Передал нам Ибн Улайя от Халида, от человека, со слов Абу аль-Алии, со слов Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время ночного земного поклона при чтении Корана неоднократно повторял: «Мое лицо пало ниц перед Тем, Кто создал его, наделил его слухом и
Хадисы передатчика
- Хадис 4407Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО земном поклоне при чтении Корана (суджуд тилява) и том, что в нем читаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ فِي السَّجْدَةِ مِرَارًا : سَجَدَ وَجْهِي لِمَنْ خَلَقَهُ ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ ، بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ
- Хадис 4428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как имам читает суру, в которой есть земной поклон, но не совершает егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي خَلْدَةَ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي الْعَالِيَةِ :صَلَّيْتُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلَانٍ ، فَقَرَأَ إِمَامُهُمُ السَّجْدَةَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ ، قَالَ : أَفَلَا سَجَدْتَ .
«Я сказал Абуль-‘Алии: “Я совершил молитву в мечети такого-то племени, и их имам прочитал суру, в которой есть земной поклон (саджда), но не совершил его”. Он ответил: “А почему же ты не совершил его?”»
- Хадис 4856Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто отвечал на приветствие жестом руки и головыحَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ [١]مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : إِذَا قَضَى الصَّلَاةَ ؛ أَتْبَعَهُ بِالسَّلَامِ
«Когда завершит молитву, пусть пошлет ему приветствие вслед».
- Хадис 5008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб убийстве скорпиона во время молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ شُعْبَةَ [١]عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :أَنَّهُ قَتَلَهَا وَهُوَ يُصَلِّي
Передал нам Ибн ‘Уляййа со слов Шу‘бы, а тот — со слов Абуль-‘Алии, что он убил её (скорпиона), будучи в молитве.
- Хадис 5298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал спать в пятничный деньحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ :كَانَ أَبُو الْعَالِيَةِ وَخِلَاسُ بْنُ عَمْرٍو يَنَامَانِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ نَوْمًا طَوِيلًا ، ثُمَّ يَقُومَانِ فَيُصَلِّيَانِ
«Абу аль-‘Алия и Хиляс ибн ‘Амр долго спали в пятницу, а затем вставали и совершали молитву».
- Хадис 6354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Они спали лишь малую часть ночи»حَدَّثَنَا [٢]حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :﴿كَانُوا قَلِيلا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴾قَالَ : لَا يَنَامُونَ عَنِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ
«Они спали лишь малую часть ночи» (Коран, 51:17), он сказал: «Они не просыпали ночную молитву (иша)».
- Хадис 6539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва в шкурах лисицحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَصَلَّى فِيهِ وَعَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ بِطَانَتُهَا جُلُودُ ثَعَالِبَ ، فَأَخَذَهَا مِنْ رَأْسِهِ وَوَضَعَهَا فِي كُمِّهِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : رَأَيْتُكَ أَخَذْتَ قَلَنْسُوَتَكَ مِنْ رَأْسِكَ فَوَضَعْتَهَا فِي كُمِّكَ ؟ فَق
Передал нам Хушайм, который сказал: «Передал нам Йунус со слов ‘Амра ибн Са‘ида, который сказал: “Я видел, как Абу аль-‘Алийа вошел в мечеть и помолился в ней, будучи в шапке, подкладка которой была из лисьего меха. Он снял её с головы и положил в рукав. Когда он закончил молитву, я сказал ему: “Я в
- Хадис 6618Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، [عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عُمَيْرٍ] [١]قَالَ :تَرَوَّحْتُ بَيْنَ أَبِي الْعَالِيَةِ وَمُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ فَنَهَيَانِي .
«Я обмахивался, сидя между Абу аль-‘Алией и Муслимом ибн Ясаром, и они запретили мне это».
- Хадис 6908Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто совершал витр в три ракята или болееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا الْعَالِيَةَ وَخِلَاسًا عَنِ الْوَتْرِ ؟ فَقَالَا : اصْنَعْ فِيهِ كَمَا تَصْنَعُ فِي الْمَغْرِبِ
«Я спросил Абу аль-Алию и Хиляса о витре, и они сказали: “Поступай в нем так же, как ты поступаешь в магрибе”».
- Хадис 7086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКунут на утренней (фаджр) молитве: до поясного поклона или после него7086 7087 7080 - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَوْفٍ قَالَ :ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي الْمِنْهَالِ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِهِ . صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ صَلَاةَ الْغَدَاةِ فَقَنَتَ بِنَا قَبْلَ الرُّكُوعِ
«Я упомянул об этом Абу аль-Минхалю, и он рассказал мне от Абу аль-‘Алии, а тот от Ибн ‘Аббаса подобное: "Я совершил утреннюю молитву вместе с Ибн ‘Аббасом в мечети Басры, и он совершил с нами кунут до поясного поклона"».
