Абу Муслим аль-Каджи · передача: от кого → кому

Абу Муслим аль-Каджи→Исмаил ибн Наджид ас-Сулями

Найдено: 54 · 99 звеньев в цепочках

Хадис 3012Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выходе из молитвы посредством произнесения таслима
( مَا أَخْبَرَنَا ) [N:102895]أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِذَا جَلَسَ مِقْدَارَ التَّشَهُّدِ ، ثُمَّ أَحْدَثَ - فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ
(Сообщил нам) Абу Наср ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада по основе своей книги, сообщил нам Абу ‘Амр бин Нуджейд, сообщил нам Абу Муслим, передал нам Абу ‘Асым, сообщил нам Абу ‘Авана от аль-Хакама, от ‘Асима бин Дамры, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Если [молящийся
Хадис 3315Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к тому, чтобы женщина уплотняла свои одежды или подкладывала под свое платье еще одну одежду, если опасается, что платье обрисует ее фигуру
وَلِمَعْنَى هَذَا الْمُرْسَلِ شَاهِدٌ بِإِسْنَادٍ مَوْصُولٍ ( أَخْبَرَنَاهُ ) الْفَقِيهُ أَبُو مَنْصُورٍ [N:11730]عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الصَّفَّارُ ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي التَّيْمِيَّ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ : دِرْعٍ ، وَخِمَارٍ ، وَإِزَارٍ
У смысла этого мурсаль-хадиса есть подтверждение с непрерывным иснадом. Сообщил нам его факих Абу Мансур Абд аль-Кахир бин Тахир из оригинала своей книги, а также Абу Наср ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада, Абу аль-Касым ‘Абд ар-Рахман бин ‘Али бин Хамдан аль-Фариси и Абу Наср Ахмад бин
Хадис 3582Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о значении слов Всевышнего: «Которые смиренны в своих молитвах»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنَمَةَ
أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى صَلَاةً ، فَأَخَفَّهَا ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا الْيَقْظَانِ ، إِنَّكَ خَفَّفْتَ ، فَقَالَ : هَلْ رَأَيْتَنِي انْتَقَصْتُ مِنْ حُدُودِهَا شَيْئًا ؟ إِنِّي بَادَرْتُ بِهَا سَهْوَةَ الشَّيْطَانِ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْ
Сообщил нам Абу л-Хасан Мухаммад бин Мухаммад бин Абу л-Ма‘руф аль-Факых аль-Михраджани в этом городе, возвестил Абу ‘Амр Исма‘иль бин Нуджейд ас-Сулами, возвестил Абу Муслим, передал нам Абу ‘Асим от Ибн ‘Аджляна, от аль-Макбури, от ‘Умара бин аль-Хакама, от Абдуллаха бин ‘Анамы, что ‘АмМар бин Яси
Хадис 5076Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто молился коллективно в своем доме
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ :
أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ أَوْ مَمْلُوكًا دَعَا أَبَا ذَرٍّ وَحُذَيْفَةَ وَابْنَ مَسْعُودٍ ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ تَقَدَّمَ أَبُو ذَرٍّ لِيُصَلِّيَ بِهِمْ فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ : تَأَخَّرْ يَا أَبَا ذَرٍّ ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : أَكَذَاكَ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، أَوْ يَا أَبَا
(И сообщил нам) Абу Мансур Абдул-Кахир бин Тахир аль-Факих, Абу Наср ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз бин Аби Катада и Абу аль-Касым ‘Абдуррахман бин ‘Али бин Хамдан аль-Фариси и другие, которые сказали: передал нам Абу ‘Амр Исма‘ил бин Нуджайд ас-Сулями, передал нам Абу Муслим, передал нам аль-Ансари, перед
Хадис 5249Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мужчинах, совершающих молитву за имамом, когда с ними находятся мальчики и женщины
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ نَظِيفٍ الْمِصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَوْتِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا ، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Назиф аль-Мысри в Мекке, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Маут, передал нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян ас-Саури от Мухаммада ибн ‘Аджлана. (А также) сообщил нам Абу аль-Хасан ибн Абу аль-Ма
Хадис 6170Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении нашивать знак на одежду, в ткани которой содержится шёлк-сырец, хлопок или лён
وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جَرِيرٍ [١]، عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ عِكْرِمَةَ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْحَرِيرِ الْمُصْمَتِ فَأَمَّا أَنْ يَكُونَ سَدَاهُ أَوْ لُحْمَتُهُ حَرِيرًا فَلَا بَأْسَ بِلُبْسِهِ
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Абу Муслим. (И) сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Амр Исма‘ил бин Нуджайд ас-Сулями, сообщил нам Абу Муслим Ибрахим бин Абдаллах, передал нам Абу ‘Асым, от Ибн Джарира, от Хусайфа, от ‘Икримы и
Хадис 7096Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, пропустившем коллективную молитву с имамом и совершающем ее после него
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ ، عَنِ الْمُسْتَظِلِّ :
أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ بَعْدَ مَا صُلِّيَ عَلَيْهَا
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу Амр ибн Нуджайд, сообщил нам Абу Муслим, передал нам Абу Асим, от Суфьяна, от Шабиба б. Гаркады, от аль-Мустазилля: что Али, да будет доволен им Аллах, совершил молитву над покойником после того, как над ним уже была совершена молитва.
