«Я вышел вместе с Джариром в пятницу в его баню в аль-Акуле».
Хадисы передатчика
- Хадис 1177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал посещение баньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ جَرِيرٍ يَوْمَ جُمُعَةٍ إِلَى حَمَّامٍ لَهُ بِالْعَاقُولِ
- Хадис 1827Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении водой, оставшейся после использования сивакаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ وَيَأْمُرُهُمْ أَنْ يَتَوَضَّؤُوا بِفَضْلِ سِوَاكِهِ
«Он пользовался сиваком и велел им совершать омовение остатками воды после использования его сивака».
- Хадис 1868Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ قَالَ :بَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا ؟ فَقَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ ؟ !
«Джарир ибн ‘Абдуллах справил нужду, совершил омовение и протер свои кожаные носки (хуффы). Ему сказали: «Ты делаешь это?» Он ответил: «А что мне мешает, если я видел, как Посланник Аллаха, да благословит ег
- Хадис 1869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ [بْنُ حَبِيبٍ] [١]، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ نُزُولِ سُورَةِ الْمَائِدَةِ ، فَرَأَيْتُهُ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
«Передал нам Дамра от Джарира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Я прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после ниспослания суры «аль-Маида», и я видел, как он протирал кожаные носки».
- Хадис 1894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :رَأَيْتُ جَرِيرًا يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ
«Я видел, как Джарир протирал свои кожаные носки».
- Хадис 1916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، قَالَ : وَكَانَ أَعْجَبَ إِلَيَّ ؛ لِأَنَّ إِسْلَامَ جَرِيرٍ إِنَّمَا كَانَ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ
«Сообщил нам Мугира от Ибрахима, который сказал: “Джарир ибн ‘Абдуллах совершал обтирание хуффов”. Он добавил: “Это было для меня более удивительно, так как Джарир принял ислам только после ниспослания суры «аль-Маида»”».
- Хадис 1936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ [قَالَ : حَدَّثَنَا] [١]جَرِيرُ بْنُ [٢]أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ قَالَ :رَأَيْتُ جَرِيرًا مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
«Я видел, как Джарир протер свои хуффы».
- Хадис 9894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о побуждении к милостыне и ее значимостиحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ :خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَثَّنَا عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَأَبْطَؤُوا حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ ، ثُمَّ إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ جَاءَ بِصُرَّةٍ فَأَعْطَاهَا ، فَتَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ السُّرُورُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Муслима, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хиляля аль-‘Абси, от Джарира, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к нам с проповедью и побуждал нас к милостыне. Люди медлили, пока на его лице не проступил гнев. Затем один че
- Хадис 9895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о побуждении к милостыне и ее значимостиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : سَمِعْتُ الْمُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَ النَّهَارِ ، قَالَ : فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ ، عَلَيْهِمُ السُّيُوفُ وَالْعَمَائِمُ ، عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ ، بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
Передал нам Абу Усама от Шу‘бы, который сказал: «Рассказал мне ‘Аун ибн Абу Джухайфа, что он слышал, как аль-Мунзир ибн Джарир рассказывал со слов своего отца: "Мы были у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в начале дня. К нему пришли люди босые, в лохмотьях, с мечами и в чал
- Хадис 9928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об отказе от выплаты закятаأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ :قُلْتُ لِبَنِيَّ : يَا بَنِيَّ إِذَا جَاءَكُمُ الْمُصَدِّقُ فَلَا تَكْتُمُوهُ مِنْ نَعَمِكُمْ شَيْئًا
Абу Му’авия передал со слов аш-Шайбани, от аш-Ша’би, от Джарира, который сказал: «Я сказал своим сыновьям: «О сыновья мои, если к вам придет сборщик закята, не скрывайте от него ничего из вашего скота».
- Хадис 9930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об отказе от выплаты закятаعَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لِيَصْدُرِ الْمُصَدِّقُ عَنْكُمْ حِينَ يَصْدُرُ وَهُوَ رَاضٍ
Абд ар-Рахим передал со слов Дауда, от аш-Ша’би, от Джарира, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пусть сборщик закята уходит от вас, когда он уходит, будучи довольным».
- Хадис 11426Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что имам становится впереди погребальной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ :يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ
«Имам выходит вперед».
- Хадис 11746Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО боковом углублении в могиле (ляхд) для покойного: кто велел его делать и кто порицал устройство ниши (шакк)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ جَرِيرٍ رَفَعَهُ قَالَ :اللَّحْدُ لَنَا ، وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا
«Лахд (ниша в боковой стене могилы) — для нас, а шакк (выемка в центре дна могилы) — для других».
- Хадис 12076Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПредания о том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил заупокойную молитву по Негусуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, ваш брат ан-Наджаши скончался, так просите же прощения для него”».
- Хадис 16866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым прерванное половое сношение (аль-азль) и не считал это дозволеннымحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مِنْدَلِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي مُغِيرَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا خَلَصْتُ إِلَيْكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَّا بِقَيْنَةٍ وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا أُرِيدُ بِهَا السُّوقَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : جَاءَهَا مَا قُدِّرَ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн от Миндаля ибн Али, от Джафара ибн Аби Мугиры, от Абдуллаха ибн Аби аль-Хузайля, от Джарира, который сказал: «Один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: "О Посланник Аллаха, я не мог достичь тебя из-за многобожников, кроме как с
- Хадис 17496Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о мужчине, мимо которого проходит женщина, и он смотрит на нее: кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي
«Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о случайном взгляде, и он велел мне отвести взор».
- Хадис 19876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :خَرَجَ عَلَى النَّاسِ بَعْثٌ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : إِنَّا قَدْ وَضَعْنَا عَنْكَ الْبَعْثَ وَعَنْ وَلَدِكَ ، : فَكَتَبَ إِلَيْهِ جَرِيرٌ : إِنِّي بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَالنُّصْحِ لِ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Закарии, от Абу Бакра ибн Амра ибн Утбы, который сказал: «Во времена Му’авии был объявлен призыв в поход. Му’авия написал Джариру ибн Абдуллаху: “Мы освободили тебя и твоих детей от участия в походе”. Джарир ответил ему: “Я присягнул Посланнику Аллаха (да бла
- Хадис 22091Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ [١] الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ [٢]جَرِيرٍ قَالَ :الضَّالَّةُ لَا يَأْخُذُهَا - أَوْ لَا يُؤْوِيهَا - إِلَّا ضَالٌّ
«Потерянную вещь не берет — или не приютит — никто, кроме заблудшего».
- Хадис 24074Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прижигании (кай): кто разрешил егоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ :أَقْسَمَ عَلَيَّ عُمَرُ لَأَكْتَوِيَنَّ
«‘Умар взял с меня клятву, чтобы я сделал прижигание».
- Хадис 24083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прижигании (кай): кто разрешил егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ :أَقْسَمَ عَلَيَّ عُمَرُ لَأَكْتَوِيَنَّ
«‘Умар взял с меня клятву, чтобы я сделал прижигание».