И дошло до нас из хадиса ал-Ауза‘и от аз-Зухри, от Хумейда бин Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, в истории о сошедшемся [с женой в рамадан], в которой он упомянул слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Накорми шестьдесят бедняков». Тот ответил: «Я не нахожу [этого]». [Он сказал:] И б
Хадисы передатчика
- Хадис 15805Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах Всевышнего: «Пусть обладающий достатком расходует согласно своему достатку. А тот, кто стеснен в пропитании, пусть расходует из того, что даровал ему Аллах»وَقَدْ رُوِّينَا ) مِنْ حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قِصَّةِ الْمُوَاقِعِ قَالَ فِيهَا عَنِ - النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، قَالَ : مَا أَجِدُ ، قَالَ : فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَقٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا قَالَ : " خُذْهُ فَتَصَدَّقْ بِهِ
- Хадис 15988Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности возмездия при умышленном убийствеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ : وَكَانَ فِي الْكِتَابِ : أَنَّ مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا عَنْ بَيِّنَةٍ فَإِنَّهُ قَوَدٌ إِلَّا أَنْ يَرْضَى أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад аль-Анбари, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди, передал нам аль-Хакам бин Муса, передал нам Яхья бин Хамза, от Сулеймана бин Давуда, от аз-Зухри, от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хадзма, от его о
- Хадис 16010Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об убийстве мужчины за женщину( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَكَانَ فِيهِ : وَإِنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закарийя Яхья бин Мухаммад аль-‘Анбари, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам аль-Хакам бин Муса аль-Кантари, передал нам Яхья бин Хамза, от Сулаймана бин Давуда, от аз-Зухри, от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амра би
- Хадис 16248Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за убийство человекаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ :وَإِنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад аль-‘Анбари, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам ал-Хакам бин Муса, передал нам Яхья бин Хамза, от Сулеймана бин Давуда, от аз-Зухри, от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амру бин Хазма, от его
- Хадис 16276Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об оценке компенсации в двенадцать тысяч дирхамов или тысячу динаров согласно мнению тех, кто считает их базовыми( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ فِي الدِّيَاتِ : وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад аль-'Анбари, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-'Абди, передал нам аль-Хакам бин Муса, передал нам Яхья бин Хамза, от Сулеймана бин Дауда, от аз-Зухри, от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хазма, от его отца, от его
- Хадис 16287Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعСвод выплат за причинение вреда здоровью (дийят), не ведущего к смерти( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقُرِئَتْ عَلَى أَهْلِ الْيَمَنِ وَهَذِهِ نُسْخَتُهَا - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَفِيهِ : وَإِنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْأَنْفِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад аль-Анбари, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди, передал нам аль-Хакам бин Муса, передал нам Яхья бин Хамза, от Сулеймана бин Дауда, от аз-Зухри, от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амру бин Хазма, от его о
- Хадис 16342Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за губы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ : وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ
(Сообщили нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Наср бин Катада аль-Ансари, которые сказали: сообщил нам Абу Амр бин Матар, от Ахмада бин аль-Хасана бин Абдуль-Джаббара, от Хакама бин Мусы, от Яхьи бин Хамзы, от Сулеймана бин Дауда, сообщил мне аз-Зухри от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амр бин Хазма, о
- Хадис 16344Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за язык( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ : وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ
(Сообщили нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Наср бин Катада, которые сказали: сообщил нам Абу Амр бин Матар, от Ахмада бин аль-Хасана бин Абдуль-Джаббара, от Хакама бин Мусы, от Яхьи бин Хамзы, от Сулеймана бин Дауда, сообщил мне аз-Зухри от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амр бин Хазма, от его отца,
- Хадис 16400Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно перелома позвоночникаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ : وَفِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ
(Сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулями и Абу Наср бн Катада, которые сказали: сообщил нам Абу Амр бн Матар, передал нам Ахмад бн аль-Хасан бн Абдуль-Джаббар, передал нам аль-Хакам бн Муса, передал нам Яхья бн Хамза, от Сулеймана бн Дауда: передал мне аз-Зухри, от Абу Бакра бн Мухаммада бн Амр бн Ха
- Хадис 16415Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за половой член и яичкиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ
(Сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулями и Абу Наср бн Катада, которые сказали: сообщил нам Абу Амр бн Матар, передал нам Ахмад бн аль-Хасан бн Абдуль-Джаббар, передал нам аль-Хакам бн Муса, передал нам Яхья бн Хамза, от Сулеймана бн Дауда: передал мне аз-Зухри, от Абу Бакра бн Мухаммада бн Амр бн Ха
- Хадис 16577Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об искуплении (каффаре) за умышленное убийство( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :فِي صَاحِبٍ لَنَا قَدْ أَوْجَبَ النَّارَ بِالْقَتْلِ
… подобным образом, но добавил: «...по поводу товарища нашего, который за
- Хадис 17852Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении оставаться в землях многобожия тем, кто не опасается искушения (испытания веры)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَاضِي دِمَشْقَ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حِسْلٍ :أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا نَزَلُوا ، قَالُوا : احْفَظْ لَنَا رِكَابَنَا حَتَّى نَقْضِيَ حَاجَتَنَا ثُمَّ تَدْخُلُ ، وَكَانَ أَصْغَرَ الْقَوْمِ ، فَقَضَى لَهُمْ حَاجَتَهُمْ ، ثُمَّ قَالُوا لَهُ : ادْخُلْ ، فَلَمَّا د
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бкр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу-ль-ʿАббас Мухаммад ибн Яʿкуб, передал нам аль-ʿАббас ибн Мухаммад, передал нам аль-Хакам ибн Муса, передал нам Яхья ибн Хамза, судья Дамаска, от ‘Ата’ аль-Хурасани от Ибн Мухайриза от Абдулл
- Хадис 19315Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о том, кто говорит, что жертвоприношение дозволено в день Надхр и во все дни Мины, поскольку это дни обрядов поклонения( قَالَ : وَحَدَّثَنِي ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ( ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ) أَنَّهُ قَالَ :النَّحْرُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ . فَقَالَ مَكْحُولٌ : صَدَقَ .
