И как передал нам Салих ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Ансари, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Хушайм, он сказал: сообщил нам Мансур ибн Зазан, со слов аль-Хасана, он сказал: передал нам Хиттан ибн ‘Абдаллах ар-Ракаши, от ‘Убады ибн ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его А
Хадисы передатчика
- Хадис 5297Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о наказаниях людей Писания за прелюбодеяние: является ли это побиванием камнями (раджм) и сохраняется ли это среди них до Судного дняوَكَمَا حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا حِطَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خُذُوا عَنِّي ، فَقَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا ، الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَرَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ
- Хадис 5327Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»فَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، أَخْبَرَنَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ : ﴿اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ﴾، قَالَ : مِنْ غَيْرِ أَهْلِ قَبِيلَتِكُمْ ، كُلُّهُمْ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ ، أَلَا تَرَاهُ يَقُولُ : ﴿تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ ﴾؟
Он упомянул то, что передал нам аль-Харави, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Раух, сообщил нам Ауф со слов аль-Хасана относительно слов: «...двое справедливых мужей из вас или двое других не из вас» (Коран 5:106), он сказал: «То есть не из вашего племени, но все они из числа совершающих мо
- Хадис 5375Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разногласий ученых о человеке, убитом среди какой-то группы людей, когда неизвестно, кто его убил: становится ли обязательным для них выплачивать за него выкуп (дийя) или нетكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اشْتَرَطَ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ : إِنْ قُتِلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِأَرْضِكُمْ فَعَلَيْكُمُ الدِّيَةُ
Как передал нам Фахд, нам передал Абу Ну‘айм от Хишама ад-Даставаи, от Катады, от аль-Хасана, от аль-Ахнафа ибн Кайса, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, поставил условие жителям зимми: «Если человек из числа мусульман будет убит на вашей земле, то на вас лежит выплата дийи (виры)»
- Хадис 5552Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях относительно потерянного и найденного скота (даваль)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، يَعْنِي : الْقَطَّانَ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ فَقَالَ : أَلَا أَحْمِلُكُمْ ؟ قُلْنَا : نَجِدُ فِي الطَّرِيقِ هَوَامِيَ الْإِبِلِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ
Передал нам Мухаммад ибн Али, передал нам Аффан ибн Муслим, передал нам Яхья ибн Саид (то есть аль-Каттан), передал мне Хумейд, передал нам аль-Хасан от Мутаррифа ибн аш-Шиххира, от его отца, который сказал: «Мы прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в составе группы и
- Хадис 5586Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также из того, что говорили его сподвижники, их последователи (таби‘ун) и прочие знатоки арабского языка относительно родственников жены (ахтан) — кто они такиеوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ :الْحَفَدَةُ : الْخَدَمُ ، وَقَالَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ : أَزْوَاجُ الْبَنَاتِ
И то, что передал нам Ибрахим, передал нам Арим, передал нам Му’тамир от своего отца, который сказал: «Аль-Хасан сказал: «Хафада — это слуги», а жители Медины сказали: «Это мужья дочерей».
