Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и · передача: от кого → кому

Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и→Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атариди

Найдено: 22 · 39 звеньев в цепочках

Хадис 852Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поливании водой всего тела
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ [١]: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ :
وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُسْلًا مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَهَا ، ثُمَّ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَهَا ، ثُمَّ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى يَسَارِهِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الْأَرْضِ ، ثُمَّ تَوَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан: Али бин Мухаммад бин Бишран аль-Адль в Багдаде, (передал нам) Абу Джафар: Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, (передал нам) Ахмад бин Абдуль-Джаббар, (передал нам) Хафс бин Гияс, от аль-Амаш, от Салима, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Маймуны, которая сказала: Я приготовила Послан
Хадис 857Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что малое омовение (вуду) входит в полное омовение (гусль), и о сложении обязательности полоскания рта и промывания носа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ :
أَنَّ أُنَاسًا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَسَأَلُوهُ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَقَالُوا : إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ . فَقَالَ : إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَحْفِنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Ахмад бин Абдуль-Джаббар, (передал нам) Хафс бин Гияс, от Джафара бин Мухаммада, от его отца, от Джабира: Что к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прибыли люди и спросили его о
Хадис 889Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обтирании полотенцем
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ :
وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُسْلًا مِنَ الْجَنَابَةِ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي غُسْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَتْ : فَنَاوَلْتُهُ مِنْدِيلًا فَلَمْ يَأْخُذْهُ وَجَعَلَ يَنْفُضُ بِيَدِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абд аль-Джаббар, передал нам Хафс бин Гияс от аль-А’маша, от Салима, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Маймуны, которая сказала: «Я приготовила для Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и привет
Хадис 2425Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава, указывающая на то, что «Бисмиллях ар-рахман ар-рахим» является полноценным аятом из суры «Аль-Фатиха»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ﴾، قَالَ : فَاتِحَةُ الْكِتَابِ . قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : فَأَيْنَ السَّابِعَةُ ؟ قَالَ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин ‘Абдуль-Джаббар, передал нам Хафс бин Гияс от ‘Абдуль-Малика бин Джурейджа, от его отца, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего:
Хадис 2787Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицаемом икаа (сидении на пятках) в молитве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَلَاثٍ ، وَنَهَانِي عَنْ ثَلَاثٍ ، أَمَرَنِي بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَأَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى ، وَنَهَانِي عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ الْتِفَاتَ الثَّعْلَبِ ، أَوْ أُق
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ибрахим бин Му‘авия ан-Найсабури, сообщил нам Ахмад бин ‘Абдуль-Джаббар аль-‘Утариди, передал нам Хафс бин Гияс от Лайса, от Муджахида, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
Хадис 2920Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, совершается ли мольба за кого-либо, кроме Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو عُثْمَانَ : سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
مَا يَنْبَغِي الصَّلَاةُ مِنْ أَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ إِلَّا عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, и Абу ‘Усман: Са‘ид ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн ‘Абдан, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн ‘Абдульджаббар аль-‘Утариди, передал нам Хафс бин Гияс от ‘Усмана ибн Хакима от ‘Икримы от И
Хадис 2976Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : وَأَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَوَّابٍ التَّيْمِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ :
