Передал нам Хафс от Халлама ибн Салиха, от Букайра ибн Фаида, что женщина пришла к человеку, который женился на женщине, и заявила, что она кормила их обоих. Он пришел к Али и спросил его, на что тот ответил: «Она — твоя жена, никто не делает её запретной для тебя. Но если ты проявишь осторожность,
Хадисы передатчика
- Хадис 16684Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине, а затем приходит женщина и говорит: «Я вскормила их обоих грудью»حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَلَّامِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ فَائِدٍأَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَزَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْهُمَا فَأَتَى عَلِيًّا فَسَأَلَهُ فَقَالَ : هِيَ امْرَأَتُكَ لَيْسَ أَحَدٌ يُحَرِّمُهَا عَلَيْكَ ، وَإِنْ تَنَزَّهْتَ فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَسَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
- Хадис 16693Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине и входит к ней до того, как что-либо ей отдалلَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего плохого».
- Хадис 16697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что он не входит к ней, пока не подарит ей что-либоحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : كَانَ يَقُولُ :يُلْقِي عَلَيْهَا وَلَوْ ثَوْبًا ثُمَّ يَدْخُلُ بِهَا
«Пусть накинет на неё хотя бы одежду, а затем входит к ней».
- Хадис 16749Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько дают срока импотентуيُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً ، فَإِنْ وَصَلَ إِلَيْهَا ، وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
«Импотенту дается отсрочка в один год. Если он сможет вступить с ней в близость, то хорошо, в противном случае их разводят».
- Хадис 16758Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько дают срока импотентуيُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً فَإِنْ وَصَلَ إِلَيْهَا ، وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
«Импотенту дается отсрочка в один год. Если он вступит с ней в близость, то хорошо, в противном случае их разводят».
- Хадис 16788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что она имеет право выбора в отношении свободного или рабаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَااشْتَرَتْ بَرِيرَةَ فَأَعْتَقَتْهَا ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ لَهَا زَوْجٌ حُرٌّ
Передал нам Хафс со слов аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, что она купила Бариру и освободила ее, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ей выбор, а ее муж был свободным человеком.
- Хадис 16791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что она имеет право выбора в отношении свободного или рабаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :تُخَيَّرُ حُرًّا كَانَ زَوْجُهَا أَوْ عَبْدًا
«Ей предоставляется выбор, независимо от того, свободный ее муж или раб».
- Хадис 16808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтносительно того, если он вступил в близость с ней, а она не знала, что у нее есть право выбораحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ حَمَّادٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا وَقَعَ عَلَيْهَا وَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ فَلَهَا الْخِيَارُ إِذَا عَلِمَتْ
«Если он вступил с ней в близость, а она не знала, что у нее есть право выбора, то у нее есть право выбора, когда она узнает об этом».
- Хадис 16810Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОтносительно того, если он вступил в близость с ней, зная, что у нее есть право выбораإِذَا وَقَعَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ عَلِمَتْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ فَلَا خِيَارَ لَهَا
«Если муж вступил с ней в близость, а она знала, что у нее есть право выбора, то у нее больше нет права выбора».
- Хадис 16848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прерывании полового акта (азль) и разрешении на этоحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ [عَنْ ] [١]عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍأَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ وَيَتَأَوَّلُ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّاتِهِمْ ﴾
«Вот твой Господь извлек из чресл сынов Адама их потомство...» (Коран, 7:172).
- Хадис 16947Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо, даже если пожелаете этого»الْحُبُّ وَالْجِمَاعُ
«(Речь идет о) любви и половой близости».
- Хадис 16983Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что она выжидает срок идды и выходит замуж без ожиданияحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الْفَقِيدِ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ : تَرَبَّصُ امْرَأَتُهُ سَنَةً
«Его жена выжидает год».
- Хадис 17002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, у которого есть невольница, и он объявляет ей окончательный развод (таляк баин), после чего она возвращается к своему господину и он вступает с ней в связь: имеет ли муж право вернуть еёإِذَا طَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ وَطِئَهَا السَّيِّدُ تَزَوَّجَهَا إِنْ شَاءَ
«Если он дал ей два развода, а затем господин вступил с ней в близость, он может жениться на ней, если пожелает».
- Хадис 17005Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, у которого четыре жены, и он дает развод одной из них, опасаясь жениться на пятой до истечения идды разведеннойحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبِيدَةَفِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَلَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ قَالَ : لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْخَامِسَةَ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الَّتِي طَلَّقَ .
«Ему не дозволено жениться на пятой, пока не закончится идда той, которой он дал развод».
- Хадис 17015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого есть жена, он дает ей развод, а затем женится на ее сестре во время ее иддыأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهَا حَتَّى تَزَوَّجَ أُخْتَهَا ، فَفَرَّقَ عَلِيٌّ بَيْنَهُمَا وَجَعَلَ لَهَا الصَّدَاقَ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا وَقَالَ : تُكْمِلُ الْأُخْرَى عِدَّتَهَا وَهُوَ خَاطِبٌ ،
Передал нам Хафс от Аш'аса, от аль-Хакама, от Али, что его спросили о человеке, который дал развод своей жене, и ее идда не закончилась, как он женился на ее сестре. Али разлучил их, назначил ей садак за то, что он сделал дозволенным для себя ее ложе, и сказал: «Пусть другая завершит свою идду, а он
- Хадис 17016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого есть жена, он дает ей развод, а затем женится на ее сестре во время ее иддыحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَةً ثُمَّ تَزَوَّجَ أُخْتَهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِمَرْوَانَ : فَرِّقْ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الَّتِي طَلَّقَ
«Человек дал развод жене, а затем женился на ее сестре. Ибн Аббас сказал Марвану: "Разлучи его с ней, пока не закончится идда той, которой он дал развод"».
- Хадис 17047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает прелюбодеяние с женщиной, а затем женится на ней: кто разрешал этоحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّ رَجُلًا فَجَرَ بِامْرَأَةٍ وَهُمَا بِكْرَانِ فَجَلَدَهُمَا أَبُو بَكْرٍ ، وَنَفَاهُمَا ثُمَّ زَوَّجَهَا إِيَّاهُ بَعْدَ الْحَوْلِ
Передал нам Хафс от Аш‘аса, от аз-Зухри, что мужчина совершил прелюбодеяние с женщиной, и они оба были неженатыми, и Абу Бакр подверг их телесному наказанию, изгнал их, а затем выдал ее за него замуж спустя год.
- Хадис 17066Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о вхождении к женщинам в задний проход и о том, что об этом передается из порицанияحَدَّثَنَا [٢]حَفْصٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ أَوْ قَالَ : فِي أَدْبَارِهِنَّ
«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Поистине, Аллах не стесняется истины. Не приходите к женщинам сзади (в их задний проход)"».
- Хадис 17068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о вхождении к женщинам в задний проход и о том, что об этом передается из порицанияنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُؤْتَى النِّسَاءُ فِي أَعْجَازِهِنَّ ، وَقَالَ : إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил вступать в половую близость с женщинами через задний проход и сказал: «Поистине, Аллах не стесняется истины».
- Хадис 17073Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о вхождении к женщинам в задний проход и о том, что об этом передается из порицанияحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :مَنْ أَتَاهُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَقَدْ كَفَرَ
«Кто совершит это с мужчиной или женщиной, тот стал неверующим».