Как передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фарьяби, передал нам Суфьян со слов Ибн Джурейджа, а тот — со слов ‘Ата’а относительно аята: «Сура, которую Мы ниспослали и сделали обязательной» (ан-Нур, 1), он сказал: «Это повеление совершать дозволенное и запрет совершать запретное».
Хадисы передатчика
- Хадис 6629Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Мас‘уда касательно его слов при установлении ташаххуда, то есть ташаххуда во время молитвыكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :﴿سُورَةٌ أَنْـزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا ﴾، قَالَ : الْأَمْرُ بِالْحَلَالِ ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْحَرَامِ
- Хадис 6655Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в словах Всемогущего и Великого Аллаха: «Мы уже записали в Забуре после Напоминания, что землю унаследуют Мои праведные рабы»كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ ﴾قَالَ : الزَّبُورُ : الْكِتَابُ عِنْدَ اللهِ ، أَنَّ الْأَرْضَ " : يَعْنِي أَرْضَ الْجَنَّةِ ﴿يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾
Как передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фарьяби, передал нам Варка, со слов Ибн Абу Наджиха, от Муджахида об аяте: «Мы уже записали в Писаниях (Забуре) после Напоминания (Зикра)». Он сказал: «Забур — это Книга у Аллаха, что земля (имея в виду землю Рая) достанется в наследство Моим праведным
- Хадис 6794Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Сновидение верующего — это одна из частей пророчества, о которых было сообщено, что они к нему относятся»وَكَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ . 5759 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ، قَالَا جَمِيعًا : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . كَشَفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتَارَةَ وَالنَّاسَ صُفُوف خَلَف أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَات النُّبُوَّة إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَة يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تَرَى لَهُ
Как передал нам Баккар ибн Кутайба, передал нам Абу Умар ад-Дарир, сообщил нам Суфьян ибн Уйейна, сообщил нам Сулейман ибн Сухайм. И как передал нам ибн Аби Марьям, передал нам аль-Фарьяби, передал нам ибн Уйейна со слов Сулеймана ибн Сухайма, и оба они сказали: «Со слов Ибрахима ибн Абдуллаха ибн М
- Хадис 6936Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Джабира бин Абдуллы со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он сказал эти слова по причине инцидента, произошедшего с одним человекомكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْأَغَرِّ - وَهُوَ ابْنُ الصَّبَّاحِ الْمِنْقَرِيُّ - عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ . عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ بْنِ سَلُولَ ، فَمَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَغَمَزُوا ، فَلَمَّا مَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَبْدُ اللهِ : لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَز
И точно так же передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фырьяби, передал нам Кайс бин ар-Раби‘ от аль-Агадза (то есть ибн ас-Саббаха аль-Минкари), от Халифы бин Хусайна, от Зайда бин Аркама, который сказал: Я сидел с ‘Абдуллахом бин Убайем бин Салюлем, когда мимо проходил Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 6967Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении Дубае бинт аз-Зубайр бин Абд аль-Мутталиб оговорить условие при вступлении в состояние ихрамحَدَّثَنَا أَبُو شُرَيْحٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى ، وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ" ﴿فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ ﴾. قَالَ : مِنْ حَبْسٍ ، أَوْ مِنْ مَرَضٍ .
«Если же вы будете заперты...» — он сказал: «Из-за задержания или из-за болезни».
- Хадис 7052Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, относительно чего разошлись мнения ученых: несут ли заключившие союз (халиф) ответственность за преступления тех, с кем они заключили союзحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ :لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَأَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ إِلَّا شِدَّةً
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Са'ид бин Абу Марьям, передал нам Асад бин Муса, передал нам Яхья бин Закария бин Аби Заида, передал нам мой отец от Са'да бин Ибрахима, от его отца, от Джубайра бин Мут'има о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет [заключения нов
- Хадис 7101Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, относительно того, как он поступал в соответствии с тем, что передал ему другой от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ : أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا نَفَعَنِي اللهُ تَعَالَى بِهِ بِمَا شَاءَ ، وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرُهُ اسْتَحْلَفْتُهُ ، فَإِذَا حَلَفَ صَدَّقْتُهُ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ
Передал нам Баккар бин Кутайба, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин ‘Абдуллах бин аз-Зубайр аль-Асади аль-Куфи, который сказал: передал нам Мис‘ар бин Кидам. И передал нам ‘Абдуль-Малик бин Марван ар-Ракки и ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Са‘ид бин Абу Марьям, которые сказали: передал нам аль-Фрьяби, от
- Хадис 7122Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кого постигла нужда, и он обратился с ней к Всевышнему Аллаху или обратился к людямحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ . وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ . وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالُوا جَمِيعًا : حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ سَيَّارًا أَبَا الْحَكَمِ يَذْكُرُ عَنْ طَارِقٍ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ ، فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ ، وَإِنْ أَنْزَلَهَا بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْشَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِالْغِنَى ؛ إِمَّا غِنًى آجِلٍ ، أَوْ غِنًى عَاجِلٍ
Передал нам ‘Али бин Ма‘бад, передал нам Исма‘ил бин ‘Умар аль-Васиты. И передал нам Фахд и Исма‘ил бин Исхак, которые сказали: передал нам Абу Ну‘айм. И передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам аль-Фрйяби, и все они сказали: передал нам Башир бин Сальман, который сказал: я слышал, как Сайяр Абу аль-
- Хадис 7258Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете на сидение ика' в молитве: что оно собой представляетحَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ . وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا ، فَقَالَا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ . عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَا عَلِيُّ ، إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي ، لَا تُقْعِ عَلَى عَقِبَيْكَ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Баккар, передал нам Муаммаль ибн Исмаил, передал нам Исраил ибн Юнус. И то, что передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фрьяби от Суфьяна. Затем они оба сошлись и сказали: от Абу Исхака, от al-Хариса, от Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,