- Хадис 5587Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также из того, что говорили его сподвижники, их последователи (таби‘ун) и прочие знатоки арабского языка относительно родственников жены (ахтан) — кто они такиеوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً ﴾، قَالَ : الْبَنُونَ : بَنُوكَ وَبَنُو ابْنِكَ ، وَالْحَفَدَةُ : مَا حَفِدَ لَكَ وَعَمِلَ لَكَ وَأَعَانَكَ
И то, что передал нам Мухаммад ибн Джа’фар ибн А’ян, передал нам Асим ибн Али, он сказал: передал нам Абу Хиляль от аль-Хасана относительно слов Аллаха Всемогущего и Великого: «Аллах даровал вам из ваших супруг сыновей и внуков» (ан-Нахль, 72). Он сказал: «Сыновья — это твои сыновья и сыновья твоего
- Хадис 5736Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передали некоторые люди от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об отвержении свидетельских показаний человека, подвергнутого установленому шариатом наказанию (хадд) в исламеكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُمَا قَالَا :الْقَاذِفُ إِذَا تَابَ ، تَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ، وَلَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ
Как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказал он: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, сказал он: передал нам Хаммад ибн Салама, сказал он: передал нам Катада от аль-Хасана и Саида ибн аль-Мусайяба, что они сказали: «Если клеветник покается, то его покаяние — между ним и его Господом, Велик Он и Всемогу
- Хадис 5737Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передали некоторые люди от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об отвержении свидетельских показаний человека, подвергнутого установленому шариатом наказанию (хадд) в исламе5737 وَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ وَبِمَتْنِهِ مِثْلَهُ . فَدَلَّ ذَلِكَ : أَنَّ الْأَوْلَى كَانَ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ تَرْكُ قَبُولِ شَهَادَةِ الْقَاذِفِ وَإِنْ تَابَ ، وَعَقَلْنَا أَنَّ مَا حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ عَنْ عُمَرَ لَمْ يَكُنْ صَحِيحًا عِنْدَهُ ; لِأ
И как передал нам Ахмад ибн Дауд, сказал он: передал нам Убайдуллах ибн Мухаммад ат-Тайми, сказал он: передал нам Хаммад ибн Салама, затем он упомянул со своим иснадом и текстом подобное. Это указывает на то, что у Саида ибн аль-Мусайяба преобладало мнение о непринятии свидетельства клеветника, даже
- Хадис 5890Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешающих разногласия относительно верующего раба (для искупления): достаточно ли освободить того, кто не постился и не молился, но признал веруمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ :مَا كَانَ مِنْ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَلَا يُجْزِئُ فِيهَا إِلَّا مَنْ صَامَ وَصَلَّى ، وَمَا كَانَ مِنْ رَقَبَةٍ غَيْرِ مُؤْمِنَةٍ أَجْزَأَ فِيهَا الصَّغِيرُ
То, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: «Передал нам Абу Дауд от Абу Хурры, сказав: “Я слышал, как аль-Хасан говорил: “Если речь идёт о верующем рабе, то не засчитывается [в качестве искупления] никто, кроме того, кто постился и молился. А если речь идёт о неверующем рабе, то засчитывается и
- Хадис 5920Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всемогущего и Великого Аллаха: «Если же ты сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ ، قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّهُ لَيَقَعُ فِي نَفْسِي مَا أَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مِنَ الشَّكِّ يَعْنِي ؟ قَالَ : فَقَالَ : نَعَمْ . فَقَالَ : وَهَلْ يَسْلَمُ مِنْ ذَلِكَ أَحَدٌ ، وَقَدْ قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِ
Передал нам Ахмад ибн Абу Имран, сказав: передал нам аль-Джаррах ибн Махлад аль-Басри, сказав: передал нам Умар ибн Юнус, сказав: рассказал мне Икрима ибн Аммар, сказав: рассказал мне Абу Зумайль, сказав: один человек сказал Ибн Аббасу: «У меня в душе возникают такие мысли, что падение с неба для ме
- Хадис 5922Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всемогущего и Великого Аллаха: «Если же ты сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ وَمَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ . أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ فإن كُنْت فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْك قَالَ لَمْ يَشُكْ وَلَمْ نَشُكْ
«Если ты пребываешь в сомнении относительно того, что Мы ниспослали тебе», — он не сомневался, и мы не сомнев
- Хадис 6124Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что лучший из людей — это тот, у кого долгая жизнь и благие деяния6124 5210 - وَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَل أَوْ قَالَ خَيْر قَالَ مَنْ طَالَ عَمَّرَهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ قِيلَ فَأَيُّ النَّاسِ شَرّ قَالَ مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ
И передал нам Али, сказав: передал нам Раух ибн Убада, сказав: передал нам Хаммад от Юнуса от аль-Хасана от Абу Бакры: «У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили: "Кто из людей самый лучший?" или он сказал: "Самый благой?". Он ответил: "Тот, чья жизнь была долгой, а дела — благими
