Хадисы передатчика

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от Аль-Хакама, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил войско к Муте и назначил командующим Зейда, сказав: «Если Зейд будет убит, то [командовать будет] Джа‘фар, а если Джа‘фар будет убит,

«Когда люди побежали от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хунайна, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стал говорить: „Я Пророк, и в этом нет лжи! Я сын ‘Абд аль-Мутталиба!“» Он сказал

Передал нам Гундар от Шу‘бы от аль-Хакама от Мус‘аба бин Са‘да от Са‘да, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил в поход на Табук, он оставил Али [заместителем] среди женщин и детей. Тот сказал: «О Посланник Аллах, ты оставляешь меня среди женщин и д

Передал нам Гундар от Шу‘бы, от аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как Маймун бин Абу Шабиб передавал со слов Убады бин ас-Самита, который сказал: "Я желаю своему любимому человеку, чтобы его имущество уменьшилось или чтобы его смерть была ускорена!" Люди удивились: "Мы не видели человека, котор

… подобны кованым щитам, пока они не привяжут своих

«Участвовал ли Абу Айюб в Сиффине?» Он ответил: «Нет, но он участвовал в день ан-Нехра (при Нахраване)».

Передал нам Ибн Фудайль от Исма‘иля бин Сумайя, от аль-Хакама: ‘Али разделил на пять частей имущество жителей Нахравана.

Передал нам Язид бин Харун от аль-Хаджаджа, от аль-Хакама: ‘Али распределил среди своих сподвижников невольников жителей Нахравана и все их имущество.

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бн ‘Умары, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: Если [человек] протирает часть головы, этого достаточно.

Абд ар-Раззак передал от аль-Хасана ибн Умары, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Омовение человека не может быть действительным дольше, чем на молитвы одного дня и ночи, независимо от того, совершил он нарушение или нет, протер он носки или нет». Он сказал: «И я слышал, как Вахб говорил:

Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха бин Касира, от Шу‘бы, от Хакама бин ‘Утайбы, от ‘Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы, от ‘Абдаллаха бин ‘Укайма, который сказал: нам зачитали письмо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в земле Джухайна, когда я был молодым юношей: «Не пользуйтесь от мертв

Абд ар-Раззак от аль-Хасана ибн Умары, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Нет ничего страшного в шкурах хищников: их продают, ездят на них и расстилают».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некого человека, от Хакама бин Утейбы, который сказал: «Он протирает это водой».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин Умары, от аль-Хакама бин Утайбы, от Абу Умара, от Ибн Аббаса, что он смывал следы от кровопускательных банок.

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Мухаррара, который сказал: Сообщил мне аль-Хакам бин Утайба от Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы от Биляла, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирающим хуффы и химар.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от аль-Хакама бин Утайбы, от Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы от Биляла, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал хуффы и химар.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Амр бене Кайса, от аль-Хакама бене Утайбы, от аль-Касима бене Мухаймиры, от Шурайха бене Хани, который сказал: «Я пришел к Айше, чтобы спросить ее о протирании носков (хуфф). Она сказала: «Обратись к сыну Абу Талиба и спроси его, ибо он ездил в путешествия вместе с Посл

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин Умара, от аль-Хакама, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Из сунны является то, чтобы человек не совершал с помощью таяммума никакой молитвы, кроме одной единственной, после чего он совершает таяммум для другой молитвы».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин Умара, от аль-Хакама и Мансура, от Ибрахима нечто подобное: «Таяммум совершается для каждой молитвы».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «До меня дошло от аль-Хакама и Ибрахима, что они, когда хотели справить малую нужду, находясь в состоянии омовения, надевали хуффы, затем вставали и справляли нужду, после чего совершали омовение и протирали хуффы».