«Абдаллах ибн Мас’уд сказал: “Два отдельных обряда мне более любимы, чтобы для каждого из них были свои трудности и свое путешествие”».
«Я отправился с Ибрахимом, и с нами были наши сподвижники. Они все вступили в ихрам и совершили только хадж (ифрад)».
«[Совершающий хадж и ‘умру вместе] совершает два тавафа и два са‘я».
«Два тавафа и два са‘я».
«Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр, Ибрахим, Тавус и ‘Амир ибн ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр долго стояли у джамрат».
«Он разрывает ее».
«Женщина с менструацией совершает все обряды, кроме тавафа».
«Пусть совершит са’и между Сафой и Марвой».
«Они считали желательным совершать в день жертвоприношения три круга (тавафа)».
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Умара, что он объединил зухр и аср в Арафате, а затем совершил стояние (вукуф).
«Если кто-то заночевал до Акабы, пусть принесет за это в жертву животное».
«Они не считали предосудительным путешествовать с мечами в ножнах, будучи в состоянии ихрама».
«За страуса — верблюд».
«За дикую корову — корова».
«За дикого осла [в качестве искупления] полагается верблюд».
«Когда паломник в ихраме умирает, ихрам вашего товарища уходит».
«Поступайте с ним так же, как вы поступаете со своими покойниками».
«Аль-Асвад сказал одному из них, состоятельному человеку: "Если бы ты умер, не совершив хадж, я бы не стал совершать по тебе заупокойную молитву"».
«Если человек в состоянии ихрама убьет дичь, за которую не полагается жертвенное животное, он должен раздать ее стоимость в качестве милостыни».
«На холмах ас-Сафа и аль-Марва нет установленной молитвы, поэтому взывай к Аллаху, как пожелаешь».