«Что касается меня, то когда я достигаю этого с ней, я совершаю полное омовение».
«Если обрезанные места соприкасаются, то полное омовение становится обязательным».
«Он совершает полное омовение (гусль), и она омывает свои половые пути, если только она не испытала оргазм (не извергла семя)».
«Она совершает омовение (вуду) и молится».
«Она совершает омовение (вуду) и молится».
«Я спросил его о менструальной крови на одежде. Он ответил: "‘Аиша сказала: "Достаточно одной из вас вымыть ее водой""».
«Менструирующая женщина носила свою одежду, а затем очищалась. Если она не видела [следов] на своей одежде, она окропляла ее [водой], а затем совершала в ней молитву».
«Женщина вымывает то, что попало на ее одежду из менструальной крови, а окропление [водой] не имеет значения».
«Когда у женщины заканчиваются месячные, муж не должен приближаться к ней, пока она не совершит полное омовение (гусль)».
«Когда человек просыпается ото сна, пусть не опускает руку в сосуд, пока не помоет её».
«Когда сподвижники ‘Абдуллаха вспоминали хадис Абу Хурайры, они говорили: “Как же Абу Хурайра поступает с тем огромным каменным сосудом (михрас), что в Медине?”».
«Я видел, как Ибрахим помочился, а затем опустил руку в сосуд, прежде чем помыть её».
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от ас-Сальта ибн Бахрама, который сказал: «Я видел, как Ибрахим помочился, а затем опустил руку в сосуд, прежде чем помыть её. Я окликнул его, он улыбнулся и сказал: “Нет человека, который был бы строже меня в этом вопросе, но я не опускаю её иначе, как будучи
«Говорили: "При омовении после полового осквернения (джанаба) промывай волосы и очищай кожу"».
«Он совершает таяммум».
«Ибн Мас‘уд шел в сторону Евфрата и обучал человека чтению Корана. Ибн Мас‘уд справил нужду, и человек отстранился от него. Ибн Мас‘уд спросил: "Что с тобой?" Тот ответил: "Ты справил нужду". Ибн Мас‘уд сказал: "Я не в состоянии осквернения"».
«Человек в состоянии джунуб (ритуального осквернения) не читает [Коран]».
«Человек в состоянии джунуб не читает Коран». И добавил: «Ведь если он прочтет, то [это будет равносильно тому, что] он совершит молитву».
«Они могут начинать чтение с начала аята, но не дочитывают его до конца».
«Человек в состоянии джунуб читает Коран». [Передатчик] сказал: «Я упомянул об этом Ибрахиму, и он счел это нежелательным».