… подобный хадис, однако не упомянули в своих версиях слова: «Я выучил от н
Хадисы передатчика
- Хадис 5166Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Абдуллаху ибн Мас‘уду, когда он и Абу Бакр проходили мимо него, а он пастушествовал овец, которых пас для Укбы ибн Абу Муайта: «Есть ли у тебя молоко?» Тот ответил: «Я несу ответственность за сохранность»وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ . وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ... ثُمَّ ذَكَرَا مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُمَا لَمْ يَذْكُرَا فِي حَدِيثِيهِمَا :فَأَخَذْتُ عَنْهُ سَبْعِينَ سُورَةً مَا نَازَعَنِيهَا بَشَرٌ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فائدةفَقَالَ قَائِلٌ : فَكَيْفَ تَقْبَلُونَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَأَلَ مَنْ لَيْسَ بِمَالِكٍ لِتِلْكَ الْغَنَمِ الَّتِي كَانَ يَرْعَاهَا : " أَمَعَكَ مِنْ لَبَنٍ ؟ " أَيْ : لِ
- Хадис 5168Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что такое приправа (идад)وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . نَعَمْ الْإِدَام الْخَلّ وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن شُعَيْب ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن حَسَّان ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنِي أَبُو بِشْر ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ.
«Прекрасная приправа — уксус».
- Хадис 5275Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно пленных: дозволено ли их убивать или нетوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو وَائِلٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ مُعَيْزٍ السَّعْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا ، فَجَاءَهُ ابْنُ النَّوَّاحَةِ وَرَجُلٌ مَعَهُ يُقَالُ لَهُ : ابْنُ وَثَّالٍ ، قَدِمَ مَعَهُ وَافِدَيْنِ مِنْ عِنْدِ مُسَيْلِمَةَ ، فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَتَشْهَدَانِ أَنِّي رَسُولُ الل
Передал нам Сулейман ибн Шуайб аль-Кайсани, передал нам Али ибн Мабад, и передал нам Фахд ибн Сулейман, передал нам Абу Гассан, они сказали: передал нам Абу Бакр ибн Айяш, передал мне Асим ибн Бахдаля, передал мне Абу Ваиль, передал мне Ибн Муиз ас-Саади от Абдуллаха ибн Масуда, да будет доволен им
- Хадис 5314Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»كَمَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ الْأَزْرَقُ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :قَضَى أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ بِدَقُوقَاءَ بِهَذِهِ الْآيَةِ ﴿أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ﴾
Как передал нам Сулейман ибн Шу‘айб аль-Кайсани, передал нам ‘Абдуррахман ибн Зияд, передал нам Шу‘ба, сообщил нам аль-Мугира аль-Азрак, который сказал: «Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Абу Муса аль-Аш‘ари вынес решение в Дакуке согласно этому аяту: «...или двое других не из вас».
- Хадис 5370Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разногласий ученых о человеке, убитом среди какой-то группы людей, когда неизвестно, кто его убил: становится ли обязательным для них выплачивать за него выкуп (дийя) или нет5370 4582 - وَوَجَدْنَا سُلَيْمَانَ بْنَ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ فِي إِسْنَادِهِ سَوَاءً . فَعَقَلْنَا أَنَّ هَؤُلَاءِ الْأَنْصَارَ الَّذِينَ أَخَذَ أَبُو سَلَمَةَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْهُمْ كَانُوا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَ
Мы обнаружили, что Сулейман ибн Шуайб аль-Кайсани передал нам, сказав: «Передал нам Бишр ибн Бакр, передал мне аль-Аузаи, передал мне аз-Зухри», затем он упомянул подобное этому в своем иснаде. Мы поняли, что эти ансары, от которых Абу Салама и Сулейман ибн Ясар взяли этот хадис, были из числа сподв
- Хадис 5474Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о плате за собак — о дозвольности этого и о запрете на этоوَكَمَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ الْحَارِثِيِّ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ
Также передал нам Сулейман ибн Шуайб, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Ибн Абу Зиб, от Ибн Шихаба, от Харама ибн Сада ибн Мухайсы аль-Хариси, от его отца, что он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о заработке кровопускателя.
