْتِغَاءُ الْعِلْمِ ، قَالَ : فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًى بِمَا يَطْلُبُ ، قُلْتُ : حَكَّ فِي نَفْسِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، و
«Какова твоя нужда?» Я ответил ему: «Поиск знания». Он сказал: «Воистину, ангелы простирают свои крылья для искателя знания из довольства те
Хадис 1323Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что протирание кожаных носков дозволено только при малом осквернении (хадас), а не при большом осквернении (джанаба)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ :
أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ ، أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : مَا غَدَا بِكَ ؟ فَقُلْتُ : ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا ي
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: Сообщил нам ‘Абдурраззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от ‘Асыма бин Абу ан-Наджуда, от Зирра бин Хубайша, который сказал: Я пришел к Сафвану бин ‘Ассалю, чтобы спросить его об обтирании кожаных носков
Хадис 1324Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что протирание кожаных носков как для находящегося дома, так и для путника дозволено только при малом осквернении, а не при большом осквернении (джанаба)
أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ بِحَرَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ :
أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقُلْتُ : إِنَّهُ حَاكَ فِي نَفْسِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَهَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу ‘Аруба в Харране, сказавший: Передал нам ‘Абдуррахман бин ‘Амр аль-Баджали, сказавший: Передал нам Зухайр бин Му‘авия от ‘Асыма, от Зирра бин Хубайша, который сказал: Я пришел к Сафвану бин ‘Ассалю аль-Муради и сказал: «У меня шевельнулось сомнение насчет обтирания кожаных носков. Сл
Хадис 1325Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что протирание кожаных носков как для находящегося дома, так и для путника дозволено только при малом осквернении, а не при большом осквернении (джанаба)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ :
أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قُلْتُ : ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ ، قَالَ : فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا لِمَا يَطْلُبُ ، قُلْتُ : حَكَّ فِي نَفْسِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، وَكُنْتَ
«Что тебя привело?» Я ответил: «Стремление к знанию». Он сказал: «Поистине, ангелы простирают свои крылья для иска
Хадис 1329Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что протирание кожаных носков дозволено лишь тогда, когда человек вводит свои ноги в них, будучи в состоянии ритуальной чистоты
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ :
أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قُلْتُ : جِئْتُ أَنْبِطُ الْعِلْمَ ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ يَطْلُبُ الْعِلْمَ إِلَّا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَجْنِحَتَ
«Зачем ты пришел?» Я ответил:
Хадис 1534Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволения для человека откладывать ночную молитву (иша), если он не боится обременить слабого и это происходит с согласия молящихся за ним
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْأَدْيَانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللهَ هَذِهِ السَّاعَةَ غَيْرُكُمْ ، ثُمَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِ : ﴿لَيْسُوا سَوَاءً مِن
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: передал нам Сафван ибн Салих, сказавший: передал нам аль-Валид, сказавший: передал нам Шейбан от ‘Асима ибн Абу эн-Наджуда от Зирра ибн Хубайша от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отложил молитву иша
Хадис 1643Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «и она у него на лице», подразумевалось — между его глазами
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ تَفَلَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتَفْلَتُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ
Сообщил нам Ибн Хузайма, сказавший: передал нам Юсуф ибн Муса, сказавший: передал нам Джарир от Абу Исхака аш-Шайбани, от Ади ибн Сабита, от Зирра ибн Хубайша, от Хузайфы ибн аль-Ямана, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто плюнул в сторону киблы, я
Хадис 1647Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание запрета на то, чтобы тот, кто вкусил скверное дерево (чеснок или лук), посещал мечети в течение трех дней
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ثَلَاثًا
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак, сказавший: передал нам Джарир от аш-Шайбани, от Ади ибн Сабита, от Зирра ибн Хубайша, от Хузайфы, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Кто поел это скверное растение, пусть ни в коем случ
Хадис 1749Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что средняя молитва (ас-салят аль-вуста) — это утренняя молитва (аль-гада)
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ ، بِالْمَوْصِلِ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ : شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى ، مَلَأَ اللهُ بُيُوتَهُمْ وَبُطُونَهُمْ نَارًا ، وَهِيَ الْعَصْرُ
Сообщил нам Ибрахим бин Али бин Абд аль-Азиз аль-Умари в Мосуле: передал нам Муалля бин Махди, передал нам Хаммад бин Зейд от Асима, от Зирра, от Али бин Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, что в день у рва (аль-Хандак) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Они отвлекли нас от
Хадис 1974Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание мольбы (дуа), посредством которой просящий у Аллаха получает то, о чем просил, в определенном месте своей молитвы
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ،
أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ قَائِمًا يُصَلِّي ، فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَ الْمِائَةِ مِنَ النِّسَاءِ ، أَخَذَ يَدْعُو ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَلْ تُعْطَهْ ، ثَلَاثًا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ ، وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ ، وَمُرَافَ
«Женщины», он начал обращаться с мольбой. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 2593Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о милости Всевышнего Аллаха к тому, кто вознамерился совершить ночную молитву, но его одолел сон и он уснул, за что ему записывается награда за намерение
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ بِحَرَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، أَنَّهُ عَادَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ فِي مَرَضِهِ ، فَقَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ ، أَوْ أَبُو الدَّرْدَاءِ - شَكَّ شُعْبَةُ - قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا مِنْ عَبْدٍ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِقِيَامِ سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَنَامُ عَنْهَا ، إِلَّا كَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَيْهِ ، وَكُتِبَ لَهُ أَجْرُ مَا نَوَى
Сообщил нам аль-Хусейн бин Мухаммад бин Абу Ма‘шар в Харране, передал нам Абу Исхак Мухаммад бин Са‘ид аль-Ансари, передал нам Мискин бин Букейр, передал нам Шу‘ба от ‘Абды бин Абу Лубабы, от Сувейда бин Гафалы о том, что он навещал Зирра бин Хубайша во время его болезни, и тот сказал: Абу Зарр или
Хадис 2896Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволения для человека, встретившего врага и занятого сражением, отложить молитву до завершения битвы
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْحَارِثِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ : شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ ، مَلَأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا ، قَالَ : وَلَمْ يُصَلِّهَا يَوْمَئِذٍ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, сказавший: Передал нам Хашим бин аль-Харис аль-Марвази, сказавший: Передал нам Убайдуллах бин Амр от Зайда бин Аби Унайсы, от Ади бин Сабита, от Зирра бин Хубейша, от Хузайфы, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
Хадис 3646Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о том, что человеку рекомендуется поститься в определенные дни каждого месяца
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَصُومُ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу ‘Аун ар-Раяни, передал нам Ахмад ибн Ибрахим ад-Дураки, передал нам Абу Дауд, передал нам Шейбан от Асима, от Зирра, от Абдуллаха о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился по три дня с начала каждого месяца.
Хадис 3650Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о желательности постоянного соблюдения поста в пятницу в сочетании с днем до или после него
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْخُلْقَانِيُّ ، بِمَرْوَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَقَلَّمَا يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр аль-Хулькани в Мерве, передал нам Мухаммад ибн Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, сказавший: я слышал, как мой отец говорил: сообщил нам Абу Хамза от Асима, от Зирра, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пост
Хадис 3694Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание того, как выглядит солнце при восходе утром в Ночь предопределения
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، فَقَالَ : يَرْحَمُهُ اللهُ ، لَقَدْ أَرَادَ أَنْ لَا تَتَّكِلُوا ، وَاللهُ أَعْلَمُ أَنَّهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَأَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ،
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, сказав: передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказав: передал нам Суфьян от ‘Абды бин Аби Любабы и ‘Асима от Зирра, который сказал: Я сказал Убайю бин Ка‘бу: «О Абу аль-Мунзир, твой брат Ибн Мас‘уд говорит: „Кто выстаивает молитвы весь год, тот застанет
Хадис 3695Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание признака Ночи предопределения (Ляйлятуль-кадр), описывающего солнечный свет в следующее за ней утро — без лучей
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ حَدَّثَنِي زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ ،
أَنَّهُ قَالَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : مَنْ قَامَ السَّنَةَ أَصَابَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، فَقَالَ أُبَيٌّ : وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، إِنَّهَا لَفِي شَهْرِ رَمَضَانَ - يَحْلِفُ مَا يَسْتَثْنِي - وَاللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ هِيَ هَذِهِ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Сальм, передал нам ‘Абдуррахман бин Ибрахим ад-Димашки, передал нам аль-Валид, передал нам аль-Ауза‘и, передал мне ‘Абда бин Аби Любаба, передал мне Зирр бин Хубайш, что он сказал Убайю бин Ка‘бу: «Поистине, Ибн Мас‘уд говорит: „Кто выстаивает молитвы весь год,
Хадис 3696Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что свет солнца в тот день будет без лучей, пока оно не поднимется высоко, а не в течение всего дня
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ الْحَافِظُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ :
لَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، فَقُلْتُ : حَدِّثْنِي فَإِنَّهُ كَانَ يُعْجِبُنِي لُقِيُّكَ ، وَمَا قَدِمْتُ إِلَّا لِلِقَائِكَ ، فَأَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَإِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : مَنْ يَقُومُ السَّنَةَ يُصِبْهَا أَوْ يُدْرِكْهَا ، قَالَ : لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي شَهْرِ رَ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хусейн бин Мукрам аль-Баззар аль-Хафиз в Басре, передал нам Дауд бин Рушейд, передал нам Абу Хафс аль-Аббар от Мансура, от ‘Асима бин Аби эн-Наджуда, от Зирра бин Хубайша, который сказал: Я встретил Убайя бин Ка‘ба и сказал: «Расскажи мне, ибо мне нравилось встречать теб