«‘Абдуллах сказал: “Тот, кто пропустил праздничную молитву, пусть совершит четыре рак‘ата”».
«Сообщил нам аль-Хаджадж от ‘Аты, от ‘Али. А также от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Ибрахима: относительно двух праздников, если они совпали? Он сказал: “Достаточно одной из них”».
«Сообщил нам Хаджджадж от ‘Абдуль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от аз-Зубайра, который сказал: “Достаточно одной из них”».
«Умар ибн Абд аль-Азиз написал жителям деревень, повелевая им совершать праздничные молитвы (аль-Фитр и аль-Адха) и совершать пятничную молитву».
Передал нам Аббад ибн аль-Аввам от Хаджжаджа, от некоего человека, от Амра ибн аль-Хариса ибн Аби Дирара, от Умара ибн аль-Хаттаба относительно человека, у которого пошла кровь из носа во время молитвы: «Он должен выйти [из ряда], совершить омовение, затем вернуться, довершить молитву и засчитать то
… подобное словам Умара относительно человека, у которого пошла кровь из носа во время молитвы: он сказал, что тот должен выйти, совершить омовение, затем вернуться, довершить
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от Абу Исхака, от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Умара, что он считал нежелательным, чтобы имам совершал добровольную молитву на своем месте, но не видел в этом ничего предосудительного для того, кто не является имамом.
Передал нам Абу Му‘авия от Хаджжаджа, от Ибрахима ибн Мухаджира, от Муджахида, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, что он считал нежелательным для имама совершать молитву на том месте, где он совершил обязательную.
«Он считал это нежелательным».
«Сиди не так, как ты сидишь во время беседы».
«...без химара». Он сказал: «Поистине, рабыня сбросила покров со своей головы за стеной» (сообщение категории «маукуф»).
«Не было никого, кому разговоры после двух рак‘атов рассвета до совершения утренней молитвы были бы более ненавистны, чем Ибн Мас‘уду».
Ибн Нумайр передал со слов Хаджжаджа, а тот — со слов Ата. Также от Абу Ма‘шара со слов Ибрахима: они не одобряли разговоры после совершения двух рак‘атов утренней (сунна-намаза) молитвы.
Абдуллах ибн Нумайр передал со слов Хаджжаджа, от Карата, со слов Муджахида, который сказал: «Я видел, как Ибн Умар совершил два рак‘ата утренней молитвы, затем обхватил колени руками (сидя в и‘тикафе) и не произнес ни слова, пока не совершил утреннюю молитву (фард)».
«Дневная молитва совершается по четыре рак‘ата, это касается добровольной молитвы».
«[Обязательной является] его первая молитва».
«Пусть добавит один ракаат», то есть: если он повторяет вечернюю молитву.
«Пусть молится по два ракаата».
«Он поступил согласно Сунне».
«Его спросили: “Витр — это фард?” Он ответил: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр, и мусульмане утвердились на этом”».