«Я присутствовал при том, как Тальха и Зубайд, когда умерла их родственница, выдвинули вперед имама квартала».
Хадисы передатчика
- Хадис 11431Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что имам становится впереди погребальной молитвыحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ :شَهِدْتُ طَلْحَةَ وَزُبَيْدًا وَقَدْ مَاتَتِ امْرَأَةٌ ذَاتُ قَرَابَةٍ لَهُمْ ، فَقَدَّمُوا إِمَامَ الْحَيِّ
- Хадис 11455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО запрещенных проявлениях над умершим: причитании и разрывании одеждыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ
«Не из нас тот, кто бьет себя по щекам, разрывает на себе одежду и взывает призывами времен невежества».
- Хадис 12130Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО внезапной смерти и том, что об этом упомянутоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ وَعَائِشَةَ قَالَا :مَوْتُ الْفَجْأَةِ رَأْفَةٌ بِالْمُؤْمِنِ ، وَأَسَفٌ عَلَى الْفَاجِرِ
«Внезапная смерть — это проявление милости к верующему и горе для нечестивца».
- Хадис 14480Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о стоянии в Арафате (таʻриф): кто сказал, что оно совершается только в Арафатеمَا كُنَّا نُعَرِّفُ إِلَّا فِي مَسَاجِدِنَا
«Мы не совершали та’риф иначе как в наших мечетях».
- Хадис 17330Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что запретным по причине молочного вскармливания становится только то, что произошло в течение первых двух летلَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ
«Али сказал: “Не делает запретным молочное родство ничего, кроме того, что было в течение двух лет”».
- Хадис 18945Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто сказал, что иля бывает как в состоянии довольства, так и гнева, и те, кто сказал, что только в гневеإِنَّمَا الْإِيلَاءُ فِي الْغَضَبِ
«Ила бывает только в гневе».
- Хадис 24562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вине и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زُبَيْدٍ [١]، عَنْ خَيْثَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَذَكَرَ الْكَبَائِرَ حَتَّى ذَكَرَ الْخَمْرَ ، فَكَأَنَّ رَجُلًا تَهَاوَنَ بِهَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : وَلَا يَشْرَبُهَا رَجُلٌ مُصْبِحًا إِلَّا ظَلَّ مُشْرِكًا حَتَّى يُمْسِيَ
Передал нам Шабаба, который сказал: «Передал нам Шу‘ба от Зубайда, от Хайсамы, что он слышал, как тот говорил: “Я сидел у ‘Абдуллы ибн ‘Амра, и он упомянул о тяжких грехах, пока не дошел до вина. Один человек словно пренебрег этим, и ‘Абдулла ибн ‘Амр сказал: “Не выпьет его человек утром, чтобы не о
- Хадис 25775Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал порицаемым носить вызывающую (привлекающую всеобщее внимание) одеждуحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنِ الْحُصَيْنِ قَالَ :كَانَ زُبَيْدٌ الْيَامِيُّ يَلْبَسُ بُرْنُسًا ، قَالَ : فَسَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ عَابَهُ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ كَانُوا يَلْبَسُونَهَا ، قَالَ : أَجَلْ ، وَلَكِنْ قَدْ فَنِيَ مَنْ كَانَ يَلْبَسُهَا ، فَإِنْ لَبِسَهَا أَحَدٌ الْيَوْمَ شَهَّرُوهُ وَأَشَارُوا إِلَيْهِ بِا
«Зубайд аль-Ями носил бурнус (капюшон)». Он сказал: «Я слышал, как Ибрахим порицал его за это». Я сказал ему: «Люди ведь носили их». Он ответил: «Да, но те, кто носил их, уже ушли. Если кто-то наденет его сегодня, его будут обсуждать и
- Хадис 29886Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто желательно произносить в качестве мольбы в утренние часыحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمْسَى قَالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرِ مَا فِيهَا ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَر
Передал нам Хусайн ибн ‘Али от Заиды, от аль-Хасана ибн ‘Убайдуллаха, от Ибрахима ибн Сувайда, от ‘Абдуррахмана ибн Язида, от ‘Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вечером говорил: «Мы дожили до вечера, и власть принадлежит Аллаху, и хвала Аллаху. Нет божества, к
- Хадис 30330Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит в качестве мольбы мужчина в конце своего витра и что говорит при этомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ [١]: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُوتِرُ وَيَقُولُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ إِذَا جَلَسَ : سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ، ثَلَاثًا ، يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ فِي الْآخِرَةِ
«Пречист Царь, Священный» (трижды), возвышая при этом свой голос в последний раз.
- Хадис 30344Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, если он скуп на свое имущество или проявляет трусость перед врагом и вставанием на ночную молитву: какими словами он обращается с мольбой?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ مُرَّةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ جَبُنَ مِنْكُمْ عَنِ الْعَدُوِّ أَنْ يُجَاهِدَهُ ، وَاللَّيْلِ أَنْ يُكَابِدَهُ ، وَضَنَّ بِالْمَالِ أَنْ يُنْفِقَهُ ، فَلْيُكْثِرْ مِنْ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ
Передал нам Ваки' от Суфьяна, от Зубейда, от Мурры, который сказал: «Абдуллах сказал: "Кто из вас боится сражаться с врагом, боится тягот ночного бдения или скупится на то, чтобы расходовать имущество, пусть чаще произносит: "Субханаллах, валь-хамдулиллях, ва ля иляха илля-Ллах, ва-Ллаху Акбар" (Пре
- Хадис 30656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО неясных местах в Коране (муташабих)حَدَّثَنَا يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ زُبَيْدٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ لِلْقُرْآنِ مَنَارًا كَمَنَارِ الطَّرِيقِ ، فَمَا عَرَفْتُمْ فَتَمَسَّكُوا بِهِ ، وَمَا اشْتَبَهَ عَلَيْكُمْ فَذَرُوهُ
«Передал нам Исмаил от Зубайда, который сказал: «Абдуллах сказал: «У Корана есть маяки, подобные дорожным маякам. То, что вы узнали, — держитесь этого, а то, что показалось вам сомнительным, — оставьте».
