Хадисы передатчика

Найдено: 2 131

Хадис 9697Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что становится дозволенным после первого освобождения от запретов ихрама (тахаллюль аль-авваль)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا رَمَيْتُمْ وَحَلَقْتُمْ فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ الطِّيبُ وَالثِّيَابُ ، وَكُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Малик бин Яхья, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам аль-Хаджадж бин Арбата, от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амро бин Хадзама, от ‘Амры, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, котор
Хадис 9698Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что становится дозволенным после первого освобождения от запретов ихрама (тахаллюль аль-авваль)
9698 - وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، فَزَادَ فِيهِ : وَذَبَحْتُمْ ، فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ ؛ الطِّيبُ وَالثِّيَابُ إِلَّا النِّسَاءَ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ السَّقَّاءِ ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي قَالَا : أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَذَكَرَهُ ، قَالَ :
عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَهَذَا مِنْ تَخْلِيطَاتِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، وَإِنَّمَا الْحَدِيثُ عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا رَوَاهُ سَائِرُ النَّاسِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَ
«...и совершите жертвоприношение, то вам стало дозволено всё: благовония и одежда, кроме женщин». Сообщил нам это Абу аль-Хасан бин ас-Сакка и Абу аль-Хасан аль-Мукри, которые сказали: сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин И
Хадис 10156Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ وَبَرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :
أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَتْلِ الذِّئْبِ ، وَالْفَأْرَةِ ، وَالْحِدَأَةِ فَقِيلَ لَهُ : وَالْحَيَّةُ ، وَالْعَقْرَبُ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мысри, передал нам Малик ибн Яхья, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам аль-Хаджадж ибн Арта от Вабары, который сказал: Я слышал, как Ибн Умар говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 11058Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно векселей и денежных переводов (сафатидж)
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) هُشَيْمٌ ، أَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يَأْخُذُ مِنْ قَوْمٍ بِمَكَّةَ دَرَاهِمَ ، ثُمَّ يَكْتُبُ بِهَا إِلَى مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِالْعِرَاقِ فَيَأْخُذُونَهَا مِنْهُ ، فَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ ذَلِكَ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا ، فَقِيلَ لَهُ : إِنْ أَخَذُوا أَفْضَلَ مِنْ دَرَاهِمِهِمْ ؟ ق
(сказал: и передал нам) Хушейм, [от] Анаха Хаджджадж бин Артоа, от Ата ибн Аби Рабаха, что Абдуллах ибн аз-Зубайр брал дирхамы у некоторых людей в Мекке, а затем писал об этом Мус‘абу ибн аз-Зубайру в Ирак, и они получали их от него. И спросили об этом Ибн Аббаса, и он не увидел в этом ничего дурног
Хадис 11350Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что отданное в залог имущество подлежит возмещению [в случае порчи или утраты]
قَالَ : وَثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :
فِي الرَّهْنِ : يَتَرَادَّانِ الزِّيَادَةَ وَالنُّقْصَانَ
Он сказал: И передал нам Абдульбаки, передал нам ‘Али бин Мухаммад, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад бин Саляма, от аль-Хаджаджа, от аль-Хакама, от ‘Али, который сказал: «Относительно залога: они возвращают друг другу излишек и недостаток».
Хадис 11351Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что отданное в залог имущество подлежит возмещению [в случае порчи или утраты]
وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الْحَجَّاجِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ مَوْصُولًا ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :
إِذَا كَانَ الرَّهْنُ أَفْضَلَ مِنَ الْقَرْضِ أَوْ كَانَ الْقَرْضُ أَفْضَلَ مِنَ الرَّهْنِ ثُمَّ هَلَكَ يَتَرَادَّانِ الْفَضْلَ
И передано от аль-Хаджаджа через другой слабый путь с непрерывным иснадом (маусуль): сообщил нам Абу-ль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Му‘мар бин Сулейман, от аль-Хаджаджа, от аш-Ша‘би, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «
Хадис 11395Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ответственности (ухда) и возвращении покупателем товара из-за обнаружения скрытого дефекта
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا ضَاعَ لِأَحَدِكُمْ مَتَاعٌ أَوْ سُرِقَ لَهُ مَتَاعٌ فَوَجَدَهُ فِي يَدِ رَجُلٍ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ وَيَرْجِعُ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ بِالثَّمَنِ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Абу Му‘авия, передал нам Хаджадж бин Эррта от Са‘ида бин Зайда бин ‘Укбы, от его отца, от Самуры бин Джундуба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благосло
Хадис 12249Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вознаграждении (аль-джа‘аля)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَمَّرٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ
فِي جُعْلِ الْآبِقِ : دِينَارٌ قَرِيبًا أُخِذَ أَوْ بَعِيدًا
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Ма‘мар, от аль-Хаджжаджа, от аш-Ша‘би, от аль-Хариса, от ‘Али: относительно вознаграждения за поимку беглого раба: один динар — независимо от того, пойман
Хадис 12251Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вознаграждении (аль-джа‘аля)
وَعَنِ الْحَجَّاجِ ) أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ :
إِذَا خَرَجَ مِنَ الْمِصْرِ ، فَجُعْلُهُ أَرْبَعُونَ
И от аль-Хаджжаджа: что Ибн Мас‘уд говорил: Когда он удаляется из города, то его вознаграждение составляет сорок (дирхамов).
