С тем же иснадом сообщил нам ‘Али ибн аль-Хусейн ибн Вакид, который сказал: «Сообщил мне мой отец со слов Язида ан-Нахви, а тот — со слов ‘Икримы, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, что Аллах Всемогущий и Великий сказал: «Мы не отменяем никакого аята и не заставляем забыть его, если не приводим того, что
Хадисы передатчика
- Хадис 4607Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыوَبِهِ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ﴾، قَالَ : ﴿وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ ﴾. قَالَ : أَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ الْقِبْلَةُ ، وَذَلِكَ أَنَّ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَسْتَقْبِلُ ص
- Хадис 4609Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُهْزَاذَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -فِي قَوْلِهِ : ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا ﴾، وَقَوْلِهِ : ﴿وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ ﴾، وَقَوْلِهِ : ﴿وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا ﴾. قَالَ : نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي فِي " بَرَاءَةٌ ﴿قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ ﴾...
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Касим аль-Муаддиб, что Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, [а тот] от Ахмада ибн Абд ар-Рахмана, [а тот] от Абу Бакра Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, [а тот] от Мухаммада ибн Ахмада ибн Ибрахима, [а тот] от Абдуллаха ибн Сулеймана, [а тот
- Хадис 4610Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыوَبِهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -﴿مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ ﴾..الْآيَةَ ، فَنُسِخَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : ﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾، وَهُوَ عَبْدُ ا
С тем же иснадом он сказал: «Сообщил мне мой отец со слов Язида ан-Нахви, а тот — со слов ‘Икримы, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса об аяте: «Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, — не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в сердце его сохранялась твердая вера..
- Хадис 4611Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыوَبِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -﴿فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ ﴾، ﴿وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ﴾. فَنُسِخَ وَاسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ﴾
С тем же иснадом от Ибн ‘Аббаса: «Вкушайте же то, над чем было произнесено имя Аллаха...» (6:118), «Не ешьте из того, над чем не было произнесено имя Аллаха, ибо это — грех» (6:121). Это было отменено, и из этого было сделано исключение: «Сегодня вам дозволена благая пища. Еда людей Писания дозволен
- Хадис 4612Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыوَبِهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعِيشَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ ،عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَنْ كَفَرَ بِالرَّجْمِ فَقَدْ كَفَرَ بِالْقُرْآنِ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ، قَوْلُهُ : ﴿يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ ﴾. فَكَانَ الرَّجْمُ مِمَّا أَخْفَوْا
С тем же иснадом сообщил нам Ахмад ибн Муса ибн Мардавайх, [а тот] от Мухаммада ибн Ахмада ибн Ибрахима, [а тот] от Исхака ибн Ахмада ибн Я‘иша, [а тот] от Мухаммада ибн ‘Али ибн аль-Хасана ибн Шакика, который сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Рассказал нам аль-Хусейн ибн Вакид со слов Язида
- Хадис 4626Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعЯзид бин Абу Са‘ид ан-Нахви от Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ الْقَاسِمِ الصَّيْدَلَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ النَّيْسَابُورِيُّ ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُكْتِبُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :جَاءَ أَبُو سُفْيَانَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَنْشُدُكَ اللهَ وَالرَّحِمَ ، فَقَدْ أَكَلْنَا الْعِلْهِزَ . يَعْنِي الْوَبَرَ بِالدَّمِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا
Сообщили нам Абу Джафар ас-Сайдаляни и Фатима бинт Сад аль-Хайр, что Фатима бинт Абдаллах сообщила им, от Мухаммада, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от Исы ибн аль-Касима ас-Сайдаляни аль-Багдади, от Абд ар-Рахмана ибн Бишра ибн аль-Хакама ан-Найсабури (и с другим иснадом), что Абу Бакр Мухамма
- Хадис 4632Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЯзид бин Абу Хабиб от Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ أَبِي الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّرِيِّ ، ثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَانِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ( مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :إِنَّ الَّذِينَ كَانَ بَنُوا أبِيرْقَ رَمَوْهُ بِالدِّرْعَيْنِ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ يُقَالُ لَهُ : النُّعْمَانُ بْنُ مَهْصٍ ، فَقَالَ عَاصِمٌ : إِنَّمَا هُوَ لَبِيدُ بْنُ سَهْلٍ . فِي قَوْلِهِ : ﴿وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمً
