Сообщили нам Абу Ахмад Абдуллах ибн Ахмад аль-Харби и Абу Тахир аль-Харими, что Хибатуллах сообщил им, [а ему] аль-Хасан, [а ему] Ахмад, [а ему] Абдуллах, [а ему] мой отец, [а ему] аль-Хакам ибн Муса, [а ему] ‘Иса ибн Юнус, со слов Ришдина, со слов его отца, со слов Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благо
Хадисы передатчика
- Хадис 4721Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعКурайб бин Абу Муслим, вольноотпущенник Ибн Аббаса, от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ [١]وَأَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ الْحَرِيمِيُّ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ رِشْدِينَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ مَرَّتَيْنِ
- Хадис 2874Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, берутся ли животные с дефектами глаз в качестве садаки со скота или нетحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابًا إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ ، فَكَتَبَ فِيهِ : لَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ ، وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ ، وَلَا تَيْسُ الْغَنَمِ
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: передал нам аль-Хакам ибн Муса, сказав: передал нам Яхья ибн Хамза, сказав: передал нам Сулейман ибн Дауд, сказав: передал мне аз-Зухри со слов Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, со слов его отца, со слов его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его А
- Хадис 2888Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о закяте того, что произрастает из землиحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ ، فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ ، فَكَتَبَ فِيهِ : مَا سَقَتِ السَّمَاءُ أَوْ كَانَ سَحًّا أَوْ بَعْلًا - فِيهِ الْعُشْرُ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ ، وَمَا سُقِيَ بِالرِّشَاءِ أَوْ بِالدَّالِيَةِ ، فَفِ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам аль-Хакам ибн Муса, сказав: передал нам Яхья ибн Хамза от Сулеймана ибн Дауда, сказав: передал мне аз-Зухри от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал жи
- Хадис 6904Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о выдаче отцом своей дочери-девственницы замуж: нужно ли спрашивать ее разрешения?حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ أَبِي مُوسَى [١]، قَالَ : ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابْنَتَهُ وَهِيَ بِكْرٌ بِغَيْرِ أَمْرِهَا ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Передали нам Ахмад ибн Абу Имран, Ибрахим ибн Абу Дауд и Али ибн Абдуррахман, сказав: сообщил нам Абу Салих аль-Хакам ибн Абу Муса, сказав: передал нам Шуайб ибн Исхак ад-Димашки от аль-Ауза’и, от Ата, от Джабира ибн Абдуллы (да будет доволен им Аллах), что один человек выдал замуж свою дочь, котора
- Хадис 6934Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательности закята с верблюдовحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ ، فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ ، وَالدِّيَاتُ ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ،
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: «Передал нам аль-Хакам ибн Муса Абу Салих, сказав: “Передал нам Яхья ибн Хамза, от Сулеймана ибн Дауда, сказав: “Рассказал мне аз-Зухри, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от его отца, от его деда, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 3852Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о времени, в которое дозволено оставлять повеление одобряемого и запрещение порицаемогоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ الْبَغْدَادِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى النَّسَائِيُّ أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ حَفْصٍ ، وَهُوَ ابْنُ غَيْلَانَ أَبُو مَعْبَدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَتَى يُتْرَكُ الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ ؟ قَالَ :إِذَا ظَهَرَ فِيكُمْ مَا ظَهَرَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، قِيلَ : وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : إِذَا ظَهَرَ الْإِدْهَانُ فِي خِيَارِكُمْ ، وَالْفَاحِشَةُ فِي شِرَارِكُمْ ، وَتَحَوَّلَ الْمُلْكُ فِي صِغَارِكُمْ ، وَالْفِقْهُ فِي أَرَاذِلِكُمْ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا ال
Передали нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд аль-Багдади и Мухаммад ибн Али ибн Зейд аль-Макки, сказав: передал нам аль-Хакам ибн Муса ан-Насаи Абу Салих, сказав: передал нам аль-Хайсам ибн Хумайд, от Хафса, то есть ибн Гайляна Абу Ма’бада, от Макхуля, от Анаса, который сказал: «Спросили: „О Посланник Алл
- Хадис 6784Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают позволения, и ее позволение — это ее молчание»بِمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابْنَتَهُ وَهِيَ بِكْرٌ بِغَيْرِ أَمْرِهَا ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Передали нам Ахмад ибн Аби Имран, Ибрахим ибн Аби Дауд и Али ибн Абдуррахман, сказавшие: «Сообщил нам Абу Салих аль-Хакам ибн Муса, сообщил нам Шуайб ибн Исхак ад-Димашки от аль-Аузаи, от Ата, от Джабира ибн Абдуллаха: один человек выдал замуж свою дочь, которая была девственницей, без её ведома, и
- Хадис 258Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о размере дии (виры)258 259 247 / 3 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ - ثِقَةٌ -] عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ، وَهِمَ فِيهِ الْحَكَمُ . قَرَأَتْ فِي كُتَّابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرو بْن حُزَم حِينَ بَعَثَهُ إِلَى نَجْرَانَ وَكَانَ الْكُتَّابُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ بْن حَزْم فَكَتَبَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ هَذَا بَيَان مِنَ اللهِ وَرَسُوله يَا أَيُّهَ
Передал нам Аль-Хакам бин Муса, передал нам Яхья бин Хамза, от Сулеймана бин Давуда — [он] надежный — от аз-Зухри, от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хазама, от его отца, от его деда. Аль-Хакам допустил в этом ошибку.