(И поистине, сообщил нам) Абу Мухаммад: аль-Хасан бин Али бин аль-Муаммаль, передал Абу Усман: Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал Абу Ахмад: Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил Са‘ид бин Абу Аруба, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: Спросили о словах Аллаха (Великог
Хадисы передатчика
- Хадис 8730Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который способен ходить пешком, но не находит ни провизии, ни верхового животного: не очевидно, что хадж является для него обязательным( فَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ﴾قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السَّبِيلُ ؟ قَالَ : " مَنْ وَجَدَ زَادًا وَرَاحِلَةً
- Хадис 8738Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который находит провизию и верховое животное, но совершает хадж пешком, рассчитывая на увеличение наградыأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ - عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - حَجَّا مَاشِيَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аз-Зияди, сообщил Абу Усман аль-Басри, передал Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил Я‘ля бин ‘Убейд, сообщил Суфьян, от ибн Абу Наджиха, от Муджахида: что Ибрахим и Исма‘ил (мир им обоим) совершили хадж пешком.
- Хадис 8851Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бин ‘Али бин аль-Муаммал аль-Масаржиси, передал нам Абу Усман Амр бин Абдullah аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бин ‘Аун, сообщил нам Шу‘ба, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Хадж и умра — это два обязательны
- Хадис 9180Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме не покрывает голову, но имеет право покрывать лицо( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :يَغْتَسِلُ الْمُحْرِمُ وَيَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيُغَطِّي أَنْفَهُ مِنَ الْغُبَارِ وَيُغَطِّي وَجْهَهُ وَهُوَ نَائِمٌ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман ‘Амру бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян от Абу аз-Зубайра, от Джабира (да будет доволен им Аллах), который сказал: Находящийся в ихраме совершает полное омовение, сти
- Хадис 9196Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто не видел ничего предосудительного в том, чтобы вдыхать запах ароматных растений( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُوهِيَارَ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا لِلْمُحْرِمِ بِشَمِّ الرَّيْحَانِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил Абу Усман аль-Басри и аль-‘Аббас ибн Мухаммад ибн Кухияр, сказавшие: передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил Я‘ля ибн Убейд, передал нам Суфьян от Аюба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса: о том, что он не видел ничего дурного в том, чтобы находящийся в ихра
- Хадис 9311Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о прикосновении к камню (Каабы)أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ فَقَبَّلَهُ فَقَالَ : إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ مَا تَنْفَعُ وَلَا تَضُرُّ ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан ибн ‘Али ибн аль-Муаммаль аль-Масарджиси, передал нам Абу ‘Усман ‘Амр ибн ‘Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля ибн ‘Убейд, передал нам аль-А‘маш. (А также) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ал
- Хадис 10019Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что дозволено есть паломнику (мухриму) из добытой на охоте дичи( أَخْبَرَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الْفَقِيهُ [/F]مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا أَبُو حَازِمِ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ يَوْمًا جَالِسًا مَعَ رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَنْزِلٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ ، وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَازِلٌ أَمَامَنَا ، وَالْقَوْمُ مُحْرِمُونَ ، وَأَنَا غَيْرُ مُحْرِمٍ ، قَالَ : فَأَبْصَرَ الْقَوْمُ حِمَارًا وَحْ
(Сообщил нам) Абу Тахир Мухаммад бин Мухаммад бин Махмиш аль-Факих из основы своего слушания, передал нам Абу Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Халид бин Махляд, передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Абу Хазим бин Динар, от Абдулла
- Хадис 10081Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно заповедной территории Мединыأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، أَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو ثَابِتٍ عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :اصْطَدْتُ طَيْرًا بِالْقُنْبُلَةِ ، فَخَرَجْتُ بِهِ فِي يَدِي ، فَلَقِيَنِي أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ : مَا هَذَا فِي يَدِكَ ؟ قُلْتُ : طَيْرًا اصْطَدْتُهُ بِالْقُنْبُلَةِ . فَعَرَكَ أُذُنِي عَرْكًا شَدِيدًا ، وَاسْتَنْزَعَهُ مِنْ يَدِي فَأَرْسَلَهُ ، وَقَالَ : حَرَّمَ رَسُولُ الل
