Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мехран, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, передал нам Суфьян. (И по другому пути — хадис передал) Абу ‘Абдуллах, передал нам Абу аль-‘Ас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, пере
Хадисы передатчика
- Хадис 18257Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сходе обитателей крепости или части их на условиях решения эмира или иного лица, если решение того, на чьи условия они соглашаются, является безопаснымأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْصَاهُ بِتَقْوَى اللهِ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ ، وَبِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : " وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ
- Хадис 18360Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отказе от преследования многобожников за то, что они совершилиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنُؤَاخَذُ بِمَا كُنَّا نَعْمَلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؟ فَقَالَ : مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَمَنْ أَسَاءَ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Абдуллах бин Нумайр от аль-А‘маша, от Шакика, от Абдуллы — да будет доволен им Аллах —, который сказал: Пришел человек к Посланнику Аллаха — да благословит его Аллах и
- Хадис 18404Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что подброшенный раб не наследует после своего освобождения, пока его происхождение не будет доказано ясным свидетельством мусульманوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :كَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَا تُوَرِّثِ الْحَمِيلَ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Муавия бин Хишам, передал нам Суфьян, от Муджалида, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: Написал мне Умар (да будет доволен им Аллах): «Не присуждай наследство аль-хамилю, кроме как по ясн
- Хадис 18405Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что подброшенный раб не наследует после своего освобождения, пока его происхождение не будет доказано ясным свидетельством мусульманأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :18405 - ( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ مِثْلَهُ . كَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَا تُوَرِّثِ الْحَمِيلَ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّان
18405 – (Сказал: И передал нам) Суфьян, от Ибн Абу Абджара, от аш-Ша‘би, от Шурайха подобное. Написал мне Умар, да будет доволен им Аллах: «Не присуждай наследство аль-хамилю, кроме как по ясному доказательству». И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан бин Али би
- Хадис 18426Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о черном цветеأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :السَّوَادُ مِنْهُ صُلْحٌ ، وَمِنْهُ عَنْوَةٌ ، فَمَا كَانَ مِنْهُ عَنْوَةٌ فَهُوَ لِلْمُسْلِمِينَ ، وَمَا كَانَ مِنْهُ صُلْحٌ فَلَهُمْ أَمْوَالُهُمْ
Сообщил нам Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Абу Зубайд, от Ашхаса, от Ибн Сирина, который сказал: Часть ас-Савада [была завоевана] мирным путем, а часть — силой. То, что было завоевано силой, п
- Хадис 18427Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о черном цвете( وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ ) يَحْيَى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ :لَا تُبَاعُ أَرْضٌ دُونَ الْجَبَلِ إِلَّا أَرْضَ بَنِي صَلُوبَا ، وَأَرْضَ الْحِيرَةِ ؛ فَإِنَّ لَهُمْ عَهْدًا
[И с этим иснадом сказал] Яхья, от аль-Хасана бин Салиха, от Мансура, от Убайда Абу аль-Хасана аль-Музани, от Абд Аллаха бин Маакиля, который сказал: Не продаются земли по эту сторону гор (ан-Нахр/до гор), кроме земель бану Салуба и земель аль-Хиры, ибо поистине, у них есть договор.