- Хадис 5497Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о плате за собак — о дозвольности этого и о запрете на этоوَكَمَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ
Как передал нам Сулейман ибн Шу‘айб аль-Кайсани, ему передал Бишр ибн Бакр, мне передал аль-Ауза‘и, мне передал Яхья ибн Абу Касир, мне передал Абу Салама ибн Абдуррахман, сказавший: мне передал Абу Хурайра, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто держит собаку, у
- Хадис 5523Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях найденной вещи (люката)حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ :وَجَدَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ دِينَارًا فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي وَجَدْتُ هَذَا ، فَقَالَ : عَرِّفْهُ فَذَهَبَ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ قَالَ : قَدْ عَرَّفْتُهُ فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهُ ، قَالَ : فَشَأْنَكَ بِهِ ، قَالَ : فَذَهَبْتُ
Передал нам Юсуф ибн Язид, передал нам Хаджжадж ибн Ибрахим, передал нам Исма‘иль ибн Джа‘фар от Шарика ибн ‘Абдаллаха ибн Аби Намира, от ‘Ата ибн Ясара, что он сказал: «‘Али ибн Аби Талиб нашел динар и пришел с ним к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Я нашел это”. Он сказ
- Хадис 5700Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, как Ибн аз-Зубайр истолковал его слова о запрете ношения шелка в этом мире: о том, что надевший его в нем не войдет в Рай5700 4844 - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ :حَدَّثَنِي أَبُو ذُبْيَانَ خَلِيفَةُ بْنُ كَعْبٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَفِي تَأْوِيلِ ابْنِ الزُّبَيْرِ هَذَا مَا يَمْنَعُ أَنْ يَكُونَ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ، فَنَظَرْنَا : هَلْ مَا تَأَوَّلَهُ عَلَيْهِ كَمَا تَأَوَّلَهُ عَلَيْهِ أَمْ لَا ؟ سَمِعَتْ ابْن الزُّبَيْر ي
… подобное этому. В толковании Ибн аз-Зубайра есть то, что препятствует тому, чтобы тот, кто надел его в этом мире, воше
- Хадис 5947Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно возврата подарка (хиба)مَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ :الْوَاهِبُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا
Передал нам Сулейман ибн Шу‘айб аль-Кайсани, сказав: передал нам ‘Абдуррахман ибн Зияд, сказав: передал нам Шу‘ба от Джабира аль-Джу‘фи, который сказал: «Я слышал, как аль-Касим ибн ‘Абдуррахман рассказывал от ‘Абдуррахмана ибн Абзы, от ‘Али, мир ему, который сказал: “Даритель имеет больше прав на с
- Хадис 5957Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от аль-Бара в его словах: «Поясной поклон Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, его выпрямление, его поднятие головы после поясного поклона и его земной поклон — то, что между двумя земными поклонами, были приблизительно равны по продолжительности»كَمَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، قَالَ :قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : مَا لِي أَرَاكُمْ يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً ؟ فَقَالَ : نُبَادِرُ الْوَسْوَاسَ
Как передали нам Сулейман ибн Шу’айб, сказав: передал нам аль-Хасиб ибн Насих, и как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, оба сказали: передал нам Абу аль-Ашхаб от Абу Раджа аль-‘Утариди, который сказал: «Я сказал аз-Зубайру ибн аль-‘Авваму (да будет доволе
- Хадис 6008Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если кто-либо из вас просыпается от сна, пусть не опускает руку в сосуд, пока не вымоет ее»حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ الْبَجَلِيُّ - وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا ، فَقَالَا : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهِمَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَحَدُكُمْ فِيمَ بَاتَتْ يَدُهُ
«Передал нам Бишр ибн Бакр аль-Баджали», и передал нам Хусайн ибн Наср, сказавший: «Передал нам аль-Фарьяби». Затем они сошлись и сказали: «Передал нам аль-Ауза‘и, сказавший: «Передал мне Ибн Шихаб, сказавший: «Передал мне Са‘ид ибн аль-Мусайяб
- Хадис 6034Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Лучшие из вас — те, кто изучает Коран и обучает ему»وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ شُعْبَةُ : قُلْتُ أَنَا لَهُ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ خَيْرَكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ وَتَعَلَّمَهُ
«Передал нам Абдуррахман ибн Зияд, сказав: «Передал нам Шу’ба, сказав: «Сообщил мне Алькама ибн Марсад, сказав: «Я слышал, как Са’д ибн Убайда передавал от Абу Абдуррахмана ас-Сулями, от Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллах».