(Сказал: И рассказал мне) Ибрахим ибн Хани, передал нам аль-Хакам ибн Муса, (передал нам Яхья ибн Хамза, от ан-Ну'мана, от Сулеймана ибн Мусы), что он сказал: Жертвоприношение — три дня. Макхуль сказал: Сказал правду.
- Хадис 20011Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об искуплении до нарушения клятвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ إِبِلًا فَفَرَّقَهَا ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ : أَجِدْنِي . فَقَالَ : لَا . فَقَالَ لَهُ ثَلَاثًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا وَاللهِ لَا أَفْعَلُ " . قَالَ : وَبَقِيَ أَرْبَعٌ غُرُّ الذُّرَى ، فَقَالَ لَهُ : " يَا أَبَا م
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад, передал нам аль-Хакам бин Муса, передал нам аль-Хайсам бин Хумайд, от Зайда бин Вакида, от Бусра бин Убайдуллаха, от Ибн Аиз, от А
- Хадис 73Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о морской водеحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِقْلٌ ، عَنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَيْتَةُ الْبَحْرِ حَلَالٌ ، وَمَاؤُهُ طَهُورٌ
Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Исхак, сказавший: Передал нам аль-Хакам бин Муса, сказавший: Передал нам Хикль от аль-Мусанны, от Амра бин Шуайба, от его отца, от его деда о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мертвечина
- Хадис 237Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о совершении омовения набизом (настоем)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا هِقْلٌ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : قَالَ عِكْرِمَةُ :النَّبِيذُ وَضُوءُ مَنْ لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ
«Набиз — это вода для омовения того, кто не нашел ничего другого».
- Хадис 440Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о запрете для оскверненного прикасаться к Корануحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ كِتَابًا ، فَكَانَ فِيهِ : لَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Яхья, а также передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Ибрахим бин Хани‘, — оба они сказали: передал нам аль-Хакам бин Муса, передал нам Яхья бин Хамза от Сулеймана бин Дауда, передал мне аз-Зухри от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амра
- Хадис 528Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о прикосновении к половым органам (спереди и сзади) и половому члену, и о решении этого вопросаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ مَرْوَانَ حَدَّثَهُ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، وَكَانَتْ قَدْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ ، فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ قَالَ " فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عُرْوَةُ ، فَسَأَلَ بُسْرَةَ ، فَصَدَّقَتْهُ بِمَا قَالَ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам аль-Хакам ибн Муса, передал нам Шу‘айб ибн Исхак, сообщил мне Хишам ибн ‘Урва от своего отца: что Марван передал ему со слов Бусры бинт Сафван — а она сподвижничествовала Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, — что Пророк,
- Хадис 733Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности تیمم (таяммума) для имеющего раны при использовании воды и перевязке раныقُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - وَأَنَا أَسْمَعُ - : حَدَّثَكُمُ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَجُلًا أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ ، فَاسْتَفْتَى فَأُفْتِيَ بِالْغُسْلِ ، فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ ! أَلَمْ يَكُنْ
Было прочитано Абуль-Касиму Абдуллаху ибн Мухаммаду ибн Абдуль-Азизу, в то время как я слушал: Передал вам аль-Хакам ибн Муса, передал нам Хикль ибн Зияд, от аль-Аузаи, который сказал: Сказал Ата, от Ибн Аббаса: Что в период Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) человека ранили
- Хадис 734Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности تیمم (таяммума) для имеющего раны при использовании воды и перевязке раныحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، حَدَّثَهُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :734 731 - حَدَّثَنَاهُ الْمَحَامِلِيُّ ، حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلًا أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَاسْتَفْتَى فَأُفْتِيَ بِالْغُسْلِ فَاغْتَسَلَ ف
… подобное: Что в период Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) человека ранили, а затем он впал в состояние полового осквернения. Он спросил о решении, и ему вынесли решен