Хадис 12431Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательной доле матери
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ ، وَلِلْأَبِ سَهْمَانِ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, (которому) сообщил Абу ‘Абдуллах ибн Йа‘куб, (которому) передал Мухаммад ибн Наср, (которому) передал Мухаммад ибн Йахйа, (которому) передал Хаджжадж ибн Минхал, от Хаммада, от аль-Хаджжаджа, от ‘Амра ибн Са‘ида, от аль-Хариса аль-А‘вара, от ‘Али ибн Аби Талиб
Хадис 12587Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании вероотступника (муртадда)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ،
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَضَى فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ ، أَنَّهُ لِأَهْلِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам аль-Хаджадж бин Артат, от аль-Хакама, что Али, да будет доволен им Аллах, вынес решение относительно наследства вероотступника, что оно принадлежит е
Хадис 12750Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о завещании об освобождении раба и прочем, когда треть имущества мала для их покрытия
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
بِالْحِصَصِ
(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, передал нам Абу Халид от Хаджжаджа, от ‘Аты, который сказал: «Пропорционально долям».
Хадис 12776Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о завещании в пользу убийцы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ وَأَبُو زَكَرِيَّا الْمُزَكِّي وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو سَعِيدٍ مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَيْسَ لِقَاتِلٍ وَصِيَّةٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Ахмад аль-Михраджани, Абу Закария аль-Музакки, Абу Абдуррахман ас-Сулями и Абу Саид Масуд бин Мухаммад аль-Джурджани, сказавшие: Передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Абу Утба Ахмад бин аль-Фарадж аль-Хиджази, передал нам Бакыйя, передал
Хадис 12821Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет ответственности с доверенного лица
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَضَى فِي وَدِيعَةٍ كَانَتْ فِي جِرَابٍ ، فَضَاعَتْ مِنْ خَرْقِ الْجِرَابِ : أَنْ لَا ضَمَانَ فِيهَا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, (что передал) нам Абу-ль-Фадль бин Хамировайх, (что передал) нам Ахмад бин Нахда, (что передал) нам Саид бин Мансур, (что передал) нам Абу Шихаб, от Хаджаджа бин Ар-Аты, от Абу-з-Зубайра, от Джабира, что Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, вынес решение
Хадис 13175Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о боевых кличчах племен и призывании каждого племени по его кличчу
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ :
كَانَ شِعَارُ الْمُهَاجِرِينَ : يَا عَبْدَ اللهِ ، وَشِعَارُ الْأَنْصَارِ : عَبْدَ الرَّحْمَنِ
«О Абд Аллах!», а кличем ансаров: «Абд ар-Рахман!»
Хадис 13249Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто направил милостыню лишь на одну категорию из этих категорий
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ :
إِذَا أَعْطَى الرَّجُلُ الصَّدَقَةَ صِنْفًا وَاحِدًا مِنَ الْأَصْنَافِ الثَّمَانِيَةِ أَجْزَأَهُ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин ‘Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исма’ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са’дан бин Наср, передал нам Абу Му’авия, от Хаджжаджа, от Минхаля бин ‘Амра, от Зирра бин Хубайша, от Хузайфы, который сказал: Если человек выплатит закят о
Хадис 13250Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто направил милостыню лишь на одну категорию из этих категорий
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
13250 - وَعَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءٍ - بِنَحْوِهِ . الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ لَا يُحْتَجُّ بِهِ . إِذَا أَعْطَى الرَّجُلُ الصَّدَقَةَ صِنْفًا وَاحِدًا مِنَ الْأَصْنَافِ الثَّمَانِيَةِ أَجْزَأَهُ أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَ
… подобное этому. Хаджжадж бин Арта’ не является тем, чьи хадисы принимаются в качестве довода. (А именно): Если человек выплатит закят одной категории из восьми категорий, этого для него достаточно. Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин ‘Абдуль-Джаббар ас-Суккари в
Хадис 13621Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о взгляде мужчины на женщину, на которой он хочет жениться
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، قَالَ :
رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ يُطَارِدُ امْرَأَةً بِبَصَرِهِ عَلَى إِجَّارٍ يُقَالُ لَهَا : ثُبَيْتَةُ بِنْتُ الضَّحَّاكِ أُخْتُ أَبِي جَبِيرَةَ ، فَقُلْتُ : أَتَفْعَلُ هَذَا وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (сообщил нам) ʿАбдуллах бин Джаʿфар бин Дараставайх, (передал нам) Абу Юсуф Яʿкуб бин Суфьян, (передал нам) ʿАмр бин ʿАун, (передал нам) Абу Шихаб ʿАбд Раббихи бин Нафиʿ, от аль-Хаджаджа, от Ибн Аби Мулайки, от Мухаммада бин Сулаймана
Хадис 13733Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
(А также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам аль-Асвад бин ‘Амир, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, от аль-Хаджджаджа, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), сказавшей: Посланник Аллаха (да бла
Хадис 13734Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَعَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ : وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
(А также) сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян аль-Асбахани, передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин аль-Хасан, передал нам Абу Курайб, передал нам Ибн аль-Мубарак, от аль-Хаджджаджа, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), а также от ‘Ик