Хадисы передатчика

Найдено: 514

Хадис 10689Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о плодах в саду, когда продается их основа
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ : أَنَا هِشَامٌ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُخْبِرُ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ :
أَيُّمَا نَخْلٍ بِيعَتْ وَقَدْ أُبِّرَتْ ، وَلَمْ يُذْكَرِ الثَّمَرُ ، فَالثَّمَرُ لِلَّذِي أَبَّرَهَا ، وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ وَالْحَرْثُ ، سَمَّى لَهُ نَافِعٌ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад бин Мухаммад ан-Насави, на нам Хаммад бин Шакир, на нам Мухаммад бин Исмаил, сказавший: Сказал мне Ибрахим: на нам Хишам, на нам Ибн Джурайдж, сказавший: Я слышал, как Ибн Абу Мулайка рассказывал со слов Нафи, вольноотпущенника Ибн Ума
Хадис 11422Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наступлении совершеннолетия по возрасту
- ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ :
هَذَا ذِكْرُ مَغَازِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّتِي قَاتَلَ فِيهَا . قَالَ يَعْقُوبُ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : هَذَا ذِكْرُ مَغَازِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
(И сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде: сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, рассказал мне Хассан бин Абдуллах, от Ибн Лахи‘ы, передал нам Абу аль-Асвад, от ‘Урвы, который сказал: «Это упоминание военных походов Посланника Аллаха, да благословит е
Хадис 11803Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заработке невольниц
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ هُرَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ كَسْبِ الْأَمَةِ ، حَتَّى يُعْلَمَ مِنْ أَيْنَ هُوَ .
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд, передал нам ‘Абдуллах ибн ас-Сакр, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил ибн Абу Фудейк от ‘Убейдллаха ибн Хурайра, от его отца, от его деда Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: Посла
Хадис 12497Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об акабы (родственниках по мужской линии — асба)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمُ : ﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ﴾وَأَيُّمَا امْرِئٍ تَرَكَ مَالًا ، فَلْيَرِثْهُ عَصَبَتُهُ مَنْ كَانُوا ، وَإِنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا ، فَلْيَأْتِنِي فَأَنَا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах Хафиз, передал нам Абуль-Хасан Мухаммад бин Мухаммад бин аль-Хасан, передал нам Мухаммад бин ‘Али бин Зайд ас-Са‘иг, передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир аль-Хизами, передал мне Мухаммад бин Фулейх, от своего отца, от Хиляля бин ‘Али, от ‘Абдуррахмана бин Абу ‘Амры, от Абу
Хадис 12783Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об опекунах
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :
أَوْصَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَكَتَبَ : إِنَّ وَصِيَّتِي إِلَى اللهِ وَإِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَإِلَى ابْنِهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَإِنَّهُمَا فِي حِلٍّ وَبِلٍّ فِيمَا وَلِيَا وَقَضَيَا فِي تَرِكَتِي ، وَإِنَّهُ لَا تُزَوَّجُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِي إِلَّا بِإِذْنِهِمَا
(И сообщил нам) Абу аль-Хусейн, сообщил нам Абдуллах, передал нам Якуб, передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир, передал нам Ваки бин аль-Джаррах, со слов Абу Умайса, со слов Амира бин Абдуллаха бин аз-Зубайра, который сказал: Абдуллах бин Масюд оставил завещание и написал: «Поистине, исполнение моего за
Хадис 13231Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно их расположения по порядку
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْغَضَائِرِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ :
مَنْ سَبَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَيْسَ لَهُ فِي الْفَيْءِ حَقٌّ ، يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا ﴾الْآيَةَ . هَؤُلَاءِ أَصْحَابُ رَس
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хусейн бьн аль-Хасан бьн Мухаммад аль-Гадаири в Багдаде, передал нам Исмаил бьн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бьн Абдуль-Малик ад-Дакикы, передал нам Ибрахим бьн аль-Мунзир, передал нам Ма’н бьн Иса, который сказал: «Я слышал, как Малик бьн Анас говорил: „Тот,
Хадис 13860Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что ни у кого нет прав опеки (виляйа) при живом отце
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُؤَمَّلِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مِقْسَمٍ أَبِي الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ :
أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ ذَكَرَ قِصَّةَ تَزْوِيجِ خَدِيجَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَذَكَرَتْ : أَنَّهَا كَلَّمَتْ أَخَاهُ ، فَكَلَّمَ أَبَاهُ وَقَدْ سُقِيَ خَمْرًا ، فَذَكَرَ لَهُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَكَانَهُ ، وَسَأَلَهُ أَنْ يُزَوِّجَهُ خَدِيجَةَ ، فَزَوَّجَه