- Хадис 18428Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о черном цветеقَالَ : وَحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ: لَيْسَ لِأَهْلِ السَّوَادِ عَهْدٌ إِلَّا أَرْضَ الْحِيرَةِ ، وَأُلَّيْسَ ، وَبَانِقْيَا . قَالَ شَرِيكٌ : إِنَّ أَهْلَ بَانِقْيَا كَانُوا دَلُّوا جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَلَى مَخَاضَةٍ ، وَأَهْلُ أُلَّيْسَ كَانُوا أَنْزَلُوا أَبَا عُبَيْدَةَ وَدَلُّوهُ عَلَى شَيْءٍ . قَالَ يَحْيَى : أَظُنُّهُ ي
[Сказал:] И передал нам Яхья, передал нам Шарик, от аль-Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Ибн Маакиля, который сказал: У жителей ас-Савада нет договора, кроме жителей аль-Хиры, Уллайса и Банкыи. Шарик сказал: Жители Банкыи указали Джариру бин Абд Аллаху брод через реку, а жители Уллайса приняли Абу Убайд
- Хадис 18429Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цвете( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :صَالَحَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ أَهْلَ الْحِيرَةِ ، وَأَهْلَ عَيْنِ التَّمْرِ . قَالَ : وَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَجَازَهُ . قَالَ يَحْيَى : قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ : فَأَهْلُ عَيْنِ التَّمْرِ مِثْلُ أَهْلِ الْحِيرَةِ ، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ عَلَيْهِمْ ، و
[Сказал:] И передал нам Яхья, передал нам Хасан бин Салих, от Ашхаса, от аш-Шааби, который сказал: Халид бин аль-Валид заключил мирный договор с жителями аль-Хиры и жителями Айн ат-Тамра. Он сказал: И он написал об этом Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, и тот утвердил это. Яхья сказал: Я спросил
- Хадис 18430Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :انْتَهَيْنَا إِلَى أَهْلِ الْحِيرَةِ ، فَصَالَحْنَاهُمْ عَلَى أَلْفِ دِرْهَمٍ وَرَحْلٍ . قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي : مَا صَنَعْتُمْ بِذَلِكَ الرَّحْلِ ؟ قَالَ : صَاحِبٌ لَنَا لَمْ يَكُنْ لَهُ رَحْلٌ
«Что вы сделали с тем седлом?». Он ответил:
- Хадис 18431Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :كَانُوا يُرَخِّصُونَ أَنْ يَشْتَرُوا مِنْ أَرْضِ الْحِيرَةِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ صُلْحٌ
Передал нам Яхья, передал нам Абд ар-Рахим, от Ашхаса, от аль-Хакама, который сказал: Они разрешали покупать земли аль-Хиры по той причине, что они были приобретены мирным путем.
- Хадис 18432Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :أَهْلُ الْحِيرَةِ إِنَّمَا صُولِحُوا عَلَى مَالٍ يَقْتَسِمُوهُ بَيْنَهُمْ ، وَلَيْسَ عَلَى رُءُوسِ الرِّجَالِ شَيْءٌ
Передал нам Яхья, от Хасана бин Салиха, от Муджалида бин Саида, который сказал: С жителями аль-Хиры был заключен мирный договор на определенное имущество, которое они делят между собой, и с самих людей подушный налог не взимается.
- Хадис 18433Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لِأَهْلِ الْأَنْبَارِ عَهْدٌ - أَوْ قَالَ عَقْدٌ
Передал нам Яхья, передал нам Хусайн бин Салих, от Джабира, от аш-Шааби, который сказал: У жителей аль-Анбара есть договор (или же он сказал: соглашение).
- Хадис 18434Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَيْسَ لِأَهْلِ السَّوَادِ عَهْدٌ ، إِنَّمَا نَزَلُوا عَلَى حُكْمٍ
Передал нам Яхья, передал нам Исраиль, от Джабира, от Амира, который сказал: У жителей ас-Савада нет договора, они подчинились на определенных условиях.
- Хадис 18435Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о черном цветеقَالَ : وَحَدَّثَنَا ) الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ سُئِلَ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَهْلِ السَّوَادِ أَلَهُمْ عَهْدٌ ؟ قَالَ : لَمْ يَكُنْ لَهُمْ عَهْدٌ ، فَلَمَّا رُضِيَ مِنْهُمْ بِالْخَرَاجِ صَارَ لَهُمُ الْعَهْدُ
[Сказал:] И передал нам ас-Салт бин Абд ар-Рахман аз-Зубайди, от Мухаммада бин Кайса аль-Асади, от аш-Шааби: что его спросили во времена Умара бин Абд аль-Азиза о жителях ас-Савада: есть ли у них договор? Он ответил: «У них не было договора, но когда они согласились выплачивать харадж, у них появилс
- Хадис 18436Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :وَرَدَّ إِلَيْهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَرْضَهُمْ ، وَصَالَحَهُمْ عَلَى الْخَرَاجِ
Передал нам Яхья, передал нам Хасан бин Салих, от Ибн Аби Лайлы, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб вернул им их земли и заключил с ними мирный договор на условии выплаты хараджа.
