Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: сообщил нам Убайд бин Саид аль-Умави, сказавший: передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если
Хадисы передатчика
- Хадис 2664Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что приказ совершать два земных поклона за невнимательность при сомнении во время молитвы отдается после саляма, а не до негоأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ ثُمَّ لِيُسَلِّمْ ، ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ
- Хадис 2665Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что тот, кто стремился к правильному совершению молитвы, но совершил в ней упущение (забыл), должен совершить два земных поклона забывчивости после первого салямаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزَادَ أَوْ نَقَصَ ، وَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ ؟ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ حَدَثَ شَيْءٌ لَنَبَّأْتُكُمُوهُ ، وَلَكِنِّي إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ ، فَأَيُّكُمْ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: передал нам Хиббан бин Муса, сказавший: передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак от Мис'ара, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Ибн Мас'уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами молитву и добавил или
- Хадис 2667Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что тот, кто стремится к правильности в молитве при сомнении, должен совершить два земных поклона забывчивости после салямаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً - قَالَ إِبْرَاهِيمُ : لَا أَدْرِي أَزَادَ أَمْ نَقَصَ - فَلَمَّا سَلَّمَ قِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَحَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ ؟ قَالَ : لَا ، وَمَا ذَاكَ ؟ قَالُوا : صَلَّيْتَ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : فَثَنَى رِجْلَهُ ، وَاسْتَق
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, сказавший: передал нам Абу Хайсама, сказавший: передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: Абдуллах сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву — Ибрахим сказал: я не знаю, добавил он или у
- Хадис 2686Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что делает человек, если он забыл что-то в своей молитве, а затем вернулся к проявлению усердия в поиске правильного решенияأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قِيلَ لَهُ ذَلِكَ ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
Сообщил нам аль-Хусейн бин ‘Абдуллах бин Язид аль-Каттан в Ракке, сказавший: Передал нам Хаким бин Сейф ар-Ракки, сказавший: Передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Амр от Зейда бин Аби Унайсы, от аль-Хакама бин ‘Утейбы, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 2687Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что под словами Зейда ибн Аби Анисы в этом хадисе «совершил с ними пять молитв» подразумевалась полуденная молитва в пять ракаатовأَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا ، فَقِيلَ : زِيدَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : إِنَّكَ صَلَّيْتَ خَمْسًا . فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا سَلَّمَ
Сообщил нам Закария бин Яхья ас-Саджи в Басре: передал нам Мухаммад бин Башшар и Мухаммад бин Мусанна, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Джафар: передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершил полу
- Хадис 2859Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что человеку следует искать благодати в наблюдении солнечного и лунного затмений, чтобы принести покаяние Аллаху или совершить благодеяние ради себяأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: كُنَّا نَرَى الْآيَاتِ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَاتٍ ، وَأَنْتُمْ تَرَوْنَهَا تَخْوِيفًا .
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: сообщил нам Му‘авия бин Хишам, сказавший: передал нам Суфьян от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Мы считали знамения во времена Пророка, да благословит его Аллах и при
- Хадис 2975Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что навещающий больного, когда он садится возле него и желает обратиться с мольбой за него, должен провести по нему своей правой рукойأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،كَانَ إِذَا عَادَ الْمَرِيضَ مَسَحَهُ بِيَمِينِهِ ، وَقَالَ : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Сообщил нам Имран бин Мууса бин Муджашик, сказал: передал нам Абу Бакр бин Халлад аль-Бахили, сказал: передал нам Яхья аль-Каттан, сказал: сообщил нам Суфьян от Сулеймана от Муслима от Масрука от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда навещал боль
- Хадис 2976Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о мольбе, с которой человек обращается, когда приходит к больному или навещает егоأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى مَرِيضًا أَوْ أُتِيَ بِمَرِيضٍ ، قَالَ : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказал: передал нам Ибрахим бин аль-Хаджжадж, сказал: передал нам Абу Авана от Мансура от Ибрахима от Масрука от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда приходил к больному или когда к нему приводили
- Хадис 2977Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда к нему приводили больного, в большинстве случаев обращался с мольбой так, как мы описалиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِالْمَرِيضِ يَدْعُو ، وَيَقُولُ : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин аль-Джунейд, сказал: передал нам Ибрахим бин Юсуф, сказал: передал нам Абу аль-Ахвас от Мансура от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда к нему приводили больного, обра
- Хадис 3604Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета мусульманам соблюдать пост в день праздникаأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا صَوْمَ فِي يَوْمِ عِيدٍ
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: Передал нам Исхак бин Исма‘иль ат-Талькани, сказавший: Передал нам Джарир бин ‘Абдуль-Хамид от аль-Мугиры, от Ибрахима, от Сахма бин Минджаба, от Къаза‘и, от Абу Са‘ида, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет поста в день
- Хадис 3613Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека оставлять пост в течение десяти дней зуль-хиджа, даже если он уверен в отсутствии слабости из-за этогоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى الْمُخَرِّمِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَامَ الْعَشْرَ قَطُّ
