Передал нам Хафс со слов Аш‘аса, а тот — со слов аль-Хасана, что один человек просил воды у дверей людей, но они отказали ему. Его одолела жажда, и он умер, и ‘Умар обязал их выплатить его выкуп.
Хадисы передатчика
- Хадис 28478Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек просит о дожде, но дождя не ниспосылают до тех пор, пока он не умираетأَنَّ رَجُلًا اسْتَسْقَى عَلَى بَابِ قَوْمٍ فَأَبَوْا أَنْ يَسْقُوهُ ، فَأَدْرَكَهُ الْعَطَشُ فَمَاتَ ، فَضَمَّنَهُمْ عُمَرُ دِيَتَهُ
- Хадис 28492Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУбийство договора (муахида)مَا كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ فِي الْمُعَاهَدِ يُقْتَلُ ؟ قَالَ : إِنْ كَانُوا يَتَعَاقَلُونَ فَعَلَى الْعَوَاقِلِ ، وَإِنْ كَانُوا لَا يَتَعَاقَلُونَ فَدَيْنٌ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ
Передал нам Хафс, который сказал: «Я спросил 'Амра: "Что говорил аль-Хасан о случае, когда убивают му'ахада (союзника-немусульманина)?" Он ответил: "Если они выплачивают выкуп (дийа) сообща, то это ложится на их 'акиля (родственников-мужчин), а если они не выплачивают его сообща, то это долг, которы
- Хадис 28497Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧетверо свидетелей против мужчины в прелюбодеянии, заслуживающих побивания камнямиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يُقْتَلُ وَعَلَى الْآخَرِينَ الدِّيَةُ
«Его казнят, а на остальных лежит выкуп (дийа)».
- Хадис 28514Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО надругательстве над телом убитого (мусля)حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ الْبُرْجُمِيِّ عَنْ [١]عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَا :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُثْلَةِ
«Передал нам Хаммам от Катады, от аль-Хасана, от Хайяджа ибн 'Имрана аль-Бурджуми, от 'Имрана ибн Хусайна и Самуры ибн Джундуба, которые сказали: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мусля (изувечивание тел)"».
- Хадис 28521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек совершает преступление, не имея покровителя (мауля)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ وَلَيْسَ لَهُ مَوْلًى ، قَالَا : مِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَعَقْلُهُ عَلَيْهِمْ
«Передал нам Суфьян от Мутаррифа, от аш-Ша'би, и от Юнуса, от аль-Хасана относительно человека, который принимает ислам, не имея покровителя: "Его наследство принадлежит мусульманам, и обязанность по выплате выкупа (дийа) лежит на них"».
- Хадис 28535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о повреждении лишнего зубаحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِفِي السِّنِّ الزَّائِدَةِ قَالَ : حُكُومَةٌ
«За него полагается выплата (хукума)».
- Хадис 28546Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДвое мужчин нанесли человеку ранение, затронувшее кость под покровами мозга (ама) и обнажившее кость (мудыха)حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلَيْنِ شَجَّا رَجُلًا ، فَشَجَّهُ أَحَدُهُمَا آمَّةً ، وَشَجَّهُ الْآخَرُ مُوضِحَةً ، لَا يُعْلَمُ أَيُّهُمَا شَجَّ الْمُوضِحَةَ وَلَا أَيُّهُمَا شَجَّ الْآمَّةَ ، فَقَالَ : عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نِصْفُ الْآمَّةِ وَنِصْفُ الْمُوضِحَةِ
Передал нам Му'аз ибн Му'аз от Аш'аса, со слов аль-Хасана, о двух людях, которые нанесли раны человеку: один из них нанес рану, дошедшую до оболочки мозга (амма), а другой нанес рану, обнажившую кость (мудиха), и неизвестно, кто из них какую рану нанес. Он сказал: «На каждом из них лежит половина от
- Хадис 28548Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКровь мусульман равна по своей значимостиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ ، يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ
«Передал нам Абу аль-Ашхаб от аль-Хасана, который сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Кровь мусульман равноценна, за их договор (зимму) отвечает даже самый младший из них, и они едины против всех остальных""».
