Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Фарадж, передал нам Суфьян ибн Мухаммад аль-Фазари аль-Миссиси, передал нам Хушайм от Юнуса ибн ‘Убайда, от аль-Хасана, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Из числа моего почета перед моим Го
Хадисы передатчика
- Хадис 937Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مِنْ كَرَامَتِي عَلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنِّي وُلِدْتُ مَخْتُونًا ، وَلَمْ يَرَ أَحَدٌ سَوْأَتِي
- Хадис 981Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَبْدِ الْقُدُّوسِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَا خَابَ مَنِ اسْتَخَارَ ، وَمَا نَدِمَ مَنِ اسْتَشَارَ ، وَلَا عَالَ مَنِ اقْتَصَدَ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Усман ибн Хаммад ибн Сулейман ибн аль-Хасан ибн Абан ибн ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Ансари в Дамаске; передал нам Абд аль-Куддус ибн Абд ас-Салям ибн Абд аль-Куддус; передал мне мой отец от моего деда Абд аль-Куддуса ибн Хабиба, от аль-Хасана, от Анаса ибн Малика,
- Хадис 982Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадوَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَا نَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى نَعْمَلَ بِهِ ، وَلَا نَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ حَتَّى نَجْتَنِبَهُ كُلَّهُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : بَلْ مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَإِنْ لَمْ تَعْمَلُوا بِهِ ، وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَإِنْ لَ
С тем же иснадом от Анаса, который сказал: «Мы спросили: «О Посланник Аллаха, неужели мы не будем побуждать к одобряемому, пока сами не совершим его, и не будем удерживать от порицаемого, пока полностью не избежим его?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Нет, побужд
- Хадис 1032Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الصَّابُونِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ الْغَنَوِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ :أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَائِمٌ فِي الصَّلَاةِ ، فَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ، ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : زَادَكَ اللهُ حِرْصًا ، وَلَا تَعُدْ
Передал нам Мухаммад ибн Юсуф ас-Сабуни аль-Басри, передал нам аль-‘Аббас ибн аль-Валид ан-Нарси, передал нам Вухайб ибн Халид, передал нам ‘Анбаса ибн Абу Ра’ита аль-Ганави, от аль-Хасана, от Абу Бакры, что он вошел в мечеть, когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) уже сове
- Хадис 1095Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Масихحَدَّثَنَا مَسِيحُ بْنُ حَاتِمٍ الْعَتَكِيُّ الْبَصْرِيُّ [١]، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ قَالَ : خَطَبَ الْمَأْمُونُ فَذَكَرَ الْحَيَاءَ فَأَكْثَرَ ، ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ ، وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ . وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ ، وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ
Передал нам Масих ибн Хатим аль-Атаки аль-Басри, передал нам Абдуль-Джаббар ибн Абдулла аль-Басри, который сказал: Аль-Мамун произнес проповедь, в которой много говорил о стыдливости, а затем сказал: «Передал нам Хушайм от Мансура ибн Зазана, от аль-Хасана, от Абу Бакры и Имрана ибн Хусейна, которые
- Хадис 1137Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Хайсамحَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُشَيْشٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
Передал нам аль-Хайсам ибн Халаф ад-Дури, передал нам Мухаммад ибн Хушайш аль-Куфи, передал нам Муфаддаль ибн Салих со слов Мухаммада ибн Джухады, а тот — со слов аль-Хасана, а тот — со слов Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Челове
- Хадис 1183Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Яхьяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُعَاذٍ الْفَقِيرُ التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :مَنْ لَقِيَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ بِمَا يُحِبُّ لِيَسُرَّهُ بِذَلِكَ سَرَّهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Передал нам Яхья ибн Муаз аль-Факыр ат-Тустари, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Абу Базза аль-Макки, передал нам аль-Хакам ибн Абдуллах аль-Басри, от Саида ибн Абу Арубы, от Катады, от аль-Хасана, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ска