- Хадис 6066Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Сахля ибн Са‘да ас-Са‘иди от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении этого смысла6066 5151 - وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ وَسُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنْ جَاءَتْ بِهِ كَذَا ، وَلَا أُرَاهُ إِلَّا وَقَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ كَذَا ، وَلَا أُرَاهُ إِلَّا وَقَدْ كَذَبَ
«Передал нам Асад ибн Муса, сказавший: «Передал нам ибн Абу Зи’б», после чего он привел тот же иснад и подобный текст. В этом хадисе от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорится: «Ес
- Хадис 6159Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве сидя со скрещенными ногамиفَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَأَنْ أَجْلِسَ عَلَى رَضْفَتَيْنِ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَرَبَّعَ فِي الصَّلَاةِ
Упомянул то, что передал нам Сулейман ибн Шу’айб аль-Кайсани, сказавший: «Передал нам аль-Хасиб ибн Насих, сказавший: “Сообщил нам Абдульазиз ибн Муслим аль-Касмали от Хусайна, от аль-Хайсама ибн Шихаба, который сказал: “Абдуллах сказал: “Для меня предпочтительнее сидеть на раскаленных камнях, чем с
- Хадис 6171Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Нафи‘ от Ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух сторон торговой сделки: что они обладают правом выбора до тех пор, пока не разойдутся, за исключением условия о праве выбора (хияр)وَكَمَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ. فَكَانَ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَدْ دَلَّنَا أَنَّ مَذْهَبَ ابْنِ عُمَرَ كَانَ فِيمَا أَدْرَكَتْهُ الصَّفْقَةُ حَيًّا ، أَنَّهُ يَكُونُ مِنْ مَالِ مُبْتَاعِهِ ، وَلَا يَكُونُ ذ
Как передал нам Сулейман ибн Шуайб аль-Кайсани, сказав: «Передал нам Бишр ибн Бакр, сказав: «Передал мне аль-Аузаи, сказав: «Передал мне аз-Зухри со слов Хамзы ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Умар сказал...», после чего он упомянул нечто подобное. То, что содержится в этом хадисе, указывает нам на т
- Хадис 6218Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах мул'ану (мужу, совершившему лиан) после завершения им и его женой процедуры взаимного проклятия (лиана): «У тебя нет более путей к ней»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ :إِنْ ضُرِبَ بَعْدَ ذَلِكَ - يَعْنِي الْمُلَاعِنَ - فَهُوَ خَاطِبٌ مِنَ الْخُطَّابِ يَتَزَوَّجُهَا إِنْ شَاءَ وَشَاءَتْ
Также передал нам Сулейман ибн Шу’айб аль-Кайсани, сказав: передал нам мой отец от Абу Юсуфа, от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если после этого он (совершивший ли’ан) будет подвергнут наказанию, то он становится одним из претендентов (на брак с ней) и может жениться на ней, е
- Хадис 6219Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах мул'ану (мужу, совершившему лиан) после завершения им и его женой процедуры взаимного проклятия (лиана): «У тебя нет более путей к ней»وَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّهُ قَالَ :لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا
И упомянул то, что передал нам Сулейман ибн Шу’айб от своего отца, от Абу Юсуфа, от аль-А’маша, от Ибрахима, от Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Супруги, совершившие ли’ан, никогда не воссоединятся».
- Хадис 6220Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах мул'ану (мужу, совершившему лиан) после завершения им и его женой процедуры взаимного проклятия (лиана): «У тебя нет более путей к ней»6220 وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَلِيٍّمِثْلَهُ . لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا
6220. И то, что передал нам Сулейман от своего отца, от Абу Юсуфа, от Кайса ибн ар-Раби’, от ‘Асима ибн Абу ан-Наджуда, от Зирра, от Али подобное этому: «Супруги, совершившие ли’ан, никогда не воссоединятся».
- Хадис 6221Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах мул'ану (мужу, совершившему лиан) после завершения им и его женой процедуры взаимного проклятия (лиана): «У тебя нет более путей к ней»6221 وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ قَيْسٍ ، أُرَاهُ أَخْبَرَنَا عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مِثْلَهُ . وَالشَّكُّ فِي عَاصِمٍ خَاصَّةً أُرَاهُ سَقَطَ مِنْ كِتَابِي . قَالَ :فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ - : أَنَّهُ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ يُرِيدُونَ بِقَوْلِهِمْ : لَا يَجْتَمِعَانِ ، كَانَا عَلَى الْحَالِ الَّتِي فُرِّقَ بَيْنَهُمَا عَلَيْهَا ، كَمَا حَمَلَ الزُّهْرِيُّ مَعْنَى أَبَدًا عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ ، فَكَانَ هَ
6221. И то, что передал нам Сулейман от своего отца, от Абу Юсуфа, от Кайса — полагаю, он сообщил нам от ‘Асима, от Абу Ва’иля, от Абдуллаха ибн Мас’уда подобное этому. (В моем списке было сомнение относительно ‘Асима, полагаю, оно выпало из моей книги). Он сказал: «Наш ответ на это с помощью и соде