Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж, сказав: передал нам 'Абд аль-'Азиз ибн Муслим. (И другой иснад): Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему. Оба они (Хаджжадж и Ибн Вахб) передали от 'Абдаллаха ибн Динара, от Ибн 'Умара, да будет доволен Алл
Хадисы передатчика
- Хадис 3401Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрам3401 3628 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ . ( ح ) . 3629 - وَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ قَالَا جَمِيعًا : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، مِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا فَقَالَ لَا تَلْبَسُوا السَّرَاوِيلَا
- Хадис 3402Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَشُقَّهُمَا مِنْ عِنْدِ الْكَعْبَيْنِ . فَهَذَا ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلُبْسِ الْخُفَّيْنِ الَّذِي أَبَاحَهُ لِلْمُحْرِمِ ، كَيْفَ هُوَ وَأَنَّهُ بِخِلَافِ مَا يَلْبَسُ الْ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж, сказав: передал нам Шу'ба, сказав: сообщил мне 'Абдаллах ибн Динар, что он слышал, как 'Абдаллах ибн 'Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Тот, кто не найдет сандали
- Хадис 3406Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о ношении в состоянии ихрама одежды, на которую попал варс или шафран3406 3634 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ :ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذِهِ الْآثَارِ ، فَقَالُوا : كُلُّ ثَوْبٍ مَسَّهُ وَرْسٌ أَوْ زَعْفَرَانٌ ، فَلَا يَحِلُّ لُبْسُهُ فِ
… подобное. Абу Джа'фар сказал: Некоторые люди опирались на эти предания и говорили: «Л
- Хадис 3440Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ :تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتْعَةَ الْحَجِّ ، فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهَا ، وَلَمْ يُنْزِلِ اللهُ فِيهَا نَهْيًا
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж, сказав: передал нам Хаммад от Хумайда от аль-Хасана от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Мы совершали таматту во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — таматту хаджа, и он не запрещал нам этого, и Аллах
- Хадис 3447Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве3447 3677 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ :أَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، مِثْلَهُ . أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَكَرْتُ لَهُ إِهْلَالِي فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ أَوْ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّ
… подобное этому: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа и умры вместе. Когда я пришел к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, я упомянул ему о св
- Хадис 3448Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве3448 3678 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ :ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، مِثْلَهُ . أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَكَرْتُ لَهُ إِهْلَالِي فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ أَوْ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
… подобное этому: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа и умры вместе. Когда я пришел к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, я упомянул ему о своем вступлении в их
- Хадис 3449Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве3449 3679 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : أَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ ، فَذَكَرَ ، مِثْلَهُ . أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَكَرْتُ لَهُ إِهْلَالِي فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ أَوْ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
… подобное этому: «Я вошел в состояние ихрама для хаджа и умры вместе. Когда я пришел к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, я упомян
- Хадис 3465Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُمْهَانَ ، قَالَ :( حَجَجْنَا وَفِينَا رَجُلٌ أَعْجَمِيٌّ ، فَلَبَّى بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ ، فَعِبْنَا ذَلِكَ عَلَيْهِ . فَسَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَقُلْنَا : إِنَّ رَجُلًا مِنَّا لَبَّى بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ فَمَا كَفَّارَتُهُ ؟ قَالَ : رَجَعَ بِأَجْرَيْنِ ، وَتَرْجِعُونَ بِأَجْرٍ وَاحِ
… схождения, который произнес тальбию для умры и хаджа, и мы порицали это в нем. Мы спросили
- Хадис 3478Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرٍ قَالَ :أَخْبَرْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِقَوْلِ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : ( نَسِيَ أَنَسٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ) . فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ بَكْرٌ لِأَنَسٍ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : نَسِيَ ، فَقَالَ : أَنْ تَعْدُونَا إِلَّا صِبْيَانًا ، بَلْ سَمِعْتُ رَسُ
«Я сообщил Ибн ‘Умару, да будет доволен Аллах ими обоими обоими, о словах Анаса, да будет доволен им Аллах, и он сказал: “Анас, да будет доволен им Аллах, забыл”». Когда о
- Хадис 3482Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве3482 3715 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ :ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ
«Ляббайка би-‘умратин ва хаджжа».