Хадис 7339Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что на том, кто выполнил обязательство Аллаха по закяту, нет ничего большего, кроме добровольного, за исключением того, что уже прошло в предыдущей главе
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :
إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ كَنْزِكَ فَقَدْ ذَهَبَ شَرُّهُ
«Если ты выплатил закят со своего сокровища (канза), то его зло ушло».
Хадис 7514Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто считал необходимым закят с коней
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمَرَّدُ أَنَّ حَيَّ بْنَ يَعْلَى أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ يَعْلَى ، قَالَ :
ابْتَاعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمَيَّةَ ، أَخُو يَعْلَى مِنْ رَجُلٍ فَرَسًا أُنْثَى بِمِائَةِ قَلُوصٍ ، فَبَدَا لَهُ ، فَنَدِمَ الْبَائِعُ ، فَأَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : إِنَّ يَعْلَى وَأَخَاهُ غَصَبَانِي فَرَسِي ، فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ : أَنِ الْحَقْ بِي
Сообщил нам Абу Наср Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Умар ибн Катада, сообщил нам Абу Амр Исма‘иль ибн Нуджайд ас-Сулами, сообщил нам Абу Муслим Ибрахим ибн Абдуллах, передал нам Абу ‘Асым, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Амаррад, что Хайй ибн Я‘ля сообщил ему, что он слышал, как Я‘ля сказал: «Абд
Хадис 7956Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что невольник может подавать милостыню малым количеством из имущества своего господина
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
سُئِلَ عَنِ الْمَمْلُوكِ يَتَصَدَّقُ بِشَيْءٍ ، فَقَالَ : ﴿ضَرَبَ اللهُ مَثَلا عَبْدًا مَمْلُوكًا لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ ﴾لَا يَتَصَدَّقُ بِشَيْءٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي إِبِلٍ رَاعِيَةٍ ، فَيَأْتِيَهُ رَجُلٌ قَدِ انْقَطَعَ حَلْقُهُ مِنَ الْعَطَشِ يَخْشَى إِنْ لَمْ يَسْقِهِ أَنْ يَمُوتَ فَإِنَّهُ
И сообщили нам Абу Мансур аль-Факих, Абу Наср ибн Катада и Абу ль-Касим: Абдур-Рахман ибн Али ибн Хамдан аль-Фариси, которые сказали: сообщил нам Абу Амр ибн Нуджейд ас-Сулями, сообщил нам Абу Муслим, передал нам аль-Ансари, передал нам Исмаил ибн Муслим, передал нам Ата, со слов Ибн Аббаса: его спр
Хадис 7957Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что невольник может подавать милостыню малым количеством из имущества своего господина
قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرٍ :
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَمْلُوكِ : أَيَتَصَدَّقُ بِشَيْءٍ ؟ فَقَالَ : لَا يَتَصَدَّقُ بِشَيْءٍ
Он сказал: И передал нам аль-Ансари, передал нам Исмаил, передал нам Ата, со слов Джабира: его спросили о рабе: может ли он давать что-то в качестве милостыни? Он ответил: «Он не дает милостыню ничем».
Хадис 8015Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который добровольно вступает в пост с намерением днем до наступления зенита
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ نَجِيحٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :
رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَطُوفُ بِالسُّوقِ ، ثُمَّ يَأْتِي أَهْلَهُ ، فَيَقُولُ : أَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ فَإِنْ قَالُوا : لَا ، قَالَ : فَأَنَا صَائِمٌ
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада и Абу аль-Хасан ибн Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, которые сказали: передал нам Абу Амр ибн Нуджейд, сказавший: сообщил нам Абу Муслим, передал нам Абу Асым, от Ибн Абу Зи‘ба, от Усмана ибн Наджиха, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Я видел Абу Хурайру, когда он обходи
Хадис 8579Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете выделять пятницу для соблюдения поста
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو عَمْرٍو : إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ : الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : هَلْ نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ : إِي وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Хазим аль-Хафиз и Абу Наср бин Катада, которые сказали: передал нам Абу Амр Исма‘ил бин Нуджайде ас-Сулями, сообщил нам Абу Муслим Ибрахим бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу ‘Асим ад-Даххак бин Махлад от Ибн Джурейджа от ‘Абд аль-Хамида бин Джубайра от
Хадис 8720Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о физически слабом человеке, который не может держаться на верховом животном, но способен найти того, кто подчинится ему или кого он наймет, вследствие чего на него возлагается обязанность хаджа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا [N:11753]أَبُو حَازِمٍ : عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ [/F]إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو : إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنَّ أَبِي أَدْرَكَ الْحَجَّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَرْكَبَ الْبَعِيرَ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : " حُجِّي عَنْهُ
Сообщил нам Абу-ль-Хусейн: Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде; сообщил нам Абу Джафар: Мухаммад ибн Амр ар-Раззаз; передал нам Мухаммад ибн Убейдullah ан-Нарси; передал нам Исхак ибн Юсуф аль-Азрак; передал нам Ибн Джурайдж (ч). И передал нам Абу Хазим: Умар ибн Ахмад аль-Хафиз по ди
