«Если воды две куллы, ничто не делает ее нечистой». Он сказал: Я спросил: «Что такое две
Хадисы передатчика
- Хадис 1273Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мере в два кулляأَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا الْقُلَّتَيْنِ ؟ قَالَ : الْجَرَّتَيْنِ .
- Хадис 3169Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен( أَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ عَرْفَجَةَ ، قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - صَلَاةَ الْفَجْرِ ، فَلَمْ يَقْنُتْ ، وَصَلَّيْتُ مَعَ عَلِيٍّ ، فَقَنَتَ .
(Сообщил нам) имам Абуль-Фатх аль-‘Умари, сообщил нам Абд ар-Рахман аш-Шурайхи, передал нам Абуль-Касым аль-Багави, передал нам Али бин аль-Джа‘д, сообщил нам Шарик от Усмана бин Абу Зур‘ы, от ‘Арфаджи, который сказал: «Я молился вместе с Ибн Мас‘удом, да будет доволен им Аллах, утреннюю молитву, и
- Хадис 3729Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о том, как следует сидетьأَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ التَّرَبُّعِ فِي الصَّلَاةِ ، فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : أَحْسَبُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَرِهَهُ
Сообщил нам имам Абу аль-Фатх аль-Умари, передал нам Абдуррахман аш-Шурайхи, передал нам Абу аль-Касым аль-Багави, передал нам Али бин аль-Джа‘д, передал нам Шу‘ба, который сказал: «Я спросил аль-Хакама о скрещивании ног в молитве, и он счел это нежелательным, сказав: „Полагаю, что и Ибн Аббас счел
- Хадис 3926Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто по рассеянности сел во время первого сиденияأَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ الْفَقِيهُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَنْبَأَ ثَابِتٌ ، قَالَ :صَلَّى بِنَا أَنَسٌ ، فَقَامَ فِيمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَقْعُدَ ، وَقَعَدَ فِيمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَقُومَ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، وَحَدَّثَ عَنْ أَصْحَابِهِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ
Сообщил нам имам, факих Абу аль-Фатх аль-Умари, передал нам Абдуррахман аш-Шурайхи, передал нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам Али бин Муслим, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба, сообщил нам Сабит, который сказал: «Совершил с нами молитву Анас, и встал там, где следовало сидеть, и сел та
- Хадис 4531Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об разъяснении того, что в течение дня и ночи нет обязательных молитв свыше пяти, а молитва витр является добровольной (тавват)( أَنْبَأَ ) الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَيْسَ عَلَيْكَ ، وَضَحَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَيْسَ عَلَيْكَ ، وَصَلَّى الضُّحَى وَلَيْسَ عَلَيْكَ ، وَصَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ وَلَيْسَ عَلَيْكَ ، وَقَالَ قَتَادَةُ فَقُلْتُ : هَذَا مَا نَعْرِفُ غَيْرَ الْ
Сообщил нам шейх Абуль-Фатх аль-‘Умари, сообщил нам ‘Абдуррахман аш-Шурейхи, сообщил нам Абуль-Касым аль-Багави, передал нам ‘Али ибн аль-Джа‘д, сообщил нам Шу‘ба от Катады, сказавшего: я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайяб говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал
- Хадис 6732Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, чем омывают покойного, и сунне повторения омовения( أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، أَنْبَأَ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ قَالُوا :الْمَيِّتُ يُغَسَّلُ وِتْرًا ، وَيُكَفَّنُ وِتْرًا ، وَيُجَمَّرُ وِتْرًا
(Сообщил нам) благородный имам Абу аль-Фатх аль-Умари, сообщил нам Абд ар-Рахман аш-Шурайхи, сообщил нам аль-Багави, передал нам Али бин аль-Джадд, сообщил нам Шуба, от Хаммада, от Ибрахима, от сподвижников Абд Аллаха, которые сказали: Покойного омывают нечетное число раз, заворачивают в саван нечет
- Хадис 6809Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о камфаре и мускусе для бальзамирования (ханнут)أَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الشُّرَيْحِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :مَاتَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَكَانَ بَدْرِيًّا . فَقَالَتْ أُمُّ سَعِيدٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَتُحَنِّطُهُ بِالْمِسْكِ ؟ فَقَالَ : وَأَيُّ طِيبٍ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ ؟ هَاتِي مِسْكَكِ . فَنَاوَلَتْهُ إِيَّاهُ ، قَال
Сообщил нам имам Абу аль-Фатх аль-Умари, сообщил нам Абу Мухаммад аш-Шурайхи, сообщил нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам Дауд бин Рушейд, передал нам Са‘ид бин Маслама, передал нам Исмаил бин Умайя, от Нафи‘а, который сказал: Скончался Са‘ид бин Зайд бин Амр бин Нуфайль, да будет доволен им А
- Хадис 7724Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о продаже милостыни-садака до ее прибытия к тем, кому она предназначена, без нуждыوَأَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَشْتَرُوا الصَّدَقَاتِ حَتَّى تُوسَمَ وَتُعْقَلَ