- Хадис 28568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «А кто пожертвует этим, то это станет искуплением для него»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الْحَسَنِ :﴿فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ﴾قَالَ : لِلْمَجْرُوحِ
Передал нам Язид ибн Харун от Суфьяна ибн Хусейна, со слов аль-Хасана, о словах: "А кто простит это, тому это послужит искуплением". Он сказал: "Для раненого".
- Хадис 28602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРанения: дамиля (проникающее до кровеносных сосудов), бады‘а (глубокое) и хашима (повреждающее кость)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَقِّتُ فِي الْهَاشِمَةِ شَيْئًا
«Что он не устанавливал определенного размера [выкупа] за хашиму (перелом кости)».
- Хадис 28608Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек прибывает под защитой (аман), а мусульманин убивает егоحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنِ الْحَسَنِأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ حَجَّ ، فَلَمَّا رَجَعَ صَادِرًا لَقِيَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَتَلَهُ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤَدِّيَ دِيَتَهُ إِلَى أَهْلِهِ
Передал нам ас-Сакафи от Хабиба аль-Му‘аллима, от аль-Хасана, что один из многобожников совершил хадж, а когда возвращался, его встретил мусульманин и убил его. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему выплатить выкуп его семье.
- Хадис 28609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек прибывает под защитой (аман), а мусульманин убивает егоحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِفِي قَوْمٍ لَقُوا الْعَدُوَّ فَاسْتَأْجَلُوهُمْ خَمْسَةَ أَيَّامٍ ، فَقُتِلَ بَيْنَهُمْ قَتِيلٌ ، قَالَ : عَلَى الْمُسْلِمِينَ دِيَتُهُ
«На мусульманах лежит выкуп за него».
- Хадис 28626Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб убийстве вораاقْتُلِ اللِّصَّ وَالْحَرُورِيَّ وَالْمُسْتَعْرِضَ
«Убей вора, харурита (хариджита) и того, кто нападает на людей».
- Хадис 28635Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловеку назначается возмездие за телесные повреждения, не повлекшие смертельного исходаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى أَنْ يَقْتَصَّ الرَّجُلُ مِنَ الرَّجُلَيْنِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ
Передал нам Му‘аз ибн Му‘аз, который сказал: сообщил мне Аш‘ас от аль-Хасана, что он не считал, что человек может требовать возмездия (кысас) от двух человек за преступление, не связанное с лишением жизни.
- Хадис 28648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек заключает мировое соглашение о выплате дии, после чего убийца совершает убийствоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تُؤْخَذُ مِنْهُ الدِّيَةُ وَلَا يُقْتَلُ
«С него взимается выкуп, но его не казнят».
- Хадис 28649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек заключает мировое соглашение о выплате дии, после чего убийца совершает убийствоحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ وُهَيْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَعَفَا عَنْهُ ، ثُمَّ رَاحَ فَقَتَلَهُ ، قَالَ الْحَسَنُ : لَا يُقْتَلُ
«Аль-Хасан сказал: “Его не казнят”».
- Хадис 28710Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ворует, пьет вино и убиваетإِذَا اجْتَمَعَتْ حُدُودٌ أُقِيمَتْ كُلُّهَا عَلَيْهِ
«Если сошлись несколько наказаний (хадд), то все они приводятся в исполнение над ним».
- Хадис 28715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который ворует, пьет вино и убиваетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تُقَامُ عَلَيْهِ الْحُدُودُ ثُمَّ يُقْتَلُ
«Передал нам Са‘ид ибн Абу ‘Аруба от Катады, от аль-Хасана, который сказал: “Над ним приводятся в исполнение наказания (хадд), а затем его казнят”».
- Хадис 28722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУ вора отсекают руку: преследуют ли его за другие кражиحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ السَّارِقَ بَعْدَمَا يُقْطَعُ
Передал нам Сахль ибн Юсуф от ‘Амра, от аль-Хасана, что он обязывал вора возместить украденное даже после того, как ему отсекли руку.
- Хадис 28729Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сбежавшем рабе, который ворует: что с ним делатьحَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ الْقَوَارِيرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنِ الْحَسَنِسُئِلَ عَنِ الْعَبْدِ الْآبِقِ يَسْرِقُ ، تُقْطَعُ يَدُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Отсекают ли ему руку?». Он ответил: «Да».