Сообщил нам Абу Закария, передал нам Абуль-‘Аббас, сообщил ар-Раби‘, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Суфьян бин ‘Уейна, от ‘Амра бин Динара, от Тавуса: «Когда Муазу бин Джабалю привели излишки коров сверх нормы (вакас), он сказал: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не повелел мне ничего от
Хадисы передатчика
- Хадис 7386Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как была предписана садака с крупного рогатого скотаأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ،أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أُتِيَ بِوَقَصِ الْبَقَرِ فَقَالَ : لَمْ يَأْمُرْنِي فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ
- Хадис 7397Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возрасте овец, подлежащих изъятию в качестве закятаأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ اسْتَعْمَلَ أَبَاهُ سُفْيَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَلَى الطَّائِفِ وَمَخَالِيفِهَا ، فَخَرَجَ مُصَدِّقًا فَاعْتَدَّ عَلَيْهِمْ بِالْغِذَاءِ وَلَمْ يَأْخُذْهُ مِنْهُمْ فَقَالُوا لَهُ : إِنْ كُنْتَ مُعْتَدًّا عَلَيْنَا بِالْغِذَاءِ فَخُذْهُ مِنَّا ، فَأَمْسَكَ حَتَّى لَقِيَ عُمَرَ رَضِيَ ال
И сообщил нам Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки и другие, сказавшие: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян ибн ‘Уйейна, передал нам Бишр ибн ‘Асим, от своего отца: что ‘Умар назначил его отца Суфьяна ибн Абд Аллах
- Хадис 7413Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что с приплода, полученного не от разведения, закят не исчисляется, пока не пройдет год( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :لَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَأْخُذُ مِنْ مَالٍ زَكَاةً حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
«Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, не брал закята с какого-либо имущества, пока над ним не проходил год».
- Хадис 7433Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, с кого обязательно взимать милостыню-закят( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :ابْتَغُوا فِي مَالِ الْيَتِيمِ أَوْ فِي أَمْوَالِ الْيَتَامَى ، لَا تُذْهِبُهَا ، أَوْ لَا تَسْتَهْلِكُهَا الصَّدَقَةُ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Абд аль-Маджид от Ибн Джурейджа от Юсуфа бин Махака о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 7440Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, с кого обязательно взимать милостыню-закятأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَلِينِي وَأَخًا لِي يَتِيمٌ فِي حَجْرِهَا ، وَكَانَتْ تُخْرِجُ مِنْ أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима от его отца, который сказал: Аиша, да будет доволен ею Аллах, опекала меня и моего брата-сироту, находивши
- Хадис 7441Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, с кого обязательно взимать милостыню-закят( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُزَكِّي مَالَ الْيَتِيمِ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, передал нам Суфьян от Айюба от Нафи от Ибн Умара о том, что он выплачивал закят с имущества сироты.
- Хадис 7450Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о времени, в которое становится обязательной милостыня (закят)( وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ) قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ ، عَنْ أَبِيهَا ، قَالَ :كُنْتُ إِذَا جِئْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَقْبِضُ مِنْهُ عَطَائِي سَأَلَنِي : هَلْ عِنْدَكَ مِنْ مَالٍ وَجَبَتْ فِيهِ الزَّكَاةُ ؟ فَإِنْ قُلْتُ : نَعَمْ ، أَخَذَ مِنْ عَطَائِي زَكَاةَ ذَلِكَ الْمَالِ ، وَإِنْ قُلْتُ : لَا ، دَفَعَ إِلَيَّ عَطَائِي
(И с этим иснадом) сказано: передал нам Малик; (а также) сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби' бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, от Умара бин Хусейна, от Аиши бинт Кудама, от ее отца, который
- Хадис 7451Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о времени, в которое становится обязательной милостыня (закят)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ : أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :لَا تَجِبُ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби', сказавший: сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, от Нафи'а, от Ибн Умара, который сказал: «Не становится обязательным закят с имущества до тех пор, пока над ним не пройдет год».
- Хадис 7452Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о времени, в которое становится обязательной милостыня (закят)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ :أَوَّلُ مَنْ أَخَذَ مِنَ الْأَعْطِيَةِ الزَّكَاةَ مُعَاوِيَةُ
(И сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби', сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, от Ибн Шихаба, который сказал: «Первым, кто стал взимать закят с жалованья, был Муавия».
