«Я спросил аль-Хакама о человеке, который сидит в мечети без омовения, и он ответил: "Я сейчас именно так и сижу"».
«Он вытирал лицо своей одеждой».
«Очищение совершается тремя камнями, а если этого недостаточно, то пятью камнями».
«Я спросил аль-Хакама о человеке, который сплюнул мокроту, и она попала в его воду для омовения. Он ответил: “Пусть возьмет её вот так и выбросит”. И Шу‘ба показал рукой, как он вычерпывает её из сосуда и выбрасывает».
«Муджахид останавливался у меня, и он был самым усердным из всех в использовании сивака».
«Я спросил аль-Хакама о совершении полного омовения (гусль) и малого омовения (вуду) снегом. Он ответил: "Пусть он измельчит его, совершит полное омовение и малое омовение"».
«Передал нам Суфьян со слов Джабира, от Амира и аль-Хакама: они сказали: "Нет ничего предосудительного в совершении омовения снегом"».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал кожаные носки и головную накидку (химар)».
Передал нам Яхья ибн Я‘ля со слов Лайса, а тот — со слов аль-Хакама, от Ибн Абу Лейлы, от Ка‘ба, от Биляля, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и ‘Умар протирали хуффы и головной убор (химар).
«Он должен совершить омовение».
«‘Али проходил через дождевую грязь, входил в мечеть и совершал молитву, не совершая омовения».
«Я переходил вброд дождевую воду и спросил об этом аль-Хакама, на что он ответил: “Молись, молись”».
«Я спросил аль-Хакама, Хаммада и Катаду о человеке, который забыл прополоскать рот и промыть нос, пока не встал на молитву. Аль-Хакам и Катада сказали: "Пусть продолжает", а Хаммад сказал: "Пусть выйдет из молитвы"».
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от человека, имени которого он не назвал, со слов Ибрахима и аль-Хакама, что они, когда хотели помочиться, надевали свои кожаные носки (хуффы), чтобы иметь возможность совершить протирание (масх).
«Не оставляй произнесение икамы по два раза».
«Если ты у себя дома или в пути, икамы тебе достаточно. Если хочешь, можешь совершить и азан, но не оставляй совершение икамы дважды».
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как ‘Амр ибн Маймун сказал: “ ‘Умар совершил с нами утреннюю молитву, будучи в пути, в Зу-ль-Хулайфе, направляясь в Мекку, и сказал: “Аллах велик. Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое,
Передал нам Ваки‘ от Ибн Абу Лейлы, от аль-Хакама, и от ‘Исы, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от аль-Бара ибн ‘Азиба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда начинал молитву, поднимал руки, а затем не поднимал их, пока не завершал её.
«Если [человек] произнесет тасбих или тахлиль в начале молитвы, то это заменяет ему такбир».
«Если имам забыл первый такбир, которым начинается молитва, он повторяет [его]». Аль-Хакам сказал: «Ему достаточно такбира при совершении поясного поклона».