Ваки сказал: «Передал нам ар-Раби от аль-Хасана: он не любил ат-такъиб в месяц Рамадан. И аль-Хасан сказал: "Не утомляйте людей"».
Ваки сказал: «Передал нам от аль-Хасана, который сказал: Умар говорил: "Читайте Коран и просите Аллаха посредством него, прежде чем придут люди, которые будут просить людей посредством него"».
«Сообщил нам Хишам от аль-Хасана, со слов Джабира: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не молитесь на главных дорогах и не останавливайтесь на них, ибо они — пристанище змей и хищных зверей"».
«Кажется, ты не из местных?» Тот ответил: «Да». Абу Хурайра сказал: «Не рассказать ли тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, быть может, он принесе
‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата передал со слов аль-Агарра ибн Яхьи, который сказал: «Я видел, как аль-Хасан положил камешки на место своего земного поклона, будучи в молитве».
Язид ибн Харун передал со слов Хишама, а тот — от аль-Хасана, что он не любил, чтобы человек забавлялся чем-либо в своей молитве.
Ваки‘ передал: «Сообщил нам Язид ибн Ибрахим ат-Тустари от аль-Хасана, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Проверяйте свои сандалии, и если кто-либо из вас увидит на них грязь, пусть удалит ее, а если нет, то пусть молится в них””».
Хушайм передал от Абу Хурры, от аль-Хасана, от ‘Умара нечто подобное: «Не совершайте молитву, сдерживая два вида скверны: испражнения и мочеиспускание».
Яхья ибн Адам сказал: «Передал нам Суфьян от Ибн Абу ‘Арубы, который сказал: „Я видел, как аль-Хасан аль-Басри был их имамом в углу“».
Му’тамир слышал, как его отец рассказывал, что Зайд ибн Сабит, Хузайфа, аль-Хасан аль-Басри и ‘Ата не видели ничего плохого во влаге, которую человек чувствует во время молитвы, кроме того, что ‘Ата сказал: «Если только она не капает». Он сказал: «Са’ид ибн аль-Мусайяб сказал: «Даже если она капнет
Ваки‘ передал со слов Раби‘а, а тот — от аль-Хасана относительно человека, который чихнул во время молитвы: «Он должен восхвалить Аллаха как в обязательной (фард), так и в других молитвах».
Муаз ибн Муаз передал со слов аль-Аш‘аса, а тот — от аль-Хасана и Мухаммада, которые сказали: «Если человек совершил таяммум, а затем нашел воду во время молитвы, он должен повторить молитву».
Абда передал со слов Саида, тот — от Катады, а тот — от аль-Хасана, который сказал: «Если он нашел воду во время молитвы, он должен повторить молитву».
Ваки‘ передал со слов Язида ибн Ибрахима, а тот — от аль-Хасана, который сказал: «Если он нашел воду, он должен совершить омовение, а затем, если пожелает — повторит, а если пожелает — не будет повторять».
Ваки‘ сказал: «Передал нам Суфьян со слов ‘Асима, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал о чтении днем: «Дай услышать самому себе»».
Хушайм передал со слов Юнуса, а тот — со слов аль-Хасана; и со слов аш-Шайбани, а тот — со слов аш-Ша‘би: «Оба они сказали: «Молись в своей молитве тем, чем пожелаешь»».
Гундар передал со слов Аш‘аса, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «Он начинает заново».
Хушайм от Юнуса и Мансура, от аль-Хасана, который сказал: «Молитва сокращается в пути, занимающем две ночи».
Хушайм передал от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Путник совершает два рака‘ата, пока не вернется, если только он не придет в какой-либо город, тогда он совершает молитву вместе с ними».
Гундар передал от Аш‘аса, от аль-Хасана и Мухаммада: «Я спросил их: „Человек остановился на десять дней, сокращает ли он?“. Они ответили: „Нет“.