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Аби аль-Касим ат-Тамими в Исфахане, что Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, от Ахмада ибн Абд ар-Рахмана, от Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, от Ахмада ибн Мухаммада ибн ас-Сарри, от аль-Мунзира ибн Мухаммада ибн аль-Мунзира, который сказал: «Пере
- Хадис 4683Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмр ибн Динар аль-Асрам аль-Макки от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي يُونُسَ الْقُشَيْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : (( إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَمْتًا ) إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَمْتًا
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ат-Тамими, [а ему] Мухаммад ибн Раджа, [а ему] Ахмад, [а ему] Ахмад ибн Муса ибн Мардавайх, [а ему] Мухаммад ибн Ахмад ибн Ибрахим, [а ему] Абу аль-Касим Наср ибн Али, [а ему] его отец, [а ему] Шу'ба, со слов Абу Юнуса аль-Кушайри, от Амра ибн Динара, от Иб
- Хадис 4685Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмр ибн Суфьян от Ибн Аббасаوَبِهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّزَّازُ ، ثَنَا جَدِّي لِأُمِّي مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ﴾قَالَ : السَّكَرُ : مَا حُرِّمَ مِنْ ثَمَرَتِهَا ، وَالرِّزْقُ الْحَسَنُ : مَا حَلَّ مِنْ ثَمَرَتِهَا
С тем же иснадом сообщил нам Ахмад ибн Муса, [а ему] Ахмад ибн Ахмад ибн аль-Хасан ар-Раззаз, [а ему] мой дед по матери Мухаммад ибн аль-Хаттаб, [а ему] Абу Ну'айм аль-Фадль ибн Дукейн, [а ему] аль-Хасан ибн Салих, со слов аль-Асвада ибн Кайса, от Амра ибн Суфьяна, от Ибн Аббаса относительно слов: «
- Хадис 4687Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмр ибн Кайсан от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا دَعْلَجٌ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ كَيْسَانَ . قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍيَقْرَأُ : ﴿دَارَسْتَ ﴾خَاصَمْتَ ، وَتَلَوْتَ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ат-Тамими, что Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, [а ему] Ахмад ибн Абдуррахман, [а ему] Ахмад ибн Муса ибн Мардавайх, [а ему] Да'ладж, [а ему] Мухаммад ибн Али ибн Зейд, [а ему] Саид ибн Мансур, [а ему] Суфьян, со слов Амра ибн Динара, от Амра ибн
- Хадис 4696Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАнтара аш-Шайбани Абу Ваки‘ аль-Басри от Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :جَادَلَ الْمُشْرِكُونَ الْمُسْلِمِينَ . فَقَالُوا : مَا بَالُ مَا قَتَلَ اللهُ لَا تَأْكُلُونَهُ وَمَا قَتَلْتُمْ أَنْتُمْ تَأْكُلُونَهُ وَأَنْتُمْ تَتَّبِعُونَ أَمْرَ اللهِ ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ ﴾
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Аби аль-Касим аль-Муаддиб, что Абу аль-Хайр Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, от Ахмада ибн Абдуррахмана, от Абу Бакра Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Баззаз, передал нам Мухаммад ибн Яхья, перед
- Хадис 4742Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعКурайб бин Абу Муслим, вольноотпущенник Ибн Аббаса, от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ ، أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :اللهُ أَعْلَمُ إِنَّ النَّاسَ كَانُوا قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ فِي الصَّوْمِ مَا نَزَلَ فِيهِمْ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَيَحِلُّ لَهُمْ شَأْنُ النِّسَاءِ فَإِذَا نَامَ أَحَدُهُمْ لَمْ يَطْعَمْ وَلَمْ يَشْرَبْ وَلَا يَأْتِي أَهْلَهُ حَتَّى يُفْطِرَ مِنَ الْقَابِلَةِ . فَبَلَغَنَا أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Абу-ль-Касим, что Абу-ль-Хайр Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, (а ему) Ахмад ибн Абду-р-Рахман, (а ему) Абу Бакр Ахмад ибн Муса ибн Мардавайх, (а ему) Мухаммад ибн Ахмад ибн Ибрахим, (а ему) Мухаммад ибн Айюб, (а ему) Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абу Джа’фар,
- Хадис 4770Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو [١]بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ﴾كَبُرَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالُوا : مَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَّا يَدَعُ لِوَلَدِهِ مَا يَبْقَى بَعْدَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَنَا أُفَرِّجُ عَنْكُمْ ، قَالَ : فَانْطَلَقُوا ، أَوِ انْطَلَقَ عُمَرُ وَثَوْبَانُ فَأَتَى الن
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Аби аль-Касим аль-Муаддиб, что Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, (а ему) — Ахмад ибн ‘Абд ар-Рахман, (а ему) — Абу Бакр Ахмад ибн Муса ибн Мардавайх, (а ему) — Мухаммад ибн ‘Али ибн Духайм, (а ему) — Ахмад ибн Хазим, (а ему) — ‘Усман ибн Мухамм
