«Нет возмездия за кость».
Хадисы передатчика
- Хадис 27874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО возмещении (кысас) за кости, согласно словам того, кто утверждал, что оно не полагаетсяحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْحَسَنِ قَالَا :لَيْسَ فِي عَظْمٍ قِصَاصٌ
- Хадис 27879Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОбязанности погонщика и ведущего верблюдаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يَضْمَنُ السَّائِقُ وَالْقَائِدُ
«Возница и погонщик несут ответственность».
- Хадис 27887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНесёт ли сидящий позади на вьючном животном ответственность?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :الرَّاكِبُ وَالرِّدْفُ سَوَاءٌ ، مَا أَوْطَأَا فَهُوَ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ
«Всадник и сидящий позади равны, и то, что они раздавили, делится между ними пополам».
- Хадис 27891Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, на ком лежит обязанность выплаты выкупаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :الْعَقْلُ عَلَى أَهْلِ الدِّيوَانِ
«Выплата дийи лежит на членах дивана».
- Хадис 27896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНа ком лежит ответственность за преступление раба-мудаббараحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي جِنَايَةِ الْمُدَبَّرِ قَالَ : هُوَ عَبْدٌ ، إِنْ شَاءَ مَوْلَاهُ أَسْلَمَهُ ، وَإِنْ شَاءَ فَدَاهُ
«Он — раб; если его господин пожелает, он выдаст его [пострадавшему], а если пожелает — выкупит его».
- Хадис 27902Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПреступления раба-мукатиба и то, что с ними связаноجِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ فِي رَقَبَتِهِ ، يُبْدَأُ بِهَا
«За преступление мукатаба (раба, заключившего договор о выкупе) отвечает он сам, и это взыскивается из его имущества в первую очередь».
- Хадис 27914Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО преступлениях, совершаемых рабыней умм аль-валядحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي أُمِّ الْوَلَدِ تَجْنِي ، قَالَ : تُقَوَّمُ عَلَى سَيِّدِهَا
«Ее стоимость взыскивается с ее господина».
- Хадис 27918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб умственных способностях и ответственности (акль)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ [١]عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ أَفْزَعَ رَجُلًا فَذَهَبَ عَقْلُهُ ، قَالَ : لَوْ أَدْرَكَهُ عُمَرُ لَضَمَّنَهُ
«Если бы ‘Умар застал его, он заставил бы его нести ответственность».
- Хадис 27925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек выходит за свои пределы и причиняет вред человекуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :مَنْ أَحْدَثَ شَيْئًا فِي طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ ضَامِنٌ
«Кто устроил что-либо на дороге мусульман, тот несет ответственность».
- Хадис 27926Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек выходит за свои пределы и причиняет вред человекуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِ رَفَعَهُ قَالَ :مَنْ أَخْرَجَ مِنْ حَدِّهِ شَيْئًا فَأَصَابَ شَيْئًا فَهُوَ ضَامِنٌ .
«Кто вынес что-то за пределы своей границы и это причинило вред, тот несет ответственность».
- Хадис 27951Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКнига о жеребце, верховом животном, руднике и колодцеحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَلْقَى الْبَهِيمَةَ فَيَخَافُهَا عَلَى نَفْسِهِ . قَالَ : يَقْتُلُهَا وَثَمَنُهَا عَلَيْهِ
«Он убивает его, но стоимость его лежит на нем».
- Хадис 27956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖеребенок следует за своей матерью, получая ранение (или долю)حَدَّثَنَا الْبَكْرَاوِيُّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا يَضْمَنُ
«Он не несет ответственности».
- Хадис 27958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОтпустили верховое животное или оно убежало и причинило вред человекуحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَفِي الدَّابَّةِ الْمُرْسَلَةِ تُصِيبُ ؟ قَالَا : لَيْسَ عَلَيْهِ ضَمَانٌ
«Они сказали: «На нем нет ответственности».
- Хадис 27974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб ищет помощи у человека без разрешения своего господинаحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَأْمُرُ الصَّبِيَّ بِالشَّيْءِ يَعْمَلُهُ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهِ فَيَهْلِكُ الصَّبِيُّ ، قَالَ : عَلَيْهِ الضَّمَانُ ، فَإِنْ كَانَ اسْتَأْمَرَ أَهْلَهُ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ ، وَفِي الْعَبْدِ مِثْلُ ذَلِكَ
Передал нам Сахль ибн Юсуф от ‘Амра, со слов аль-Хасана, о человеке, который приказывает ребенку сделать что-то без разрешения его семьи, и ребенок погибает: «Он сказал: «На нем лежит ответственность. А если он спросил разрешения у его семьи, то на нем нет ответственности. То же самое касается и раб
- Хадис 27990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعНа кого возлагается искупление за непредумышленное убийство (шибх аль-амд)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :قَتِيلُ السَّوْطِ وَالْعَصَا شِبْهُ الْعَمْدِ ، فِيهَا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، أَرْبَعُونَ مِنْهَا فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Убийство плетью или палкой считается приравненным к умышленному, за него [выплачивается] сто верблюдов, сорок из которых — беременные».
- Хадис 27995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек по ошибке убивает рабаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا قَتَلَ الْحُرُّ الْعَبْدَ خَطَأً يُعْتِقُ رَقَبَةً وَعَلَيْهِ الدِّيَةُ
«Если свободный человек по ошибке убил раба, он должен освободить раба и выплатить дийю (выкуп за кровь)».
- Хадис 27999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб умышленных преступлениях, примирении и признании виныحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :الْخَطَأُ عَلَى الْعَاقِلَةِ ، وَالْعَمْدُ وَالصُّلْحُ عَلَى الَّذِي أَصَابَهُ فِي مَالِهِ
«Дийя за убийство по ошибке выплачивается 'акилей, а за преднамеренное убийство и примирение — самим виновным из его собственного имущества».
- Хадис 28004Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПреступления несовершеннолетнего: умышленные и по ошибкеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَفِي الصَّبِيِّ وَالْمَجْنُونِ : خَطَؤُهُمَا وَعَمْدُهُمَا سَوَاءٌ عَلَى عَاقِلَتِهِمَا
«Их убийство по ошибке и преднамеренное убийство одинаковы — ответственность за них несет их 'акиля».
- Хадис 28025Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Выкуп за зимми составляет половину или менее»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ وَالْحَسَنِ قَالَا :دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةُ آلَافٍ ، وَدِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانُ مِائَةٍ .
«Дийя иудея и христианина — четыре тысячи, а дийя огнепоклонника — восемьсот».
- Хадис 28045Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что мусульманин не казнить за неверующегоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :سُئِلَ عَمَّنْ يَقْتُلُ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا ؟ قَالَ : لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَإِنْ قَتَلَهُ عَمْدًا
«Его спросили о том, кто убил иудея или христианина. Он ответил: “Верующий не подлежит смертной казни за неверного, даже если он убил его преднамеренно”».