- Хадис 7454Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обязан имам в отношении отправки сборщиков закята( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا لَمْ يَكُونَا يَأْخُذَانِ الصَّدَقَةَ مَثْنَاةً ، وَلَكِنْ يَبْعَثَانِ عَلَيْهَا فِي الْجَدْبِ وَالْخَصْبِ وَالسِّمَنِ وَالْعَجَفِ
(И сообщил нам) Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби', сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Ибрахим бин Сад, от Ибн Шихаба: что Абу Бакр и Умар, да будет доволен ими Аллах, не взимали садаку дважды за год, но отправляли [сборщиков] за ней как в годы засухи, та
- Хадис 7458Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о взятии аванса из средств сборщиков милостыни с последующим возмещением из их долей( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا ، فَجَاءَتْهُ إِبِلٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَهُ إِيَّاهُ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби' бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, от Зайда бин Аслама, от Аты бин Ясара, от Абу Рафи'а: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в
- Хадис 7463Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о поспешности в выплате милостыни (садака)أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَبْعَثُ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ إِلَى الَّذِي تُجْمَعُ عِنْدَهُ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ .
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби' бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, от Нафи'а: что Абдуллах бин Умар отправлял закят аль-фитр тому, у кого он собирался, за два или три дня до праздника.
- Хадис 7465Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что из своего имущества в качестве обязательного отдают только то, что действительно стало обязательнымوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ ، فَقَالَ :خُذِ الْحَبَّ مِنَ الْحَبِّ ، وَالشَّاةَ مِنَ الْغَنَمِ ، وَالْبَعِيرَ مِنَ الْإِبِلِ ، وَالْبَقَرَةَ مِنَ الْبَقَرِ
И сообщили нам Абу Али ар-Рудбари и Абу Абдуллах аль-Хафиз, они сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Сулейман ибн Биляль со слов Шарика ибн Абдуллаха ибн Абу Намра, от Ата ибн Ясара, от Муаза ибн Джабаля, да
- Хадис 7481Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о предпочтительности распределения его собственными силами, если это возможно, дабы быть уверенным в выполнении обязанности( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ :أَنَّهُ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الزَّكَاةِ ، فَقَالَ : أَعْطِهَا أَنْتَ ، فَقُلْتُ : أَلَمْ يَكُنِ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ : ادْفَعْهَا إِلَى السُّلْطَانِ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي لَا أَرَى أَنْ تَدْفَعَهَا إِلَى السُّلْطَانِ .
Сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби’ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, передал нам Анас ибн Ияд от Усамы ибн Зайда аль-Лайси, что он спросил Салима ибн Абдуллаха о закяте, и тот сказал: “Отдавай его сам”. Я спросил: “Разве ибн Умар
- Хадис 7492Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет закята на конейأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ كِلَاهُمَا ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَرَضِيُّ ، ثَنَا [N:11485]أَبُو مُحَمَّدٍ : دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي خُزَيْمَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمَرْءِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закарийя б. Аби Исхак аль-Музакки, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Малик ибн Анас и Суфьян ибн ‘Уйейна, оба — от Абдуллаха ибн Динара, (а также) сообщил нам
- Хадис 7497Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет закята на конейأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَغَيْرُهُمَا قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ بَحْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فَرَسِهِ صَدَقَةٌ .
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Суфьян, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад ибн Я‘куб
- Хадис 7509Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что нет закята на конейأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ صَدَقَةِ الْبَرَاذِينِ ، فَقَالَ : وَهَلْ فِي الْخَيْلِ صَدَقَةٌ . ؟
Сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Малик от Абдуллаха ибн Динара, который сказал: «Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаийя о закяте с лошадров (помесных коней), и он ответил: „Разве с коней полагается
- Хадис 7525Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как взимается закят с финиковых пальм и виноградаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَبْعَثُ مَنْ يَخْرُصُ عَلَيْهِمْ كُرُمَهُمْ وَثِمَارَهُمْ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан ‘Али б. Ахмад б. ‘Абдан, передал нам Ахмад б. ‘Убайд ас-Саффар, передал нам аль-‘Аббас б. аль-Фадль, передал нам Ибрахим б. аль-Мунзир, передал нам ‘Абдуллах б. Нафи‘. (И через переход): И сообщил нам Абу Закария б. Абу Исхак и другие, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аб
- Хадис 7527Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, как взимается закят с финиковых пальм и винограда( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ . يُخْرَصُ الْعِنَبُ كَمَا يُخْرَصُ النَّخْلُ وَتُؤْخَذُ زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤْخَذُ زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ.
7527 - И сообщил нам Абу Закария б. Абу Исхак, передал нам Абу-ль-‘Аббас, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам ‘Абдуллах б. Нафи‘, — и упомянул это со своим иснадом и смыслом: «Виноград оценивается так же, как оцениваются финиковые пальмы, и его закят взимается в виде изюма подоб
- Хадис 7531Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об оценке фиников на пальмах (хрос) и доказательстве того, что это имеет правовой статусأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِيَهُودِ خَيْبَرَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ : أُقِرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمُ اللهُ عَلَى أَنَّ التَّمْرَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ ، قَالَ : فَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبْعَثُ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ رَضِيَ ا
Сообщил нам Абу Закария б. Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ б. Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Малик, от Ибн Шихаба, от Са‘ида б. аль-Мусаййиба: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал иудеям Хайбара,