Сообщил нам Абуль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джафар бин Дарставайх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал мне Ибрахим бин аль-Мунзир, передал мне Амр бин Аби Бакр аль-Муаммали, передал мне Абдуллах бин Аби Убайда бин Мухаммад бин Аммар бин Ясир, от своего отца, от Микса
Хадис 16684Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что сообщается об указании имама на того, кого он считает достойным халифата после себя
وَحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ :
أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ كَانَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ كَسَرَ سَيْفَ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ثُمَّ قَامَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَخَطَبَ النَّاسَ ، وَاعْتَذَرَ إِلَيْهِمْ ، وَقَالَ : وَاللهِ مَ
И передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Салих бин Хани, передал нам аль-Фадль бин Мухаммад аль-Байхаки, передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир аль-Хизами, передал нам Мухаммад бин Фулейх, от Мусы бин Укбы, от Са‘да бин Ибрахима, передал мне Ибрахим бин Абдуррахман бин Ауф: что Абд
Хадис 16768Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обязан человек соблюдать в плане сбережения языка при правителе и других лицах
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :
أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّا نَجْلِسُ إِلَى أَئِمَّتِنَا هَؤُلَاءِ فَيَتَكَلَّمُونَ بِالْكَلَامِ نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ الْحَقَّ غَيْرُهُ ، فَنُصَدِّقُهُمْ ، وَيَقْضُونَ بِالْجَوْرِ فَنُقَوِّيهِمْ ، وَ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал мне Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал мне Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от Абдуллаха ибн Хариджи ибн Зайда, от Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: Я пришел к Абдуллаху
Хадис 18049Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о распределении военной добычи на территории войны
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، ( ح ) قَالَ وَثَنَا يَعْقُوبُ ، وَثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ
فِي ذِكْرِ مَغَازِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : ثُمَّ قَاتَلَ بَنِي الْمُصْطَلِقِ ، وَبَنِي لِحْيَانَ ، فِي شَعْبَانَ سَنَةَ خَمْسٍ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам ‘Усман бин Салих, от Ибн Лахи‘ы, передал нам Абу-ль-Асвад, от ‘Урвы; (переход к другой цепочке) и сказал: передал нам Я‘куб, и передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир
Хадис 18117Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как поступают с совершеннолетними мужчинами из их числа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَيْهِ ، ثَنَا الْقَبَّانِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، وَصَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
أَنَّ رِجَالًا مِنَ الْأَنْصَارِ اسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : ائْذَنْ لَنَا فَلْنَتْرُكْ لِابْنِ أُخْتِنَا الْعَبَّاسِ فِدَاءَهُ ، فَقَالَ : وَاللهِ لَا تَذَرُونَ دِرْهَمًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Сахтувейх, передал нам аль-Каббани, Хасан бин Али бин Зияд и Салих бин Мухаммад ар-Рази — они сказали: передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир аль-Хизами, передал нам Мухаммад бин Фулейх, от Мусы бин Укбы, — он сказал: Ибн
Хадис 18778Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об установлении условия для них о том, что если кто-либо из их мужчин совершит прелюбодеяние с мусульманкой или вступит в брак, нарушающий закон, то он нарушит свой договор
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : هَذَا حَدِيثُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ خَرَجَ إِلَى بَنِي النَّضِيرِ يَسْتَعِينُهُمْ فِي عَقْلِ الْكِلَابِيَّيْنِ ، وَكَانُوا - زَعَمُوا - قَدْ دَسُّوا إِلَى قُرَيْشٍ حِينَ نَزَلُوا بِأُحُدٍ فِي قِتَالِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَضُّوهُمْ عَلَى الْقِتَالِ ، وَدَلُّوهُمْ عَلَى الْعَوْرَةِ ،
فَلَمَّا كَلَّمَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي عَقْلِ الْكِلَابِيَّيْنِ قَالُوا : اجْلِسْ أَبَا الْقَاسِمِ حَتَّى تَطْعَمَ ، وَتَرْجِعَ بِحَاجَتِكَ ، وَنَقُومَ ، فَنَتَشَاوَرَ ، وَنُصْلِحَ أَمْرَنَا فِيمَا جِئْتَنَا لَهُ . فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад аш-Ша‘рани, передал мне мой дед, передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир аль-Хизами, передал нам Мухаммад бин Фулейх от Мусы бин Укбы, который сказал: Ибн Шихаб сказал: «Это хадис о Посланнике Аллаха (да благословит его Аллах и приветс
Хадис 19141Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что из овец в качестве жертвы принимается только годовалый ягненок, а из коз, верблюдов и коров — двухгодовалые
وَرَوَاهُ أَبُو ضَمْرَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ أُمِّهِ ، قَالَتْ : أَخْبَرَتْنِي أُمُّ بِلَالٍ بِنْتُ هِلَالٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
يَجُوزُ الْجَذَعَةُ مِنَ الضَّأْنِ ) أُضْحِيَّةً
«Дозволено годовалого ягненка (аль-джаза‘а мина-д-да‘н) [приносить] в жертву».
