И сообщил нам Абу Мухаммад бин аль-Муаммаль, передал нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Йаля бин Убейд, передал нам аль-Амаш, и упомянул этот хадис, но с тем отличием, что сказал: «Пророк сказал: "Я не нахожу того, чем мог бы тебя обеспечить, однако иди к та
Хадисы передатчика
- Хадис 17917Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно снаряжения участника военного похода и вознаграждения того, кто снаряжаетوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، فَذَكَرَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَقَالَ :مَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكَ ، وَلَكِنِ ائْتِ فُلَانًا ، فَأَتَاهُ ، فَحَمَلَهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
- Хадис 18002Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И расходуйте на пути Аллаха, и не подвергайте себя гибели своими руками»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ هُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عَوْفٍ الْأَحْمَسِيِّ :أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَذَكَرُوا رَجُلًا شَرَى نَفْسَهُ يَوْمَ نَهَاوَنْدَ ، فَقَالَ : ذَاكَ وَاللهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ خَالِي زَعَمَ النَّاسُ أَنَّهُ أَلْقَى بِيَدَيْهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ . فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : كَذَبَ أُولَئِكَ بَل
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман ‘Амр бин ‘Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убейд, передал нам Исма‘иль бин Аби Халид от Кайса (то есть ибн Аби Хазима) со слов Мудрика бин ‘Ауфа аль-Ахмаси: что он сидел у ‘Умара (да будет дов
- Хадис 18093Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как поступают с потомством побежденного( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ ، قَالَ :كُنْتُ فِيهِمْ : وَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ قُتِلَ ، وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ تُرِكَ ، فَكُنْتُ فِيمَنْ لَمْ يُنْبِتْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин Убейд, передал нам Суфьян, от Абдуль-Малика бин Умейра, от ‘Атыйи аль-Куразы, который сказал: «Я был среди них (пленников курайзы), и те, у кого появились
- Хадис 18736Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о размере джизьиكَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ وَالْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : قَالَ مُعَاذٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً ثَنِيَّةً ، وَمِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً ، وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا ، أَوْ عِدْلَهُ مَعَافِرَ .
Как сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан бин ‘Али бин аль-Муаммаль, передал нам Абу ‘Усман ‘Амр бин ‘Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам аль-А‘маш, от Шакика, от Масрука, а [также] аль-А‘маш от Ибрахима, которые сказали: Му‘аз
- Хадис 19124Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который приносит жертву за себя и за членов своей семьи( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَجِيءُ بِالشَّاةِ فَيَقُولُ أَهْلُهُ : وَعَنَّا ؟ فَيَقُولُ : وَعَنْكُمْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян, от Халида, от ‘Икримы, который сказал: Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) приводил овцу, и члены его семьи спрашивали: «А за нас?» На что
- Хадис 19688Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто разрешил использовать это для освещенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافِي فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي زَيْتٍ قَالَ : اسْتَصْبِحُوا بِهِ وَادَّهِنُوا بِهِ أَدَمَكُمْ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман ‘Амр б. Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад б. Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля б. ‘Убейд, передал нам Суфьян ас-Саури, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно мыши, упавшей в растительное масло (
- Хадис 19756Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какой сыр дозволен, а какой нетأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْجُبْنِ وَالسَّمْنِ ، فَقَالَ : سَمِّ وَكُلْ . فَقِيلَ : إِنَّ فِيهِ مَيْتَةً . فَقَالَ : إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ فِيهِ مَيْتَةً ، فَلَا تَأْكُلْهُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу «Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Я‘ля бин «Убайд, передал нам Суфьян, от Джабалы бин Сухайма, который сказал: У Ибн Умара спросили про сыр и топленое масло, и он сказал: «Произнеси имя Аллаха и ешь». Ему сказали:
- Хадис 19931Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о лживой клятве (аль-ямин аль-гаммус)( وَأَخْبَرَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أَعْجَلَ الْخَيْرِ ثَوَابًا صِلَةُ الرَّحِمِ ، وَإِنَّ أَعْجَلَ الشَّرِّ عُقُوبَةً الْبَغْيُ ، وَالْيَمِينُ الصَّبْرُ الْفَاجِرَةُ تَدَعُ الدِّيَارَ بَلَاقِعَ