Хадис 9785Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о проповеди имама в Мине в середине дней ат-Ташрик
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ النُّعْمَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حِصْنٍ الْغَنَوِيِّ حَدَّثَتْنِي سَرَّاءُ بِنْتُ نَبْهَانَ ، وَكَانَتْ رَبَّةَ بَيْتٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَتْ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : " هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ " ، قَالَ : وَهُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَدْعُونَ يَوْمَ الرُّءُوسِ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " هَذَا أَوْسَطُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، هَلْ تَدْرُونَ أَ
(Сообщил нам) Али бн Ахмад бн Абдан, сообщил нам Ахмад бн Убайд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим Ибрахим бн Абдуллах [переход к другому иснаду: ха] , и сообщил нам Абу Наср Умар бн Абдуль-Азиз бн Умар бн Катада ан-Нумани, сообщил нам Абу Амр Исмаил бн Нуджайд ас-Сулями, сообщил нам Абу Муслим Ибрах
Хадис 10324Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заклании верблюдов стоя — непривязанными или со связанной левой ногой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ لُحَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَفْضَلُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ يَسْتَقِرُّ فِيهِ النَّاسُ . وَهُوَ الَّذِي يَلِي يَوْمَ النَّحْرِ ، قُدِّمْنَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِ بَدَنَاتٌ خَمْسٌ أَوْ سِتٌّ ، فَطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إِلَيْهِ بِأَيَّتِهِنَّ يَبْدَ
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада, сообщил нам Абу Амр Исмаил бин Нуджайд ас-Сулами, сообщил нам Абу Муслим, передал нам Абу Асим от Саура от Рашида бин Сада от Абдуллаха бин Лухайя от Абдуллаха бин Курта, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
Хадис 10884Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об имуществе раба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا : أَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ مَمْلُوكًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ :
مَا مَالُكَ يَا عُمَيْرُ ؟ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعْتِقَكَ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلَّذِي أَعْتَقَ
(Сообщил нам) Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Умар бин Катада, и Абу аль-Касим Абдуррахман бин Али бин Хамдан, и Абу Наср Ахмад бин Абдуррахман бин Ахмад ас-Саффар и другие, сказавшие: сообщил нам Абу Амр Исмаиль бин Нуджайд ас-Сулями, сообщил нам Абу Муслим, передал нам аль-Ансари, передал нам Аб
Хадис 10903Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о торговле мурабаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، يَعْنِي ابْنَ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيَّ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ يَشْتَرِي الْعِيرَ فَيَقُولُ : مَنْ يُرْبِحُنِي عُقُلَهَا ؟ مَنْ يَضَعُ فِي يَدِي دِينَارًا .
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, (передал нам) Абу ‘Амр ибн Нуджейд, (передал нам) Абу Муслим, (передал нам) ‘Абдуррахман, то есть ибн Хаммад аш-Шу‘айси, (передал нам) Ибн ‘Аун от Мухаммада, что ‘Усман бин ‘Аффан покупал караваны и говорил: «Кто принесет мне прибыль за их веревки? Кто положит мне
Хадис 10997Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете набаша (повышения цены на товар без намерения его купить с целью обмана других)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ [١]وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ قَالَا : أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ وَأَبُو مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّفَّارُ قَالُوا : أَنَا عَمْرُو بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَخْضَرُ بْنُ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَادَى عَلَى حِلْسٍ وَقَدَحٍ فِيمَنْ يَزِيدُ ، فَأَعْطَاهُ رَجُلٌ دِرْهَمًا ، وَأَعْطَاهُ آخَرُ دِرْهَمَيْنِ ، فَبَاعَهُ
(Сообщили нам) Абу ‘Абдуррахман ас-Сулями и Абу Наср ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз бин Катада, которые сказали: (сообщил нам) Абу Мухаммад Яхья бин Мансур аль-Кады, (сообщил нам) Абу Муслим. (И) сообщил нам Абу Наср бин Катада, Абу Мансур аль-Факих, Абуль-Касым ‘Абдуррахман бин ‘Али бин Хамдан и Абу Наср
Хадис 11040Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что каждый заем, приносящий выгоду, есть ростовщичество (риба)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَهْدَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ ثَمَرَةِ أَرْضِهِ ، فَرَدَّهَا ، فَقَالَ أُبَيٌّ : لِمَ رَدَدْتَ عَلَيَّ هَدِيَّتِي وَقَدْ عَلِمْتَ أَنِّي مِنْ أَطْيَبِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ثَمَرَةً ؟ خُذْ عَنِّي مَا تَرُدُّ عَلَيَّ هَدِيَّتِي ، وَكَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْ
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу ‘Амр бин Нуджейд, сообщил нам Абу Муслим, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Хаммад, передал нам Ибн ‘Аун от Мухаммада бин Сирина о том, что Убайй бин Ка‘б преподнес в подарок ‘Умару бин аль-Хаттабу плоды со своей земли, но тот отказался принять их. Т