Хадис 19796Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении к стрельбе (из лука)
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى قَوْسًا فَارِسِيًّا ، فَقَالَ : مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ حَمَلَهَا ، عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ ، وَأَشَارَ إِلَى الْقَوْسِ الْعَرَبِيَّةِ ، وَبِرِمَاحِ الْقَنَا يُمَكِّنُ اللهُ لَكُمْ فِي الْبِلَادِ ، وَيَنْصُرُكُمْ عَلَى عَدُوِّكُمْ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад бин Абу Хамид аль-Мукри, которые сказали: Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб: Передал нам Ибрахим бин Сулейман: Передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир аль-Хизами: Передал нам Мухаммад бин Тальха: Передал нам Абдуррахман бин Салим бин Утба бин Уве
Хадис 19860Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно наречения именами скота и вьючных животных
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ الْجَرْمِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْبِسْطَامِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَا : ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا أُبَيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَسٌ فِي حَائِطِنَا ، يُقَالُ لَهُ اللُّحَيْفُ . لَفْظُ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ . وَفِي رِوَايَةِ الْجَرْمِيِّ : اللُّخَيْفُ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Руудбари, поведал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам ‘Аббас ибн Мухаммад, передал нам Са‘ид аль-Джарми. (И передается) через другой путь (х): и сообщил нам Абу ‘Амру аль-Бистами, поведал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам ‘Имран ибн Муса, передал нам Ибрахим
Хадис 20073Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о том, кто поклялся обязательно выплатить причитающееся право к определенному сроку или времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنٍ : سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : سَمِعَ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
الْحِينُ سِتَّةُ أَشْهُرٍ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, сообщил нам Ибрахим бин Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Абу Ахмад бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Бухари, рассказал мне Ибрахим бин аль-Мунзир от Мухаммада бин Ма’на: он слышал, как Мухаммад бин Абдуллах бин Хунайн передавал о
Хадис 20272Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّبَّاسُ بِمَكَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ ، إِلَّا وَهُوَ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا حَتَّى يَفُكَّهُ الْعَدْلُ ، أَوْ يُوبِقَهُ الْجَوْرُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад ‘Абд аль-‘Азиз бин Абд ар-Рахман ад-Даббас в Мекке, передал нам Мухаммад бин ‘Али бин Зайд аль-Макки, передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир аль-Хизами, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Аджлян от его отца от его деда от Абу Хурайры,
Хадис 21204Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто упоминал в стихах женщин (шабиб), не называя никого по имени, — свидетельство такого не отвергается
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ بِهَمَذَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ ذِي الرَّقِيبَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي سُلْمَى الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
خَرَجَ كَعْبٌ وَبُجَيْرٌ ابْنَا زُهَيْرٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي إِسْلَامِ بُجَيْرٍ وَمَا كَانَ مِنْ شِعْرِ كَعْبٍ فِيهِ ثُمَّ قُدُومِ كَعْبٍ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِسْلَامِهِ وَإِنْشَادِهِ قَصِيدَتَهُ الَّتِي أَوَّلُهَا : بَانَتْ سُعَادُ فَقَلْبِي الْيَوْمَ مَتْبُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Касым Абдуррахман бин аль-Хасан аль-Асади в Хамадане, передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир аль-Хизами, передал нам аль-Хаджадж бин Зи-р-Ракиба бин Абдуррахман бин Ка‘б бин Зухайр бин Абу Сульма аль-Музани от сво
Хадис 21205Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто упоминал в стихах женщин (шабиб), не называя никого по имени, — свидетельство такого не отвергается
قَالَ وَحَدَّثَنَا ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ قَالَ :
أَنْشَدَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ بَانَتْ سُعَادُ فِي مَسْجِدِهِ بِالْمَدِينَةِ فَلَمَّا بَلَغَ قَوْلَهُ : إِنَّ الرَّسُولَ لَسَيْفٌ يُسْتَضَاءُ بِهِ مُهَنَّدٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ مَسْلُولُ فِي فِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ قَائِلُهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ لَمَّا
Он сказал: И передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир, передал мне Мухаммад бин Фулайх от Мусы бин Укбы, который сказал: Ка‘б бин Зухайр читал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, «Разлучилась Су‘ад» в его мечети в Медине. И когда он дошел до слов: «Поистине, Посланник — это меч, которым озар
Хадис 21678Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :
يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ فَتَأْذَنُ لِي فَأَكْتُبُهَا قَالَ نَعَمْ فَكَانَ أَوَّلُ مَا كَتَبَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ : لَا يَجُوزُ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ وَلَا بَيْعٌ وَسَلَفٌ مَعًا وَلَا بَيْعُ مَا لَمْ يُضْمَنْ وَمَنْ كَانَ
И сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffar, передал нам Зияд бин аль-Халиль ат-Тустари, передал нам Ибрахим бин аль-Мунхир, передал мне Хишам бин Сулейман аль-Махзуми, передал нам Ибн Джурайдж, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин аль-‘Аса, который сказал: «О Посланник Ал