И сообщил нам аш-Шариф Абуль-Фатх аль-Факих, передал нам ‘Абдуррахман бин Абу Шурайх, передал нам Абуль-Касим аль-Багави, передал нам ‘Али бин аль-Джа‘д, сообщил мне Мухаммад бин Рашид, от Макхуля, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не покупайте милостыню (закят)
- Хадис 7954Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что невольник может подавать милостыню малым количеством из имущества своего господина( أَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ دِرْهَمٍ ، قَالَ :فَرَضَ عَلَيَّ سَيِّدِي كُلَّ يَوْمٍ دِرْهَمًا . فَأَتَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ : اتَّقِ اللهَ ، وَأَدِّ حَقَّ اللهِ عَلَيْكَ وَحَقَّ مَوَالِيكَ ، فَإِنَّكَ لَا تَمْلِكُ مِنْ مَالِكَ ، وَلَا مِنْ دَمِكَ إِلَّا أَنْ تَضَعَ يَدَكَ أَوْ تُطْعِمَ مِسْكِينًا لُقْمَةً
(Сообщил нам) имам Абу ль-Фатх аль-Умари, сообщил нам Абдур-Рахман ибн Абу Шурайх, сообщил нам Абу ль-Касим аль-Багави, передал нам Али ибн аль-Джадд, сообщил нам Ибн Абу Зийб, со слов Дирхама, который сказал: Мой господин обязал меня выплачивать ему по дирхему ежедневно. Я пришел к Абу Хурайре, и о
- Хадис 8352Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о постившемся, который пробует что-либо на вкусأَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَتَطَاعَمَ الصَّائِمُ بِالشَّيْءِ
«Нет ничего страшного, если постиющийся попробует на вкус что-либо».
- Хадис 8902Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто выбрал хадж в одиночку (ифрад) и счел его наилучшимوَأَخْبَرَنَا ) الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَوْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - الشَّكُّ مِنِّي - عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَهَلَّ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا
И сообщил нам шейх Абуль-Фатх аль-‘Умари, сообщил нам Абдуррахман ибн Абу Шурайх, передал нам Абуль-Касым аль-Багави, передал нам Абдуллах ибн ‘Аун, передал нам Аббад ибн Аббад от Абдуллы или Убайдуллы ибн Умара — сомнение исходит от меня — от Нафи‘, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благослови
- Хадис 9572Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о стоянии на месте предстояния не в Арафате( أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا ، عَنِ اجْتِمَاعِ النَّاسِ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي الْمَسَاجِدِ فَقَالَا : هُوَ مُحْدَثٌ
«Это новшество».
- Хадис 9914Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что совершающий умру не приближается к своей жене с момента вступления в ихрам до завершения тавафа вокруг Домаفَقَدْ أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّ رَجُلًا أَتَى امْرَأَتَهُ فِي عُمْرَةٍ فَقَالَتْ : إِنِّي لَمْ أُقَصِّرْ فَجَعَلَ يَقْرِضُ شَعَرَهَا بِأَسْنَانِهِ قَالَ : إِنَّهُ لَشَبِقٌ ، يُهَرِيقُ دَمًا .
Передал нам аш-Шариф Абу аль-Фатх аль-Умари, передал нам Абу Мухаммад Абдуррахман бин Аби Шурайх, передал нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам Али бин аль-Джа‘д, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама от Са‘ида бин Джубайра: о том, что некий мужчина пришел к своей жене во время умры, и она сказала: «Я
- Хадис 10009Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто приравнял пост одного дня к двум мудкам едыوَأَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ مِقْسَمًافِي الَّذِي يُصِيبُ الصَّيْدَ لَا يَكُونُ عِنْدَهُ جَزَاؤُهُ قَالَ : يُقَوَّمُ الصَّيْدُ دَرَاهِمَ ، وَتُقَوَّمُ الدَّرَاهِمُ طَعَامًا ؛ فَيَصُومُ لِكُلِّ نِصْفِ صَاعٍ يَوْمًا
И сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх аль-Умари: сообщил нам Абу Мухаммад Абдуррахман бин Абу Шурайх: сообщил нам Абу аль-Касым аль-Багави: передал нам Али бин аль-Джа‘д: сообщил нам Шу‘ба от аль-Хакама, [который] сказал: Я слышал, как Миксам говорил о том, кто убил дичь и не имеет воздаяния за нее: «
- Хадис 10093Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании вырубки деревьев в любом месте, которое объявил заповедным Пророк, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ :كَانَ جَدِّي مَوْلًى لِعُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، وَكَانَ يَلِي أَرْضًا لِعُثْمَانَ فِيهَا بَقْلٌ وَقِثَّاءٌ ، قَالَ : فَرُبَّمَا أَتَانِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نِصْفَ النَّهَارِ ، وَاضِعًا ثَوْبَهُ عَلَى رَأْسِهِ يَتَعَاهَدُ الْحِمَى أَنْ لَا يُعْضَدَ شَجَرُهُ ، وَلَا يُخْبَطَ
Сообщил нам Абу аль-Фатх аль-Факих, передал нам ‘Абдуррахман аш-Шурайхи, передал нам Абуль-Касым аль-Багави, передал нам ‘Али бин аль-Джа‘д, передал нам аль-Касым бин аль-Фадль аль-Худдани от Мухаммада бин Зияда, который сказал: Мой дед был вольноотверженником ‘Усмана бин Ма‘зуна и присматривал за з
- Хадис 10123Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о штрафе за убитого голубя и тому подобноеأَخْبَرَنَا ) الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْجٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍفِي عِظَامِ الطَّيْرِ شَاةٌ الْكُرْكِيِّ ، وَالْحُبَارَى ، وَالْوَزِّ ، وَنَحْوِهِ
«За журавля, дрохфу, гуся и тому подобное [следует отдать] овцу».