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ‘Аун ар-Райяни, сказавший: передал нам Муджахид бин Муса аль-Мухаррими и Я‘куб бин Хумейд бин Касиб, которые сказали: передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: «Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха (да
- Хадис 3652Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может создать у кого-то из ученых ложное впечатление, будто оно противоречит двум упомянутым нами сообщениям Айши и Ибн Масудаأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ السَّخْتِيَانِيُّ ، بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ ، قُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الْأَيَّامِ ؟ قَالَتْ : لَا ، كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً ، وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَي
Сообщил нам Имран бин Муса бин Муджашик ас-Сахтияни в Джурджане, передал нам Усман бин Аби Шейба, передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «Я спросил мать правоверных Аишу и сказал: „О мать правоверных, какими были деяния Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 3772Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что находящемуся в ихраме дозволено оставлять на себе следы благовоний после вхождения в ихрамأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, который сказал: «Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, который сказал: «Передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: „Будто бы я вижу блеск благовоний на голове Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то вр
- Хадис 3774Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности умащаться мускусом для того, кто намеревается войти в ихрамأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمَدَائِنِيُّ بِمِصْرَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الْمِسْكِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Хасан аль-Мадаини в Египте, который сказал: «Передал нам Язид бин Синан, который сказал: «Передал нам Абу Амир от Суфьяна ас-Саури, от аль-Хасана бин Убайдаллаха, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: „Будто бы я вижу блеск мускуса в проборе Посланни
- Хадис 3827Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, разъясняющего дозволенность использования того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُمَرَأَنَّهُ جَاءَ لِلْحَجَرِ فَقَبَّلَهُ ، وَقَالَ : إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ مَا تَنْفَعُ وَمَا تَضُرُّ ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: передал нам Мухаммад бин Касир, сказавший: сообщил нам Суфьян, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Абиса бин Раби‘ы, от Умара: что он подошёл к камню и поцеловал его, сказав: «Поистине, я знаю, что ты — камень, который не приносит ни пользы, ни вреда. И если бы я не ви
- Хадис 3875Сахих Ибн ХиббанموقوفУпоминание места, где останавливается паломник при бросании камешков (джамарат)أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :رَمَى عَبْدُ اللهِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّ النَّاسَ يَرْمُونَهَا مِنْ فَوْقِهَا ، فَقَالَ : هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ
«О Абу Абд ар-Рахман, ведь люди бросают их сверху!» На что он ответил: «Клянусь Те
- Хадис 3878Сахих Ибн ХиббанموقوفУпоминание количества камешков, бросаемых паломником у джамрат аль-акабаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، قَالَ :سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ ، قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ : أَلِّفُوا الْقُرْآنَ كَمَا أَلَّفَهُ جِبْرَائِيلُ ، السُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا الْبَقَرَةُ ، السُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا آلُ عِمْرَانَ ، السُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا النِّسَاءُ ، قَالَ الْأَعْمَشُ : فَلَقِيتُ إ
Сообщил нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, сказав: передал нам Абдул-Гэффар ибн Абдуллах, сказав: передал нам Али ибн Мусхир от аль-А’маша, который сказал: я слышал, как Хаджжадж ибн Юсуф говорил, находясь на минбере: «Составляйте Коран так, как его составил Джибриль: суру, в которой упоминается „Ал
- Хадис 4016Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека отправлять дары к Древнему Дому (Каабе), находясь в своем селении и будучи находящимся вне состояния ихрама (хил)أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ الْغَنَمِ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَبْعَثُ بِهَا ، وَيَمْكُثُ حَلَالًا
Сообщил нам Абу Халифа, сказав: передал нам Мухаммад бин Касир аль-‘Абди, сказав: сообщил нам Суфьян от Мансура и аль-А‘маша от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши, которая сказала: «Я скручивала ошейники для мелкого рогатого скота Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он отпр
- Хадис 4031Сахих Ибн ХиббанمرفوعКнига о бракеأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ :بَيْنَا أَنَا وَابْنُ مَسْعُودٍ نَمْشِي بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ : فَلَقِيَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ ، قَالَ : فَقَامَا وَتَنَحَّيْتُ عَنْهُمَا ، فَلَمَّا رَأَى عَبْدُ اللهِ أَنْ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ يُسِرُّهَا ، قَالَ : ادْنُ عَلْقَمَةُ ، قَالَ : فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ ، وَهُوَ يَقُ
Сообщил нам аль-Хусейн бин «Абдуллах бин Язид аль-Каттан в Ракке: передал нам Хаким бин Сайф ар-Ракки: передал нам «Убайдуллах бин «Амр от Зайда бин Аби «Унайсы от Сулаймана бин Михрана от Ибрахима ан-Наха'и от «Алькамы бин Кайса, который сказал: «Когда я и Ибн Мас'уд шли по Медине, он встретил «Усм
- Хадис 4104Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания правового решения относительно женщины, у которой умер муж, если брачный дар (махр) не был определен при заключении брака и не было близости4104 4099 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ فِي عَقِبِهِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، بِمِثْلِهِ . فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يَفْرِضْ فَقَالَ لَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ قَالَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَ
… подобное. О мужчине, который женился, но не вошел к ней и не назначил