أَنَّهُ سَأَلَ عُمَرَ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فَقَالَ : اقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ . قُلْتُ : وَإِنْ كُنْتَ أَنْتَ ؟ قَالَ : وَإِنْ كُنْتُ أَنَا . قُلْتُ : وَإِنْ جَهَرْتَ ؟ قَالَ : وَإِنْ جَهَرْتُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Хафс бин Гияс, (передал нам) также Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: и сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Абу Курайб, пере
Хадис 3264Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сокровенных частях тела свободной женщины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : (
﴿وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ﴾، قَالَ : مَا فِي الْكَفِّ وَالْوَجْهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн ‘Абд аль-Джабфар, передал нам Хафс ибн Гияс от Абдуллаха ибн Муслима ибн Хурмуза, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал относительно с
Хадис 5019Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о суровом предупреждении тем, кто оставляет коллективную молитву без уважительной причины
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :
مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَمْ يُرِدْ خَيْرًا أَوْ لَمْ يُرَدْ بِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) Абу ль-Аббас, то есть аль-Асамм, (передал нам) Ахмад бин Абдуль-Джаббар, (передал нам) Хафс бин Гияс, от Мис‘ара, от ‘Адия бин Сабита аль-Ансари, который сказал: « ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
Хадис 7829Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтении отдавать закят аль-фитр и закят своего имущества нуждающимся родственникам, если они относятся к числу тех, кто имеет на это право, и содержание которых на нем не лежит
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنِ الرَّبَابِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ رَفَعَهُ ، قَالَ :
الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَهِيَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ : صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин ‘Абдуль-Джаббар аль-‘Утариди, передал нам Хафс бин Гияс, от Хишама, от Хафсы, от ар-Рабаб, от Сулеймана бин ‘Амира аз-Забби в марфу‘-форме (восходящей к
Хадис 13037Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что невольнику и женщине выделяется доля из добычи (ридх), но доля как воинам им не записывается
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ :
شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَسْهِمْ لِي ، فَأَعْطَانِي سَيْفًا ، فَقَالَ : تَقَلَّدْ هَذَا السَّيْفَ . وَأَعْطَانِي خُرْثِيَّ مَتَاعٍ ، وَلَمْ يُسْهِمْ لِي
(Сообщил нам) Мухаммад б. ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, (передал нам) Ахмад б. ‘Абдуль-Джаббар, (передал нам) Хафс б. Гияс, от Мухаммада б. Зайда, который сказал: Рассказал мне ‘Умайр, вольноотпущенник Абу ал-Ляхма, и сказал: Я участвовал в походе на Хайбар, бу
Хадис 13566Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что к числу особенностей Пророка в суждении между супругами относится то, что его дозволенное не противоречит дозволенному для остальных людей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَلَّقَ سَوْدَةَ ، فَلَمَّا خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ أَمْسَكَتْ بِثَوْبِهِ ، فَقَالَتْ : مَا لِي فِي الرِّجَالِ مِنْ حَاجَةٍ ، وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُحْشَرَ فِي أَزْوَاجِكَ ، قَالَ : فَرَجَعَهَا ، وَجَعَلَ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид б. Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. ‘Якуб, передал Ахмад б. ‘Абдуль-Джаббар, передал Хафс б. Гияс от Хишама б. ‘Урвы от его отца: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) развелся с Саудой. Когда
Хадис 15535Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женщине, беременной двойней: срок ее идды не завершается с рождением первого ребенка, пока она не разрешится от бремени вторым
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي عُمَرَ الْعَبْدِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدَانِ فَتَضَعُ وَاحِدًا وَيَبْقَى الْآخَرُ ، قَالَ : هُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид б. Аби ‘Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Ахмад б. ‘Абдуль-Джаббар, передал нам Хафс б. Гияс от Лайса б. Аби Сулейма от Абу ‘Умара аль-‘Абди от ‘Али, да будет доволен ею Аллах, о мужчине, который дает развод св
Хадис 15536Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женщине, беременной двойней: срок ее идды не завершается с рождением первого ребенка, пока она не разрешится от бремени вторым
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