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Али ибн аль-Муаммаль ибн аль-Хасан ибн Иса, передал нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб, передал нам Якуб ибн Мухаммад, передал нам Имран ибн Абд аль-Азиз ибн Умар ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф, (а также) и сообщил нам Али ибн Ахмад и
- Хадис 10270Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности [дарения] подарков как мальчикам, так и девочкамأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُوهِيَارَ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَاقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِائَةَ بَدَنَةٍ فِيهَا جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلٍ
Сообщил нам это Абу Тахир аль-Факих, сообщили нам Абу ‘Усман аль-Басри и аль-‘Аббас бин Мухаммад бин Кухийяр, которые сказали: передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян от Мансура, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 10824Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете искусственного задержания молока в вымени (ат-тасрия)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، أَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِيَّاكُمْ وَالْمُحَفَّلَاتِ ، فَإِنَّهَا خِلَابَةٌ ، وَلَا تَحِلُّ الْخِلَابَةُ لِمُسْلِمٍ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бин ‘Али бин аль-Муаммиль аль-Масарджиси, (передал нам) Абу ‘Усман ‘Амр бин ‘Абдуллах аль-Басри, (передал нам) Абу Ахмад Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, (передал нам) Я‘ля бин ‘Убайд, (передал нам) аль-А‘маш от Хайсамы, от аль-Асвада, который сказал: ‘Абдуллах сказа
- Хадис 10933Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании заключения сделок с тем, чье основное имущество добыто ростовщичеством или от продажи запретного( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، أَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ جَوَّابٍ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : إِنَّ لِي جَارًا وَلَا أَعْلَمُ لَهُ شَيْئًا إِلَّا خَبَثًا أَوْ حَرَامًا ، وَإِنَّهُ يَدْعُونِي فَأُحْرَجُ أَنْ آتِيَهُ وَأَتَحَرَّجُ أَنْ لَا آتِيَهُ ، فَقَالَ : ائْتِهِ أَوْ أَجِبْهُ ، فَإِنَّمَا وِزْرُهُ عَلَيْهِ
(И сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан б. ‘Али б. аль-Муаммаль, сообщил нам Абу ‘Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад б. Абдульваххаб, сообщил нам Я‘ля б. ‘Убейд, передал нам Мис‘ар от Джавваба ат-Тейми от аль-Хариса б. Сувейда, который сказал: «Пришел человек к Абдуллаху, то есть Ибн Мас‘уду, и ск
- Хадис 11154Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете торговли виноградным вином( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ الشِّيرَازِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ هُوَ الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى هُوَ مُسْلِمٌ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :لَمَّا نَزَلَتِ الْآيَاتُ الْأَوَاخِرُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَرَأَهُنَّ عَلَيْنَا ، وَقَالَ : " حُرِّمَتِ التِّجَارَةُ فِي الْخَمْرِ
(Сообщил нам) Абу Наср: Мухаммад б. Али аль-Факих аш-Ширази, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад б. Якуб, и сообщил нам Абу аль-Хасан б. аль-Муаммал, передал нам Абу Усман: Амр б. Абдуллах аль-Басри, они сказали: передал нам Мухаммад б. Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля б. Убайд, передал нам аль-А‘маш
- Хадис 11310Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности заклада (рахн)أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتِ :اشْتَرَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَعَامًا مِنْ يَهُودِيٍّ بِنَسِيئَةٍ وَرَهَنَهُ دِرْعًا لَهُ مِنْ حَدِيدٍ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бьн Али бьн аль-Муаммал, сообщил нам Абу Усман Амр бьн Абдуллах аль-Басри. (И передался хадис по другому пути — х): И сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бьн Аби Исхак аль-Музакки, оба сказали: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бьн Йа‘куб, оба сказа
- Хадис 11353Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о тех, кто говорил, что отданное в залог имущество подлежит возмещению [в случае порчи или утраты]أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ :ذَهَبَتِ الرُّهُونُ بِمَا فِيهَا
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу ‘Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин ‘Абдульваххаб, передал нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян, от Абу Хасина, от Шурайха, который сказал: «Залоги уходят [покрывая долг] в пределах того, что в них».