- Хадис 1184Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Яхьяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدَوَيْهِ الصَّفَّارُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :عَبْدٌ أَطَاعَ اللهَ وَأَطَاعَ مَوَالِيَهُ يُدْخِلُهُ اللهُ الْجَنَّةَ قَبْلَ مَوَالِيهِ ، فَيَقُولُ السَّيِّدُ : رَبِّ ، هَذَا كَانَ عَبْدِي فِي الدُّنْيَا ، فَيَقُولُ : جَازَيْتُهُ بِعَمَلِهِ ، وَجَازَيْتُكَ بِعَمَلِكَ
Передал нам Яхья ибн Абдуллах ибн Абдувейх ас-Саффар аль-Багдади, рассказал мне мой отец Абдуллах ибн Абдувейх, передал нам Абдуль-Ваххаб ибн Ата, от Юнуса ибн Убейда, от аль-Хасана, от Ибн Аббаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Раб, который повиновался Аллаху
- Хадис 18Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб произнесении имени Аллаха при совершении омовенияيُسَمِّي إِذَا تَوَضَّأَ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَجْزَأَهُ
«Пусть упоминает имя Аллаха, когда совершает омовение, а если не сделает этого, то (омовение) ему зачтётся».
- Хадис 69Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :فِي الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ وَغَسْلِ الْوَجْهِ وَغَسْلِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ : ثِنْتَانِ تُجْزِئَانِ ، وَثَلَاثٌ أَفْضَلُ
«Что касается полоскания рта, промывания носа, мытья лица, рук и ног, то двух раз достаточно, а три — лучше».
- Хадис 82Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :الْوُضُوءُ مَرَّةٌ وَمَرَّتَانِ وَثَلَاثٌ
«Омовение совершается один, два или три раза».
- Хадис 95Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО прохождении воды между пальцами (тахлиль) при омовенииحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :خَلِّلُوا أَصَابِعَكُمْ بِالْمَاءِ لَا تَخَلَّلُهَا نَارٌ قَلِيلٌ بُقْيَاهَا
«Промывайте пальцы водой, чтобы их не промыл огонь, чье пламя будет нещадным».
- Хадис 118Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не прочесывал бороду пальцами и говорил: «Тебе достаточно того, что по ней стекает»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ لَا يَفْعَلُ ، يَعْنِي : لَا يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ
«Аль-Хасан не делал этого», то есть не прочесывал пальцами свою бороду.
- Хадис 124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не прочесывал бороду пальцами и говорил: «Тебе достаточно того, что по ней стекает»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يُجْزِئُكَ مَا سَالَ مِنْ وَجْهِكَ عَلَى لِحْيَتِكَ وَلَا تُخَلِّلْ
«Тебе достаточно того, что стекает с твоего лица на твою бороду, и не прочесывай её пальцами».
- Хадис 130Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мытье бороды при омовенииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَعُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُمَا كَانَا يَسْتَحِبَّانِ أَنْ يَمْسَحَا بَاطِنَ اللِّحْيَةِ فِي الْوُضُوءِ
«Они оба считали желательным протирать внутреннюю часть бороды во время омовения».
- Хадис 146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОн велел обтирать голову один разحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ يَأْمُرُ أَنْ يُمْسَحَ عَلَى الرَّأْسِ مَرَّةً
«Он велел протирать голову один раз».
- Хадис 157Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Уши — часть головы»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ قَالَا :الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
«Уши — часть головы».
- Хадис 159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Уши — часть головы»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
«Уши — часть головы».
- Хадис 161Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Уши — часть головы»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ قَالُوا :الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
«Уши — часть головы».
- Хадис 179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО протирании стоп при омовенииحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِنَّمَا هُوَ الْمَسْحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ وَكَانَ يَقُولُ : يُمْسَحُ ظَاهِرُهُمَا وَبَاطِنُهُمَا
«Это лишь протирание стоп», и добавлял: «Протирается их внешняя и внутренняя стороны».