- Хадис 18437Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى سَعْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - حِينَ افْتَتَحَ الْعِرَاقَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَقَدْ بَلَغَنِي كِتَابُكَ تَذْكُرُ أَنَّ النَّاسَ سَأَلُوكَ أَنْ تَقْسِمَ بَيْنَهُمْ مَغَانِمَهُمْ ، وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِمْ ، فَإِذَا جَاءَكَ كِتَابِي هَذَا فَانْظُرْ مَا أَجْلَبَ النَّاسُ عَل
Сообщил нам Абу Саид, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Ибн Лахии, от Язида бин Аби Хабиба, который сказал: Умар написал Саду, да будет доволен ими обоими Аллах, когда тот завоевал Ирак: «А затем: дошло до меня твое письмо, в котором
- Хадис 18438Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَقْسِمْ أَهْلَ السَّوَادِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَرَ بِهِمْ أَنْ يُحْصَوْا ، فَوَجَدُوا الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ يُصِيبُهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْفَلَّاحِينَ - يَعْنِي الْعُلُوجَ - فَشَاوَرَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ - ر
Передал нам Яхья, передал нам Исраиль, от Абу Исхака, от Харисы бин Мударриба, от Умара, да будет доволен им Аллах: что он хотел разделить жителей ас-Савада между мусульманами и приказал переписать их. Оказалось, что на одного мусульманина приходится по три земледельца (то есть иноземца-чужеземца).
- Хадис 18439Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَصْفَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِنْ هَذَا السَّوَادِ عَشَرَةَ أَصْنَافٍ ، أَصْفَى أَرْضَ مَنْ قُتِلَ فِي الْحَرْبِ ، وَمَنْ هَرَبَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ - يَعْنِي إِلَيْهِمْ - وَكُلَّ أَرْضٍ لِكِسْرَى ، وَكُلَّ أَرْضٍ كَانَتْ لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِهِ ، وَكُلَّ مَغِيضِ مَاءٍ ، وَ
Передал нам Яхья, передал нам Абд Аллах бин аль-Мубарак, от Абд Аллаха бин аль-Валида бин Абд Аллаха бин Маакиля, передал мне Абд аль-Малик бин Аби Хурра, от своего отца, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, выделил в особую категорию (асфа) из этого ас-Савада десять видов
- Хадис 18440Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَصْفَى حُذَيْفَةُ أَرْضَ كِسْرَى ، وَأَرْضَ آلِ كِسْرَى ، وَمَنْ كَانَ كِسْرَى أَصْفَى أَرْضَهُ ، وَأَرْضَ مَنْ قُتِلَ ، وَمَنْ هَرَبَ ، وَالْآجَامَ ، وَمَغِيضَ الْمَاءِ
Передал нам Яхья, [который] сказал: передал нам Кайс ибн ар-Раби‘ от человека из племени Бану Асад, от его отца, который сказал: Хузайфа выделил для себя чистую землю Хосрова, и землю рода Хосрова, и [земли] тех, чью землю Хосров выделял отдельно, а также землю тех, кто был убит или бежал, густые за
- Хадис 18441Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ الْحِمَّانِيِّ قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالرَّحْبَةِ فَقَالَ : لَوْلَا أَنْ يَضْرِبَ بَعْضُكُمْ وُجُوهَ بَعْضٍ لَقَسَمْتُ السَّوَادَ بَيْنَكُمْ
Передал нам Яхья, [который] сказал: передал нам Кайс ибн ар-Раби‘ от Хабиба ибн Аби Сабита, от Са‘лябы аль-Химмани, который сказал: Мы вошли к ‘Али ибн Аби Талибу, да будет доволен им Аллах, в ар-Рахбу, и он сказал: «Если бы не опасение, что вы станете бить друг друга по лицам, я бы разделил ас-Сава