15536 - ( قَالَ وَنَا ) أَحْمَدُ ، نَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مَيْسَرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِمِثْلِهِ . ( قَالَ وَنَا ) أَحْمَدُ ، نَا حَفْصٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدَانِ فَتَضَعُ وَاحِدًا وَيَبْقَى الْآخ
15536 – (Сказал: и передал нам) Ахмад, передал нам Хафс от Ибн Джурайд от Майсары от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, подобное. (Сказал: и передал нам) Ахмад, передал нам Хафс от аш-Ша‘би подобное. О мужчине, который дает развод своей жене, в чьем чреве находится двое детей, и она разрешаетс
Хадис 15537Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о женщине, беременной двойней: срок ее идды не завершается с рождением первого ребенка, пока она не разрешится от бремени вторым
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، نَا أَحْمَدُ ، نَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ
مِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدَانِ فَتَضَعُ وَاحِدًا وَيَبْقَى الْآخَرُ قَالَ هُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ
15537 – (А сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас, передал нам Ахмад, передал нам Хафс от Ибн Джурайд от ‘Ата подобное. О мужчине, который дает развод своей жене, в чьем чреве находится двое детей, и она разрешается от бремени одним, а второй остается: «Он имеет больше прав
Хадис 16851Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: Когда мятежники раскаиваются и возвращаются, не следует преследовать отступающих, убивать пленных, добивать раненых и завладевать чем-либо из их имущества
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ :
سُئِلَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ أَهْلِ الْجَمَلِ فَقَالَ : إِخْوَانُنَا بَغَوْا عَلَيْنَا فَقَاتَلْنَاهُمْ ، وَقَدْ فَاءُوا ، وَقَدْ قَبِلْنَا مِنْهُمْ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абд аль-Джаббар, передал нам Хафс бин Гияс со слов Абд аль-Малика бин Салька от Абд Хайра, который сказал: У Али, да будет доволен им Аллах, спросили об уча
Хадис 19354Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о времени совершения акйки, бритья головы и наречения именем
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ عَنِ الرَّبَابِ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَفَعَهُ - قَالَ :
الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ يُمَاطُ عَنْهُ الْأَذَى ، وَيُرَاقُ عَنْهُ الدَّمُ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абд аль-Джаббар, передал нам Хафс бин Гияс, от Хишама, от Хафсы, от ар-Рабаб, от Салмана бин Амира, да будет доволен им Аллах, возводящего (этот хадис к Пророку)
Хадис 19786Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, запрет чего не упоминался и что не было подобно по смыслу запрещенному из того, что едят или пьют
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ دَاوُدَ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِنَّ اللهَ فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَا تُضَيِّعُوهَا ، وَحَدَّ حُدُودًا فَلَا تَعْتَدُوهَا ، وَنَهَى عَنْ أَشْيَاءَ فَلَا تَنْتَهِكُوهَا ، وَسَكَتَ عَنْ أَشْيَاءَ رُخْصَةً لَكُمْ ، لَيْسَ بِنِسْيَانٍ ، فَلَا تَبْحَثُوا عَنْهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб: Передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар: Передал нам Хафс бин Гияс, — от Дауда, то есть сына Абу Хинда, — от Макхуля, — от Абу Салабы (да будет доволен им Аллах), который сказал: Поист
Хадис 880Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Когда имам читает Коран, вы ничего не читайте, кроме Матерью Корана (Аль-Фатихой), ибо нет молитвы у того, кто не прочитал ее
أَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَوَّابٍ التَّيْمِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ ، أَنَّهُ
سَأَلَ عُمَرَ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ، فَقَالَ : اقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، قُلْتُ : وَإِنْ كُنْتَ أَنْتَ ؟ قَالَ : " وَإِنْ كُنْتُ أَنَا " ، قُلْتُ : وَإِنْ جَهَرْتَ ؟ قَالَ : " وَإِنْ جَهَرْتُ
Что касается хадиса Умара, то передал нам его Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от Ахмада ибн Абд аль-Джаббара, от Хафса ибн Гияса. Также сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, от Ибрахима ибн Абу Талиба, от Абу Курайба, от Хафса, от Абу Исхака аш-Шайбани, от Джавваба ат-Тайми и Ибрахима ибн Мухаммада ибн аль
Хадис 3036Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование суры «Открывающая Книгу»
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ﴾قَالَ : فَاتِحَةُ الْكِتَابِ ، ثُمَّ قَالَ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾، فَقُلْتُ لِأَبِي : لَقَدْ أَخْبَرَكَ سَعِيدٌ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾آيَةٌ ؟ قَالَ :
«Мы даровали тебе семь из числа часто повторяемых» (Коран