- Хадис 3491Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве3491 3727 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ :فَهَذَا تَأْوِيلُ هَذِهِ الْآيَةِ . قِيلَ لَهُمْ : لَئِنْ وَجَبَ أَنْ يَكُونَ تَأْوِيلُهَا كَذَلِكَ لِقَوْلِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَإِنَّ تَأْوِيلَهَا أَحْرَى أَنْ لَا يَكُونَ كَذَلِكَ . لِمَا رَوَيْنَاهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَنْ أَصْحَابِهِ مِنْ بَعْدِهِ ، مِثْلِ
«Передал нам Хаджжадж, сказав: «Передал нам Хаммад, сказав: «Передал нам Исхак ибн Сувайд», и он упомянул подобное. Он сказал: «Это и есть толкование этого аята». Им было сказано: «Если бы толкование его должно было быть таким из-за слов Ибн аз-Зубайра, то т
- Хадис 3493Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَسَمِعْنَا رَجُلًا يَهْتِفُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَقَالَ : عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : ( مَنْ هَذَا ؟ ) . قَالُوا : عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَكَتَ .
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: «Передал нам Хаджжадж, сказав: «Передал нам Абу ‘Авана от Язида ибн Аби Зияда от ‘Али ибн Хусайна от Марвана ибн аль-Хакама, который сказал: «Мы были с ‘Усманом ибн ‘Аффаном, и услышали человека, который громко произносил тальбию для хаджа и умры. ‘Усман, да
- Хадис 3495Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : (لَوْ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ طُفْتُ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا ، وَلَكُنْتُ مُهْدِيًا
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: «Передал нам Хаджжадж, сказав: «Передал нам Хушайм, сказав: «Передал нам Абу Бишр от Сулеймана аль-Яшкури от Джабира ибн ‘Абдаллаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Если бы я вошел в ихрам для хаджа и умры, я бы совершил для них один обход и прин
- Хадис 3496Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеوَقَدْ رَوَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ . قَالَ : وَكَانُوا يُسَمُّونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا ، وَيَقُولُونَ : إِذَا بَرَأَ الدَّبَرُ ، وَعَفَا الْأَثَرْ ، وَانْسَلَخَ صَفَرْ ، حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرَ ، فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Абдулла ибн Аббас передал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то, что сообщил нам Мухаммад ибн Хузейма: «Передал нам аль-Муалла ибн Асад, сказавший: передал нам Вухайб, от Абдуллы ибн Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Они (люди в эпоху джахилии) считали совершение умры в месяц
- Хадис 3497Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ وَفَهْدٌ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ ، قَالَ :وَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ بِهَدْيٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ مِائَةَ بَدَنَةٍ ، فَنَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Передали нам Мухаммад ибн Хузейма и Фахд, сказавшие: передал нам Абдулла ибн Салих, сказавший: передал мне аль-Лайс, сказавший: передал мне Ибн аль-Хад, от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира ибн Абдуллы, да будет доволен им Аллах, в длинном хадисе: «Али, да будет доволен им Аллах, прибыл
- Хадис 3502Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о жертвенном животном, пригоняемом для хаджа таматту или кыран: разрешается ли ездить на нем верхом?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً ، قَالَ : ارْكَبْهَا . قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ. قَالَ : ارْكَبْهَا
Передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказавший: передал нам Хаджжадж, сказавший: передал нам Хаммад (ибн Салама), от Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо человека, ведущего в
- Хадис 3514Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о жертвенном животном, пригоняемом для хаджа таматту или кыран: разрешается ли ездить на нем верхом?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا [ حَمَّادٌ ، قَالَ : ثَنَا ] هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :الْبَدَنَةُ إِذَا احْتَاجَ إِلَيْهَا سَائِقُهَا رَكِبَهَا رُكُوبًا غَيْرَ فَادِحٍ
«Если погонщик жертвенного верблюда нуждается в нем, он может сесть на него, но не обременяя его».
- Хадис 3515Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о жертвенном животном, пригоняемом для хаджа таматту или кыран: разрешается ли ездить на нем верхом?3515 3752 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ :ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، مِثْلَهُ . الْبَدَنَةُ إِذَا احْتَاجَ إِلَيْهَا سَائِقُهَا رَكِبَهَا رُكُوبًا غَيْرَ فَادِحٍ
«Если погонщик жертвенного верблюда нуждается в нем, он может сесть на него, но не обременяя его».
- Хадис 3518Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о жертвенном животном, пригоняемом для хаджа таматту или кыран: разрешается ли ездить на нем верхом?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ﴾. قَالَ : هِيَ الْإِبِلُ يُنْتَفَعُ بِهَا حَتَّى تُقَلَّدَ .
«В них для вас есть польза до назначенного срока». Он сказал: «Это верблюды, от которых получают пользу, пока их не пометят (для ж
- Хадис 3521Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о животных, которых разрешено убивать находящемуся в ихрамеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : (الْكَلْبُ الْعَقُورُ : الْأَسَدُ
«Кусачая собака — это лев».