- Хадис 30677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что Коран будет заступаться за своего чтеца в День воскресенияحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زُبَيْدٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْقُرْآنُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ ، فَمَنْ جَعَلَهُ أَمَامَهُ قَادَهُ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ قَادَهُ إِلَى النَّارِ
«‘Абдуллах сказал: “Коран — заступник, чьё заступничество принимается, и обвинитель, чьим словам верят. Тот, кто поставит его перед собой, поведёт его в Рай, а тот, кто оставит его за спиной, поведёт его в Ад”».
- Хадис 31003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ ذَرٍّ [١] قَالَ :كَانَ عُمَرُ مِمَّا يَأْخُذُ بِيَدِ الرَّجُلِ وَالرَّجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ فَيَقُولُ : قُمْ بِنَا نَزْدَادُ إِيمَانًا
«Умар брал за руку одного или двух человек из своих сподвижников и говорил: “Встаньте с нами, чтобы мы приумножили нашу веру”».
- Хадис 31060Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлаваحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :أَوْثَقُ عُرَى الْإِيمَانِ : الْحُبُّ فِي اللهِ ، وَالْبُغْضُ فِيهِ
«Самые надежные узы веры — это любовь ради Аллаха и ненависть ради Него».
- Хадис 31064Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлаваحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ زُبَيْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا حَارِثُ بْنَ مَالِكٍ ؟ قَالَ : أَصْبَحْتُ مُؤْمِنًا حَقًّا ، قَالَ : إِنَّ لِكُلِّ قَوْلٍ حَقِيقَةً ، ] قَالَ : أَصْبَحْتُ عَزَفَتْ نَفْسِي عَنِ الدُّنْيَا ، فَأَسْهَرْتُ لَيْلِي وَأَظْمَأْتُ نَهَارِي ؛ وَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَرْشِ رَبِّي قَدْ أُبْرِزَ لِلْحِسَابِ ، وَلَك
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Как ты встретил утро, о Харис ибн Малик?». Он ответил: «Я встретил утро истинно верующим». Пророк сказал: «У каждого утверждения есть своя и
- Хадис 32677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ زُبَيْدٍ قَالَ :لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا بَكْرٍ الْوَفَاةُ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ لِيَسْتَخْلِفَهُ ، قَالَ : فَقَالَ النَّاسُ : اسْتَخْلَفْتَ عَلَيْنَا فَظًّا غَلِيظًا ، فَلَوْ مَلَكَنَا كَانَ أَفَظَّ وَأَغْلَظَ ، مَاذَا تَقُولُ لِرَبِّكَ إِذَا أَتَيْتَهُ وَقَدِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَيْنَا ، قَالَ : أَتُخَوِّفُونِي بِرَبِّ
Передал нам Ибн Идрис от Исмаила, от Зубайда: «Когда к Абу Бакру пришла смерть, он послал за Умаром, чтобы назначить его преемником. Люди сказали: “Ты назначаешь над нами сурового и грубого человека? Если он станет нашим правителем, он будет еще суровее и грубее. Что ты скажешь своему Господу, когда
- Хадис 34399Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО командире отряда, который приказывает совершить грех: слова тех, кто говорит, что ему нет подчиненияحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا طَاعَةَ لِبَشَرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет повиновения творению в грехе перед Аллахом”».
- Хадис 35575Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زُبَيْدٍ قَالَ :لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا بَكْرٍ الْوَفَاةُ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ : إِنِّي مُوصِيكَ بِوَصِيَّةٍ إِنْ حَفِظْتَهَا : إِنَّ لِلهِ حَقًّا فِي اللَّيْلِ لَا يَقْبَلُهُ فِي النَّهَارِ ، وَإِنَّ لِلهِ حَقًّا فِي النَّهَارِ لَا يَقْبَلُهُ فِي اللَّيْلِ ، وَإِنَّهُ لَا يَقْبَلُ نَافِلَةً حَتَّى تُؤَدَّى
Передал нам Абдалла ибн Идрис со слов Исмаила ибн Абу Халида, от Зубайда, который сказал: «Когда к Абу Бакру пришла смерть, он послал за Умаром и сказал: “Я даю тебе завещание, если ты его сохранишь: у Аллаха есть право ночью, которое Он не принимает днем, и у Аллаха есть право днем, которое Он не п
- Хадис 35637Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَسُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِنَّمَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ اثْنَتَيْنِ : طُولَ الْأَمَلِ ، وَاتِّبَاعَ الْهَوَى ، فَإِنَّ طُولَ الْأَمَلِ يُنْسِي الْآخِرَةَ ، وَإِنَّ اتِّبَاعَ الْهَوَى يَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ ، وَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ تَرَحَّلَتْ مُدْبِرَةً ، وَإِنَّ الْآخِرَةَ مُقْبِلَةٌ ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ ،
Передал нам Абдуллах ибн Идрис от Исмаила и Суфьяна, от Зубайда ибн аль-Хариса, от человека из племени Бану Амир, который сказал: «Али сказал: «Я боюсь для вас двух вещей: долгих надежд и следования за страстями. Ибо долгие надежды заставляют забыть о вечной жизни, а следование за страстями отвращае