- Хадис 10179Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об убийстве вшейوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ فِي الْقَمْلَةِ يَقْتُلُهَا الْمُحْرِمُ : يَتَصَدَّقُ بِكِسْرَةٍ أَوْ قَبْضٍ مِنْ طَعَامٍ
(Сообщил нам) Абу аль-Фатх аль-Факих, (сообщил нам) Абд ар-Рахман аш-Шурайхи, (передал нам) Абу аль-Касим аль-Багави, (передал нам) Али бин аль-Джа‘д, (сообщил нам) Шу‘ба от аль-Хурра бин ас-Сайяха, который сказал: «Я слышал, как Ибн Омар говорил о вше, которую убивает находящийся в ихраме: „Пусть п
- Хадис 10864Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто купил невольницу и обнаружил, что она замужем( أَخْبَرَنَا ) الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَىسُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ تُبَاعُ وَلَهَا زَوْجٌ ، أَنَّ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَضَى أَنَّهُ عَيْبٌ تُرَدُّ مِنْهُ
(Сообщил нам) шейх Абу аль-Фатх аль-Умари, сообщил нам Абдуррахман аш-Шурайхи, передал нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам Дауд бин Рушейд, передал нам аль-Валид бин Муслим от Хафса бин Гайлана от Сулеймана бин Мусы: его спросили о невольнице, которую продают, а у нее есть муж. Он ответил, что
- Хадис 10908Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который продает вещь с отсрочкой платежа, а затем выкупает ее за меньшую сумму( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَرَابِيسِيُّ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ الْإِمَامُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ : أَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :دَخَلَتِ امْرَأَتِي عَلَى عَائِشَةَ وَأُمِّ وَلَدٍ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، فَقَالَتْ لَهَا أُمُّ وَلَدِ زَيْدٍ : إِنِّي بِعْتُ مِنْ زَيْدٍ عَبْدًا بِثَمَانِمِائَةٍ نَسِيئَةً ، وَاشْتَرَيْتُهُ مِنْهُ بِسِتِّمِائَةٍ نَقْدًا ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَبْلِغِي زَيْدًا أَنْ قَدْ أَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Халаф ибн Мухаммад аль-Карабиси, (передал нам) Салих ибн Мухаммад, (передал нам) ‘Али ибн аль-Джа‘д, (переход к другому иснаду) и сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх аль-‘Умари аль-Имам, (сообщил нам) Абу Мухаммад ‘Абдуррахман ибн Абу Шурайх аль-Анс
- Хадис 10924Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о проданном товаре, который погиб в руках продавца до его передачи покупателю( أَخْبَرَنَا ) الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا هُشَيْمٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّأَنَّهُ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً ، فَنَقَدَهُ بَعْضَ الثَّمَنِ وَبَقِيَ بَعْضٌ ، فَقَالَ : ادْفَعْهَا إِلَيَّ ، فَأَبَى الْبَائِعُ ، فَانْطَلَقَ الْمُشْتَرِي وَتَعَجَّلَ لَهُ بَقِيَّةَ الثَّمَنِ ، فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : ادْخُلْ وَاقْبِضْ سِلْعَتَكَ ، فَوَجَدَهَا مَيْتَةً ، فَقَالَ لَهُ
(Сообщил нам) шейх Абу аль-Фатх аль-‘Умари, сообщил нам Абдуррахман б. Аби Шурейх, сообщил нам Абу аль-Касым аль-Багави, передал нам ‘Али б. аль-Джа‘д, сообщил нам Хушайм и Абу Му‘авия от аш-Шайбани от Мухаммада б. ‘Убайдуллаха ас-Сакафи о том, что он купил у некоего человека товар, выплатил ему час