Хадисы передатчика

Найдено: 3 310

Хадис 1052Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Мухаммад
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَانَ الْأَهْوَازِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ :
أَتَانَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ
Передал нам Мухаммад ибн Абдан аль-Ахвази Абу Бакр, передал нам Мухаммад ибн Галиб, передал нам Абд ас-Самад ибн ан-Нуман, передал нам Хамза аз-Зайят от аль-Хакама ибн Утайбы, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лайлы, от Абдаллаха ибн Укайма, который сказал: «К нам пришло письмо от Посланника Аллаха, да благ
Хадис 1142Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Якуб
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَدِّي رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ :
مَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي صَلَاةَ الصُّبْحِ ، ثُمَّ يَجْلِسُ يَذْكُرُ اللهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ إِلَّا كَانَ ذَلِكَ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ
Передал нам Якуб ибн Муджахид аль-Басри, передал нам аль-Мунзир ибн аль-Валид аль-Джаруди, передал нам аль-Хасан ибн Абу Джафар, от Мухаммада ибн Джухады, от аль-Хакама ибн Утайбы, от аль-Хасана ибн Али, который сказал: «Я слышал, как мой дед, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствуе
Хадис 1159Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Юсуф
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ فُورَكَ الْمُسْتَمْلِي الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَحَمَّادٍ ، وَمُغِيرَةَ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ :
لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
Передал нам Юсуф ибн Фурак аль-Мустамли аль-Асбахани, передал нам Усайд ибн Асим, передал нам Абдаллах ибн Раджа аль-Гудани, передал нам Шу’ба, от аль-Хакама, Хаммада, Мугиры и Мансура, от Ибрахима ан-Наха’и, от Абу Абдаллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, что Пророк (да благословит его Аллах и
Хадис 107Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О прохождении воды сквозь бороду (тахлиль) при омовении
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :
أَنَّهُ كَانَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ إِذَا تَوَضَّأَ
«Он имел обыкновение промывать свою бороду, когда совершал омовение».
Хадис 143Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Я спросил аль-Хакама и Хаммада об обтирании головы, и они сказали: один раз
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ مَسْحِ الرَّأْسِ ؟ فَقَالَا : مَرَّةً
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о протирании головы, и они ответили: “Один раз”».
Хадис 191Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Кто говорил: «Мой стопы»
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :
مَضَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمِينَ
«Я слышал, как он говорил: “Установилась Сунна от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мусульман”».
Хадис 220Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовении
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ بِلَالٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от аль-Хакама, от Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, от Ка'ба ибн Уджры, от Биляля, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил протирание поверх кожаных носков (хуффейн) и головного платка (химара).
Хадис 317Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Кто говорил: «Нет ничего страшного в остатках воды после осла»
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ الْحَكَمَ ، قُلْتُ : تَوَضَّأْتُ بِفَضْلِ سُؤْرِ الْحِمَارِ فَصَلَّيْتُ ؟ قَالَ : لَا تُعِدْ
«Я спросил аль-Хакама: “Я совершил омовение остатками воды после осла, а затем совершил молитву?” Он ответил: “Не переделывай”».
Хадис 435Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Орыгании во время малого омовения
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْحَكَمِ قَالَا :
فِي الْقَلَسِ وُضُوءٌ
«При отрыжке (калас) необходимо совершить омовение».
Хадис 437Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Орыгании во время малого омовения
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالَا :
فِي الْقَلَسِ وُضُوءٌ
«При отрыжке необходимо совершить омовение».
Хадис 484Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто говорил: «На нем лежит обязанность полного омовения (гусль)»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :
احْتَجَمَ عِنْدِي إِبْرَاهِيمُ وَمُجَاهِدٌ ، فَاغْتَسَلَ مُجَاهِدٌ ، وَغَسَلَ إِبْرَاهِيمُ مَوْضِعَ الْمَحَاجِمِ
«Ибрахим и Муджахид сделали кровопускание у меня дома. Муджахид совершил полное омовение, а Ибрахим промыл места от банок».
Хадис 501Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Кто говорил: «В этом [случае] требуется малое омовение (вуду)»
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالَا :
إِنْ قَبَّلَ أَوْ لَمَسَ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
«Если поцеловал или прикоснулся, то на нем лежит обязанность совершить омовение».
Хадис 512Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Об омовении при прикосновении
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالَا :
إِذَا لَمَسَ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
«Если человек прикоснулся [к женщине], то он обязан совершить омовение».
Хадис 577Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Человек, состригающий свои волосы: следует ли ему совершать омовение?
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ الْحَكَمِ وَعَطَاءٍ قَالَا :
لَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا طَهَارَةً
«Сообщил нам Хаджжадж со слов аль-Хакама и ‘Аты, которые сказали: “На нём нет ничего, это лишь добавило ему чистоты”».
Хадис 580Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Человек, состригающий свои волосы: следует ли ему совершать омовение?
حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَطَاءٍ وَالْحَكَمِ وَالزُّهْرِيِّ قَالُوا :
لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ
«На нём нет (обязанности) совершать омовение».
Хадис 675Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О человеке в состоянии полового осквернения, который желает поесть или уснуть
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ وَغُنْدَرٌ وَوَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ يَتَوَضَّأُ
«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в состоянии осквернения и хотел поесть или поспать, он совершал омовение».
Хадис 806Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О женщине, совершающей полное омовение: должна ли она расплетать свои волосы
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الْمَرْأَةِ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَتْ تَرَى أَنَّ الْمَاءَ أَصَابَهُ أَجْزَأَ عَنْهَا ، وَإِنْ كَانَتْ تَرَى أَنَّ الْمَاءَ لَمْ يُصِبْهُ فَلْتَنْقُضْهُ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : تَبُلُّ أُصُولَهُ وَأَطْرَافَهُ وَلَا تَنْقُضُهُ .
«Я спросил Хаммада о женщине». Он ответил: «Если она считает, что вода достигла (корней), то этого достаточно. А если она считает, что вода не достигла их, то пусть расплетет». Аль-Хакам сказал: «Она смачивает корни и концы, и не расплетает их».
Хадис 847Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О женщине, впавшей в состояние большого осквернения (джанаба), а затем у нее начались месячные
حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الْمَرْأَةِ تُجْنِبُ ثُمَّ تَحِيضُ ؟ قَالَا : تَغْتَسِلُ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о женщине, которая осквернилась, а затем у неё начались месячные. Они ответили: “Она совершает гусль”».
Хадис 863Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О человеке, которому во сне приснилось, что у него была поллюция, но он не увидел следов влаги
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَيْقِظُ فَيَجِدُ الْبِلَّةَ ؟ قَالَ الْحَكَمُ : لَا يَغْتَسِلُ ، وَقَالَ حَمَّادٌ : إِنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ قَدِ احْتَلَمَ اغْتَسَلَ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который просыпается и обнаруживает влагу. Аль-Хакам сказал: «Он не совершает полное омовение». А Хаммад сказал: «Если он считает, что ему приснился эротический сон, то он совершает полное омовение».
Хадис 916Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который оказывается в состоянии малого осквернения в одежде, ищет ее, но не находит
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَكَمِ
فِي الْجَنَابَةِ قَالَ : إِنْ رَأَيْتَهُ فَاغْسِلْهُ ، وَإِنْ لَمْ تَرَهُ فَدَعْهُ ، وَلَا تَنْضَحْهُ بِالْمَاءِ فَإِنَّ النَّضْحَ لَا يَزِيدُهُ إِلَّا قَذَرًا .
«Если видишь её, то вымой, а если не видишь, то оставь её и не окропляй водой, ибо окропление лишь делает её более грязной».