- Хадис 11538Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об участии в имуществе и подарках( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، وَأَبُو الْفَضْلِ : الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُوهِيَارَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :نَحَرْنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً ، الْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اشْتَرِكُوا فِي الْهَدْيِ
(И сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Усман аль-Басри и Абу аль-Фадль аль-Аббас б. Мухаммад б. Кухияр, которые сказали: передал нам Мухаммад б. Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Яла б. Убайд, передал нам Суфьян, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: в день Худайбии мы зарезали семьд
- Хадис 12207Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о предпочтительном отношении к подбору находки (люката)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَا تَرْفَعْهَا مِنَ الْأَرْضِ لَسْتَ مِنْهَا فِي شَيْءٍ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман Амр бин Абд Аллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, передал нам Яла бин Убейд, передал нам Суфьян, от Кабуса бин Абу Зибьяна, от своего отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Не поднимай ее с земли, ты не имеешь к не
- Хадис 12312Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о побуждении к обучению обязательным долям наследства и религиозным предписаниям (фараид)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَخْبَرَنِي بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، يَقُولُ :إِنَّمَا قِيلَ الْفَرَائِضُ نِصْفُ الْعِلْمِ ؛ لِأَنَّهُ يُبْتَلَى بِهِ النَّاسُ كُلُّهُمْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Абу Ахмад ибн Абд аль-Ваххаб, сообщил мне Бишр бру аль-Хакам, сказавший: Я слышал, как Суфьян ибн Уйейна говорил: «Поистине, наука о долях наследства (аль-фараид) была названа половинной частью знания лишь потому, что с
- Хадис 13965Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно близости раба с наложницами( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ عَبِيدُ ابْنِ عُمَرَ يَتَسَرَّوْنَ فَلَا يَعِيبُ عَلَيْهِمْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу ‘Усман ‘Амр ибн ‘Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам Йа‘ля ибн ‘Убейд, передал нам Суфьян от Айюба от Нафи‘а, который сказал: «Вольноотпущенники Ибн ‘Умара вступали в связь со своими невольницами, и он не порицал
- Хадис 13968Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно близости раба с наложницами( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ قَالَ :زَوَّجَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَبْدًا لَهُ وَلِيدَةً لَهُ فَطَلَّقَهَا ، فَقَالَ : ارْجِعْ فَأَبَى ، قَالَ : فَقَالَ : هِيَ لَكَ طَأْهَا بِمِلْكِ يَمِينِكَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу ‘Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам Йа‘ля ибн ‘Убейд, передал нам Суфьян от ‘Амра ибн Динара от Абу Ма‘бада, который сказал: «Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) женил своего раба на своей невольнице, а тот разв
- Хадис 14411Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَسْنَاءُ جَمِيلَةٌ فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ لَكَ فِي امْرَأَةٍ لَا أَيِّمٌ ، وَلَا ذَاتُ زَوْجٍ ، فَعَرَفَ مَا تَقُولُ فَأُتِيَ بِزَوْجِهَا فَإِذَا هُوَ سَيِّدُ قَوْمِهِ فَقَالَ : مَا تَقُولُ فِيمَا تَقُولُ هَذِهِ قَالَ : هُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу ‘Усман ‘Амр бин ‘Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян от Абу Исхака, от Хани бин Хани, который сказал: «Пришла к ‘Али (да будет доволен им Аллах) женщина, красивая и прекрасная, и