- Хадис 7391Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сокрытии только носаأَبُو دَاوُدَ [١]، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُغَطِّيَ أَنْفَهُ فِي الصَّلَاةِ
Абу Дауд передал от Абу Хальды, со слов Абу аль-‘Алии: он считал нежелательным закрывать нос во время молитвы.
- Хадис 7406Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет молитвы после утренней зариعَفَّانُ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي [٢]رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ - وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ
‘Аффан сказал: передал нам Хаммам от Катады, от Абу аль-‘Алии, со слов Ибн ‘Аббаса: «Рассказали мне достойные доверия люди, среди которых был ‘Умар — а самый достойный из них для меня — ‘Умар: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет молитвы после утренней, пока не взо
- Хадис 7407Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет молитвы после утренней зариحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :لَا تَصْلُحُ الصَّلَاةُ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
«Не подобает молиться после асра, пока не зайдет солнце, и после утренней, пока не взойдет солнце».
- Хадис 7570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек, находящий в мечети вшуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَلْدَةَ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ يَدْفِنُ الْقَمْلَ فِي الْمَسْجِدِ وَقَرَأَ : ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا ﴾
«Я видел, как Абу аль-‘Алия закапывал вшей в мечети и читал: “Разве Мы не сделали землю вместилищем?”».
- Хадис 8306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Сложив пожитки и расположившись на месте, совершают полную молитву»عَبْدُ الْأَعْلَى [١]، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، فَإِذَا اطْمَأَنَّ صَلَّى أَرْبَعًا
‘Абд аль-А‘ля передал от Дауда, а тот от Абу аль-‘Алии, который сказал: «Он совершает молитву в два рак‘ата, а когда обустроится, совершает в четыре».
- Хадис 8337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым совмещение двух молитвحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :الْجَمْعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الْكَبَائِرِ
«Передал нам Суфьян от Хишама ибн Хассана, от некоего человека, от Абу аль-Алии, со слов Умара, который сказал: “Объединение двух молитв без уважительной причины относится к числу тяжких грехов”».
- Хадис 8359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков порядок совершения молитвы страха (салят аль-хауф)?مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ: أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ كَانَ بِالدَّارِ مِنْ أَصْبَهَانَ ، وَمَا بِهِمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرُ خَوْفٍ ، وَلَكِنْ أَحَبَّ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ ، فَجَعَلَهُمْ صَفَّيْنِ : طَائِفَةٌ مَعَهَا السِّلَاحُ مُقْبِلَةٌ عَلَى عَدُوِّهَا ، وَطَائِفَةٌ وَرَاءَهَا ، فَصَلَّى
Мухаммад ибн Бишр сказал: «Передал нам Саид от Катады, от Абу аль-Алии ар-Рияхи: “Абу Муса аль-Аш’ари находился в городе Исфахан, и в тот день у них не было большого страха, но он хотел обучить их их религии и Сунне их Пророка. Он разделил их на два ряда: одна группа с оружием, обращенная к врагу, а
- Хадис 8638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о десятичном разделении (таʻшир) в Мусхафеمَالِكٌ [١]وَعَفَّانُ قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ :أَنَّ أَبَا الْعَالِيَةِ كَانَ يَكْرَهُ الْجُمَلَ الَّتِي تُكْتَبُ فِي الْمَصَاحِفِ ، فَاتِحَةً وَخَاتِمَةً ، وَقَالَ : جَرِّدُوا الْقُرْآنَ
Малик и ‘Аффан сказали: «Нам рассказал Хаммад ибн Зайд со слов Шу‘айба ибн аль-Хабхаба о том, что Абу аль-‘Алия не одобрял фразы, которые записывают в Мусхафах в начале и в конце, и говорил: “Очищайте Коран”».
- Хадис 8665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗа какой срок прочитывается весь Коранأَبُو أُسَامَةَ [١]، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :كَانَ مُعَاذٌ يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ
Абу Усама передал со слов Хишама, а тот — со слов Хафсы, которая передала от Абу аль-‘Алии, что Му‘аз не любил прочитывать Коран менее чем за три дня.
- Хадис 8981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что велено постящемуся в плане немногословия и остережения от лжиوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :الصَّائِمُ فِي عِبَادَةٍ مَا لَمْ يَغْتَبْ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, тот — от Хишама, тот — от Хафсы, а та — от Абу аль-‘Алии, который сказал: «Постящийся находится в состоянии поклонения, пока не злословит».