- Хадис 6125Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что лучший из людей — это тот, у кого долгая жизнь и благие деяния6125 5211 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذِهِ الْآثَارِ كُلِّهَا مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ ، فَوَجَدْنَا مَنْ كَانَتْ صِفَتُهُ الصِّفَةَ الْمَذْكُورَةَ فِيهِ أَنَّهُ لَا
… подобное. Абу Джафар сказал: «Мы поразмыслили над этим хадисом и обнаружили, что
- Хадис 6161Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве сидя со скрещенными ногамиوَقَدْ وَجَدْنَا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَأُمِّ الدَّرْدَاءِ فِي ذَلِكَ مِمَّا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ :أَنَّهَا رَأَتْ أُمَّ سَلَمَةَ تُصَلِّي مُتَرَبِّعَةً مِنْ رَمَدٍ كَانَ بِهَا
Мы нашли сообщения от Умм Салямы и Умм ад-Дарды по этому поводу, переданные нам Ибн Абу Даудом, который сказал: «Передал нам Юсуф ибн Ади, сказавший: “Передал нам Аббад ибн Аббад аль-Мухаллаби от Асима и Хишама ибн Хассана, от аль-Хасана, от его матери: она видела, как Умм Саляма молилась, скрестив
- Хадис 6195Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Самура ибн Джундуб от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по этому же смыслуحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَيَأْخُذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَا رَضِيَ مِنَ الْبَيْعِ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: «Передал нам Аффан ибн Муслим, сказав: «Передал нам Хаммам от Катады, от аль-Хасана, от Самуры ибн Джундуба, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Двое совершающих куплю-продажу имеют право выбора, пока не разойдутся, и пусть каждый из
- Хадис 6345Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его замысле в словах: «Не воздаст сын отцу должного, если только не найдет его в положении раба, после чего выкупит его и освободит»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ . وَكَمَا حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ مِنْهُ ، فَهُوَ حُرٌّ
Нам передал Мухаммад ибн Хузайма, которому передал Хаджжадж ибн Минхаль. И как передал нам Наср ибн Марзук, которому передал Асад ибн Муса, и оба они сказали: «Нам передал Хаммад ибн Салама от Катады, от аль-Хасана, от Самуры, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 6346Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его замысле в словах: «Не воздаст сын отцу должного, если только не найдет его в положении раба, после чего выкупит его и освободит»وَقَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ
Нам передал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Махляд, которому передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, которому передал Язид ибн Харун от Хаммада ибн Саламы, от Катады, от аль-Хасана, от Самуры, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тот, кто стал владельцем близкого родственник
- Хадис 6347Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его замысле в словах: «Не воздаст сын отцу должного, если только не найдет его в положении раба, после чего выкупит его и освободит»فَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ وَقَتَادَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً - أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ الْقَائِلُ - مَعْنَاهَا : عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مِنْ ذِي مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ
Мы нашли, что Ахмад ибн Шу’айб передал нам: «Нам сообщил ‘Убайдуллах ибн Са’ид, которому передал Мухаммад ибн Бакр, которому передал Хаммад ибн Салама от ‘Асима аль-Ахваля и Катады, затем он упомянул слово — Ахмад ибн Шу’айб — смысл которого: от аль-Хасана, от Самуры, что Посланник Аллаха (да благос
- Хадис 6444Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно подарка пожизненного пользования (у'мара), его порядка и правовых предписаний, связанных с нимوَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْعُمْرَى جَائِزَةٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ««‘Умра» дозволена».
- Хадис 6565Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что имел в виду Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав Абу Бакре, когда тот совершил поясной поклон до ряда, запыхавшись: «Да приумножит Аллах твое стремление, но больше не повторяй этого»حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنَّ زِيَادً الْأَعْلَمَ أَخْبَرَهُمْ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ :جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاكِعًا ، وَقَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ ، فَرَكَعْتُ دُونَ الصَّفِّ ، ثُمَّ مَشَيْتُ إِلَى الصَّفِّ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : أَيُّكُمُ الَّذِي رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ؟ قَالَ أَبُو بَكْرَةَ :
Передал нам Баккар ибн Кутайба, передал нам Абу ‘Умар ад-Дарир, сообщил нам Хаммад ибн Саляма, что Зияд аль-А‘лям сообщил им от аль-Хасана, от Абу Бакры, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в поясном поклоне, и я был запыхавшимся, поэт