«Мужчина не подлежит смертной казни за женщину, пока её семье не будет выплачена половина дийи».
Хадисы передатчика
- Хадис 28054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что убийца не предается смертной казни, пока не выплатит половину виры (дийи)لَا يُقْتَلُ الذَّكَرُ بِالْأُنْثَى حَتَّى يُؤَدَّى نِصْفُ الدِّيَةِ إِلَى أَهْلِهِ
- Хадис 28063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о применении возмездия (кысас) между мужчинами и женщинамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ لَطَمَ امْرَأَتَهُ فَأَتَتْ تَطْلُبُ الْقِصَاصَ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا الْقِصَاصَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : ﴿وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ ﴾، وَنَزَلَتِ : ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Джарир ибн Хазим от аль-Хасана о мужчине, который ударил свою жену, и она пришла требовать возмездия. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил между ними возмездие, и тогда Аллах Всевышний ниспослал: “И не торопись с чтением Корана, п
- Хадис 28070Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تَسْتَوِي جِرَاحَاتُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ عَلَى النِّصْفِ ، فَإِذَا بَلَغَتِ النِّصْفَ ؛ فَهِيَ عَلَى النِّصْفِ
«Ранения мужчин и женщин равны до половины, а если они достигают половины, то (дийя женщины) составляет половину».
- Хадис 28078Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек убивает своего рабаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ [حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ] [١]، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ
«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Кто убьёт своего раба, того мы убьём, а кто изувечит своего раба, того мы изувечим”».
- Хадис 28105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМаленький ребенок, которому выбили зубحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :فِي سِنِّ الصَّبِيِّ إِذَا لَمْ يَثْغَرْ ، قَالَ : يَنْظُرُ فِيهِ ذَوَا عَدْلٍ ، فَإِنْ نَبَتَتْ جُعِلَ لَهُ شَيْءٌ ، وَإِنْ لَمْ تَنْبُتْ كَانَ كَسِنِّ الرَّجُلِ
«Двое справедливых людей должны рассмотреть это. Если зуб вырастет, то ему полагается нечто, а если не вырастет, то это приравнивается к зубу взрослого человека».
- Хадис 28107Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПреступление, совершенное умалишеннымحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّهُ قَالَفِي الْمَجْنُونِ وَالْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ وَالْمَعْتُوهِ وَالَّذِي يُصِيبُهُ فِي الشَّهْرِ الْمَرَّةَ وَالْمَرَّتَيْنِ قَالَ : إِذَا ذَهَبَ ، فَصَامَ وَصَلَّى وَعَقِلَ ، وَأَصَابَ شَيْئًا ؛ فَهُوَ عَلَيْهِ
«Если он пришел в себя, постился, молился и обрел разум, и [после этого] совершил что-либо, то он несет за это ответственность».
- Хадис 28110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМусульманин, убивший зиммия по ошибкеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا قَتَلَ الْمُسْلِمُ الذِّمِّيَّ فَلَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ
«Если мусульманин убил зимми (иноверца, находящегося под защитой исламского государства), то на нем нет искупительной жертвы (каффара)».
- Хадис 28120Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Для этого нет прощения»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَيْسَ لِلزَّوْجِ وَلَا لِلْمَرْأَةِ عَفْوٌ فِي الدَّمِ ، وَإِنْ عَفَا أَحَدٌ مِنَ الْوَرَثَةِ ؛ جَازَ عَفْوُهُ ، وَصَارَتِ الدِّيَةُ
«Ни муж, ни жена не имеют права прощать кровь. Но если кто-либо из наследников простил, то его прощение действительно, и [дело переходит к выплате] выкупа».
- Хадис 28125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖенщина наследует из выплаты за убийство (дийи) своего мужаحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دَمِ زَوْجِهَا
«Жена наследует из крови (выкупа) своего мужа».
- Хадис 28132Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Дийя делится между теми, кому полагается наследство»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :عَلَى كِتَابِ اللهِ كَسَائِرِ مَالِهِ
«[Распределяется] согласно Книге Аллаха, как и остальное его имущество».
- Хадис 28141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто выделял братьям со стороны матери долю в выкупе за непреднамеренное убийство (дийа)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ ؟ فَقَالَ : لَهُمْ كِتَابُ اللهِ
«Я спросил аль-Хасана, и он ответил: „Им [полагается то, что указано в] Книге Аллаха“».
- Хадис 28164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВрач, лекарь и тот, кто делает обрезаниеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا جَاوَزَ الطَّبِيبُ مَا أُمِرَ بِهِ فَهُوَ ضَامِنٌ
«Если лекарь вышел за пределы того, что ему было велено, он несет ответственность».
- Хадис 28175Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловека убивают, после чего прощают его кровьإِذَا عَفَا الرَّجُلُ عَنْ قَاتِلِهِ فِي الْعَمْدِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ فَهُوَ جَائِزٌ
«Если человек простил своего убийцу в случае намеренного убийства до того, как он умер, то это дозволено».
- Хадис 28188Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Выкуп за убитого в Заповедной зоне не превышает обычного»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا يُزَادُ عَلَى دِيَةٍ وَاحِدَةٍ مِثْلَ قَوْلِ إِبْرَاهِيمَ
«Не увеличивается [выкуп] сверх одного выкупа, подобно словам Ибрахима».
- Хадис 28192Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Выкуп за убитого в Заповедной зоне не превышает обычного»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا يُزَادُ الَّذِي يُقْتَلُ فِي الْحَرَمِ عَلَى دِيَةِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي الْحِلِّ
«За того, кто убит в Запретной территории, не выплачивается больше, чем за того, кто убит вне ее».
- Хадис 28199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек избивает другого человека, и тот остается больным до самой смертиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ :فِي الرَّجُلِ يَضْرِبُ الرَّجُلَ فَلَا يَزَالُ مُضْنًى عَلَى فِرَاشِهِ حَتَّى يَمُوتَ ، قَالَ : فِيهِ الْقَوَدُ
«За это полагается возмездие (кысас)».
- Хадис 28209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНаклонная стена, свидетельствующая против своего хозяинаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا أُشْهِدَ عَلَى صَاحِبِ الْحَائِطِ الْمَائِلِ فَوَقَعَ فَأَصَابَ ؛ فَهُوَ ضَامِنٌ
«Если было засвидетельствовано против владельца покосившейся стены, что она может упасть, и она упала и причинила вред, то он несет ответственность».
- Хадис 28240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что нет виры (дийи), если кто-то умер в результате приведения в исполнение кисасаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يُقْتَصُّ مِنْهُ فَيَمُوتُ : لَا دِيَةَ لَهُ ، قَتَلَهُ كِتَابُ اللهِ
«За него нет дийи, его убила Книга Аллаха».
- Хадис 28241Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что нет виры (дийи), если кто-то умер в результате приведения в исполнение кисасаفِي الرَّجُلِ يَمُوتُ فِي الْقِصَاصِ قَالَ : لَا دِيَةَ لَهُ
«За него нет дийи».
- Хадис 28243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что нет виры (дийи), если кто-то умер в результате приведения в исполнение кисасаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍفِي الرَّجُلِ يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ فَيَمُوتُ قَالَا : لَا دِيَةَ لَهُ
«Они сказали: "За него нет дийи"».