(И сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих по своей оригинальной рукописи, сообщил нам Абу ‘Усман ‘Амр биN Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад биN ‘Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля биN ‘Убайд, передал нам Суфьян, от Абу аль-‘Аля, от Макхуля, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 19983Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об условном исключении в клятве( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، حَدَّثَنِي الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَطَاءٍ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ فِي أَثَرِ يَمِينِهِ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ حَنِثَ فِيمَا حَلَفَ فِيهِ ، فَإِنَّ كَفَّارَةَ يَمِينِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ
(И сообщил нам) Абу Мухаммад Хасан б. Али б. аль-Муаммал, передал нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад б. Исма‘ил Абу Бакр, передал нам Абдульмалик б. Шу‘айб б. ал-Лейс, передал мне мой отец, от моего деда, передал мне аль-Хикль б. Зияд, от аль-Ауза‘и, от Дауда б. Ата — человека из числа жи
- Хадис 20083Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто поклялся не есть хлеб с прикуской, а затем съел его с тем, что обычно считается прикуской( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَعْوَرِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ كِسْرَةً مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ ، فَوَضَعَ عَلَيْهَا تَمْرَةً ، وَقَالَ : " هَذِهِ إِدَامُ هَذِهِ " ، فَأَكَلَهَا
(И сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бин Али бин аль-Муаммаль, передал нам Абу Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Али бин Абд аль-Азиз, передал нам Умар бин Хафс бин Гияс, передал нам мой отец от Мухаммада бин Аби Яхья аль-Аслами от Язида бин Аби Умаййи аль-А’вара от Юсуфа бин Абдуллы б
- Хадис 20266Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : وَاللهِ ، لَا أَقُولُ لِرَجُلٍ إِنَّكَ خَيْرُ النَّاسِ ، وَإِنْ كَانَ عَلَيَّ أَمِيرًا ، بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ . قَالُوا : وَمَا سَمِعْتَهُ ، يَقُولُ ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ ، يَقُولُ :يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ ، فَيَدُورُ بِهَا فِي النَّارِ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ ، فَيُطِيفُ بِهِ أَهْلُ النَّارِ ، فَيَقُولُونَ : يَا فُلَانُ ، مَا لَكَ ، مَا أَصَابَكَ ، أَلَمْ تَكُنْ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ ، وَتَنْهَان
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бин ‘Али бин аль-Муаммаль, передал нам Абу ‘Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам аль-Амаш от Шакика от Усамы бин Зайда, да будет доволен им Аллах, который сказал: Клянусь Алл
- Хадис 20872Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разъяснении благородных нравов и их высших проявленийأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُؤَمَّلِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْفَرَّاءُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَثَّامٍ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ قَالَ : قَالَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ :الدُّنْيَا الْعَافِيَةُ ، وَالشَّبَابُ الصِّحَّةُ ، وَالْمُرُوءَةُ الصَّبْرُ عَلَى الرِّجَالِ قَالَ : فَسَأَلْتُ مَا الصَّبْرُ عَلَى الرِّجَالِ ؟ فَوَصَفَ الْمُدَارَاةَ
Сообщил нам Абу Мухаммад аль-Муаммили, передал нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Абу Ахмад аль-Фарра, передал нам Али бин Ассам от аль-Асмаи, который сказал: Сальм бин Кутайба сказал: «Мирская жизнь — это благополучие, молодость — это здоровье, а благородство — это проявление терпения по отношени
- Хадис 21806Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от негоأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، وَأَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُوهِيَارَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :بَاعَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ثُمَّ رَجَعَ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман аль-Басри и Абу аль-Фадль аль-Аббас бин Мухаммад бин Кухияр, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Я‘ля бин Убайд, передал нам Суфьян от Саламы бин Кухайля от Зайда бин Вахба, который сказал: Умар, да будет доволен
- Хадис 1877Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعХумайд ат-Тавиль со слов Анаса бин Маликаوَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ - بِمَرْوٍ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ خَلَفٍ الشِّيرَازِيُّ ، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الزِّيَادَيُّ ، أَبْنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ - بِنَيْسَابُورَ - أَبْنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَبْدِيُّ الْفَرَّاءُ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ - هُوَ : ابْنُ جَعْفَرٍ ، أَخُو إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيِّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَقْبَلْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا
Сообщил нам Абуль-Музаффар ‘Абд ар-Рахим ибн ‘Абд аль-Карим ибн Мухаммад ибн Мансур ас-Сам‘ани (в Мерве), что Абу ‘Али аль-Хусайн ибн ‘Али ибн аль-Хусайн аш-Шаххами сообщил им: «Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн ‘Али ибн ‘Абд Аллах ибн ‘Умар ибн Халаф аш-Ширази, сообщил нам Абу Тахир Мухаммад ибн Мухам