- Хадис 4776Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، ثَنَا مُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :إِنَّ ابْنَ عُمَرَ وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ أَوْهَمَ ، إِنَّمَا كَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنَ الْأَنْصَارِ وَهُمْ أَصْحَابُ وَثَنٍ مَعَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ يَهُودَ لَا يَأْتُونَ النِّسَاءَ إِلَّا عَلَى حَرْفٍ ، وَذَلِكَ أَسْتَرُ مَا تَكُونُ الْمَرْأَةُ ، وَكَانَتِ الْأَنْصَارُ قَدْ أَخَذُوا بِذَلِكَ مِنْ ف
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Касим ат-Тамими, что Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, [а тот] от Ахмада ибн ‘Абд ар-Рахмана, [а тот] от Абу Бакра Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, [а тот] от Ахмада ибн аль-Хасана, [а тот] от Мухаммада ибн Ахмада ибн аль-Бара, [а тот] о
- Хадис 4786Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :آيَتَانِ نُسِخَتَا مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ - يَعْنِي الْمَائِدَةَ - آيَةُ الْقَلَائِدِ وَقَوْلُهُ : ﴿فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ﴾. فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخَيَّرًا إِنْ شَاءَ حَكَمَ بَيْنَهُمْ وَإِنْ شَاءَ أَعْرَضَ عَنْهُمْ فَرَدَّهُمْ إِلَى أَحْكَامِه
Сообщил нам Абу Бакр ибн Мухаммад ат-Тамими аль-Муаддиб, что Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, [а тот] от Ахмада ибн ‘Абд ар-Рахмана, [а тот] от Абу Бакра Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, [а тот] от Ахмада ибн ‘Усмана ибн Яхьи, [а тот] от аль-‘Аббаса ибн Мухаммада ад-Дури, [а тот] от Са‘ида
- Хадис 4787Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаوَبِهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :نُسِخَ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ آيَتَانِ : آيَةُ الْقَلَائِدِ وَقَوْلُهُ : ﴿فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ ﴾
С тем же иснадом сообщил нам Ахмад ибн Мардавайх, передал нам Абу Амр Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн ар-Раби, передал нам Аббад ибн аль-Аввам, со слов Суфьяна ибн Хусейна, от аль-Хакама, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал
- Хадис 4813Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَا يَحِلُّ نِكَاحُ أَهْلِ الْكِتَابِ إِذَا كَانُوا حَرْبًا ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ ﴾إِلَى قَوْلِهِ : ﴿وَهُمْ صَاغِرُونَ ﴾
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Аби аль-Касим ат-Тамими, что Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, от Ахмада ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Бакра Ахмада ибн Мусы ибн Мардавейха, от Ахмада ибн Мухаммада ибн ‘Абдана ас-Саффара, от Мухаммада ибн Шазана аль-Джаухари, от ‘Али ибн Мансура
- Хадис 4814Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаوَبِهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا فَضْلٌ [١]، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي قَوْلِهِ : ﴿وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً ﴾قَالَ : أُتْرُنْجٌ
С этим же иснадом сообщил нам Ахмад ибн Муса ибн Мардавейх, от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Ибрахима, от Му‘аза ибн аль-Мусанны, от Мусаддада, от Фадля, от Хусайна, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса относительно Его слов: «...и приготовила для них угощение...» (12:31), он сказал: «Это цитрон (утрудж)».
- Хадис 4815Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаوَبِهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، ثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ ، عَنْ حَفْصٍ [١]، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا ﴾قَالَ : أَعْطَتْهُنَّ أُتْرُنْجًا وَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا ، فَلَمَّا رَأَيْنَ يُوسُفَ أَكْبَرْنَهُ وَجَعَلْنَ يُقَطِّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَهُنَّ يَحْسَبْنَ أَنَّهُنَّ يُقَطِّعْنَ الْأُتْرُنْجَ
С этим же иснадом сообщил нам Ахмад ибн Мардавейх, от Мухаммада ибн Ахмада ибн аль-Хасана ибн Исхака, от Исхака аль-Харби, от Мухаммада ибн ас-Сальта, от Абу Кудайны, от Хафса, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса относительно слов: «...и приготовила для них угощение и дала каждой из них по ножу» (12:31), о
- Хадис 4816Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаوَبِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِ اللهِ : ﴿وَضَرَبَ اللهُ مَثَلا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ ﴾الْآيَةَ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أُنْزِلَتْ فِي عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، وَمَوْلًى لِعُثْمَانَ كَافِرٍ ، وَكَانَ فِي عِيَالِ عُثْمَانَ يَدْعُوهُ إِلَى الْإِسْلَامِ فَيَأْبَى ،
С этим же иснадом сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Муса, от Мухаммада ибн Ахмада ибн Ибрахима, от ‘Абдана ибн Ахмада, от Ма‘мара ибн Сахля, от Мухаммада ибн Исма‘иля аль-Куфи, от Хаммада ибн Зайда, от ‘Абдуллаха ибн ‘Усмана ибн Хусайма, от Муджахида, который сказал: «Ибн ‘Аббаса спросили о словах Алла