«Са’ид ибн Джубайр спросил меня об этом, и я рассказал ему. Тогда он сделал рукой вот так и сказал: "Так сказал Ибн ‘Аббас"».
Хадисы передатчика
- Хадис 14047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заблокированном паломнике (мухсар): кто говорил, что когда он приносит в жертву животное, он выходит из ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ هَذَا فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ بِيَدِهِ : هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ
- Хадис 14057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал желательным присутствовать на обеих молитвах с имамом в Арафатеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُصَلُّوا الصَّلَاتَيْنِ الظَُّّهْرَ وَالْعَصْرَ مَعَ الْإِمَامِ بِعَرَفَةَ
«Они (сподвижники) считали желательным совершать две молитвы — зухр и ‘аср — вместе с имамом в ‘Арафа».
- Хадис 14066Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что Арафа вся является местом стояния, кроме долины Уранаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ يَقِفَ الرَّجُلُ قَرِيبًا مِنَ الْإِمَامِ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، لَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ، فَإِنَّ كُلَّ مَا هَاهُنَا مَوْقِفٌ .
«Они любили, чтобы человек стоял ближе к имаму». ‘Абдаллах ибн ‘Умар сказал: «О люди, не губите себя, ибо всё, что здесь — это место стояния».
- Хадис 14073Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что вся Муздалифа является местом стояния, кроме долины Мухасхирحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حُسَيْنٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَقِفُوا بِالْمُزْدَلِفَةِ حِيَالَ الْجَبْلِ
«Они считали желательным стоять в Муздалифе напротив горы».
- Хадис 14075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО бритье головы не в Мине в день жертвоприношения (День ан-нахр)حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :لَيْسَ الْحَلْقُ إِلَّا بِمَكَّةَ
«Я слышал, как он говорил: “Бритье головы совершается только в Мекке”».
- Хадис 14097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб обязательной молитве, когда объявляется икамат, а человек еще не завершил обход Каабы (таваф)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تُجْزِئُ الْمَكْتُوبَةُ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ
«Обязательная молитва заменяет два ракаата после тавафа».
- Хадис 14124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто шел быстрым шагом по дну лощиныحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّهُ كَانَ يَسْعَى فِي الْمَسِيلِ
Передал нам Язид ибн Харун от Хаммада ибн Саламы, от Хаммада, от Ибрахима, от Абдуллаха, что он ускорял шаг в низине долины.
- Хадис 14154Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который бросает камешки в один джамрат раньше другогоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْجِمَارِ دَمٌ إِلَّا فِي جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ إِنْ قَدَّمَ شَيْئًا قَبْلَهَا ، هِيَ قَبْلَهُ
«Ни за что из бросания камней (джамарат) нет искупления кровью, кроме как за Джамрат аль-Акаба, если он совершил что-то до неё, она — перед ней».
- Хадис 14171Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве в Мине: сколько в ней ракаатов — два или четыреحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :صَلَّى عُثْمَانُ بِمِنًى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ ، وَلَوَدِدْتُ أَنَّ لِي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «‘Усман совершил в Мине четыре рака‘ата, и ‘Абдаллах сказал: “Я совершил молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине в два рака‘ата, вместе с Абу Бакром в два рака‘ата, и
- Хадис 14190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда паломник в ихраме прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّهُ كَانَ لَا يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَرْمِيَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فِي أَوَّلِ حَصَاةٍ
Передал нам Гундар от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада, от ‘Абдаллаха, что он не прекращал тальбию, пока не бросал камешки в джамрат аль-‘акаба при первом камешке.
- Хадис 14201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда паломник в ихраме, совершающий умру, прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَقْطَعُ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ
«Он прекращает её, когда входит в Харам».
- Хадис 14212Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто следует говорить при бросании камешков в джамратحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ [عَنْ إِبْرَاهِيمَ] [١]قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْوُقُوفِ عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ دُعَاءٌ مُوَقَّتٌ فَادْعُ بِمَا شِئْتَ
«Нет установленной молитвы (ду‘а) при остановке у джамаратов, поэтому взывай [к Аллаху] с чем пожелаешь».
- Хадис 14214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто следует говорить при бросании камешков в джамратحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ :قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : مَا أَقُولُ إِذَا رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ ؟ قَالَ : قُلِ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا وَذَنْبًا مَغْفُورًا . قَالَ : قُلْتُ : أَقُولُهُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ إِنْ شِئْتَ
«Я спросил Ибрахима: “Что мне говорить, когда я бросаю камешки в джамарат?”. Он ответил: “Говори: О Аллах, сделай это хаджем принятым, а грех — прощенным”. Я спросил: “Мне говорить это при каждом камешке?”. Он ответил: “Да, если хочешь”».
- Хадис 14230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы магриб отдельно от муздалифыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ صَلَّاهُمَا بِجَمْعٍ
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Умара, что он совершил их [магриб и иша] в Джам‘е.
- Хадис 14232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который молится на Арафате в своем жилище и не присутствует на общей молитве с имамомحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا صَلَّيْتَ فِي رَحْلِكَ بِعَرَفَةَ فَصَلِّ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا لِوَقْتِهَا وَاجْعَلْ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا أَذَانًا وَإِقَامَةً
«Если ты совершаешь молитву в своем лагере в ‘Арафате, то совершай каждую из них в свое время, и для каждой из них делай азан и икаму».
- Хадис 14235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который молится на Арафате в своем жилище и не присутствует на общей молитве с имамомحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تُصَلَّى كُلُّ صَلَاةٍ لِوَقْتِهَا
«Каждая молитва совершается в свое время».
- Хадис 14252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что призыв на молитву (азан) не засчитывается в коллективе одним человеком, если он сам не призывает или не совершает икаматحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ الْأَسْوَدَ أَقَامَ الصَّلَاةَ وَصَلَّى الْمَغْرِبَ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، ثُمَّ تَعَشَّى ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, что аль-Асвад провозгласил икаму и совершил магриб в Муздалифе, затем поужинал, а затем совершил иша.
- Хадис 14254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которому помешали совершить хадж, отправившем жертвенное животное, но не заколоть его до тех пор, пока он не вышел из состояния ихрамحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :عَلَيْهِ هَدْيٌ آخَرُ
«На нем [лежит обязанность принести] другое жертвоприношение».
- Хадис 14258Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которому помешали совершить хадж, отправившем жертвенное животное, но не заколоть его до тех пор, пока он не вышел из состояния ихрамحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :عَلَيْهِ دَمٌ
«На нем [лежит обязанность принести] кровь [жертвенного животного]».
- Хадис 14259Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которому помешали совершить хадж, отправившем жертвенное животное, но не заколоть его до тех пор, пока он не вышел из состояния ихрамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَذْبَحُ شَاةً ، أَوْ يُطْعِمُ سِتَّةَ مَسَاكِينَ ، أَوْ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
«Он приносит в жертву овцу, или кормит шестерых бедняков, или постится три дня».