Хадисы передатчика

«Передал нам аз-Зубайр ибн Хиррит от ‘Икримы, что Ибн ‘Аббас не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек в состоянии ихрама сбрил волосы на месте раны или посмотрел в зеркало».

Передал нам Ваки' от Джарира ибн Хазима, от аль-Амаша, от Ибрахима, от Абдуллы, что он не видел ничего предосудительного в женитьбе человека, находящегося в состоянии ихрама.

«Передал нам Джарир ибн Хазим, который сказал: «Передал нам Абу Фазара от Язида ибн аль-Асама, который сказал: «Рассказала нам Маймуна, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на ней, будучи свободным от ихрама».

Передал нам Ваки’ от Джарира ибн Хазима, от Абдуллаха ибн Убайда ибн Умайра, от Абдуррахмана ибн Абу Аммара, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил в качестве искупления за гиену, которую убил человек в ихраме, барана, и отнес

Передал нам Ваки‘ от Усамы, от Аль-Касима, а также от Джарира ибн Хазима, от ‘Аты, что ‘Аиша отправила Умм Кульсум в хадж во время её идды.

Передал нам Ваки‘ от Джарира ибн Хазима, от ‘Абдаллаха ибн ‘Убайда ибн ‘Умайра, от Ибн ‘Аммара, от Джабира ибн ‘Абдаллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отнес гиену к дичи и установил за нее, если ее убьет мухрим, барана.

«Ей не дозволено возвращаться к своему первому мужу, пока она не выйдет замуж браком мусульман, который является законным».

«Передал нам Джарир ибн Хазим от Кайса ибн Са’да, от Ата о человеке, который видит [прелюбодеяние жены]: "Он сказал: "Это не делает ее запретной для него"».

«Это муж».

Передал нам Язид ибн Харун от Джарира ибн Хазима, а тот — от Юнуса аль-Айли, а тот — от аз-Зухри, а тот — от Салима, что Хамза ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар зарезал верблюда (по случаю свадьбы).

«Если он поцеловал её, коснулся её или посмотрел на её половые органы, её дочь становится для него запретной».

Передал нам Ваки‘ от Джарира ибн Хазима, от аз-Зубайра ибн аль-Хиррита, от Абу Лябида, что ‘Умар признал действительным развод пьяного на основании свидетельства женщин.

«Ему нравилось, чтобы развод той, у которой не было менструаций, совершался при появлении новой луны».

«Развод принужденного действителен».

«Я спросил Мухаммада ибн Сирина о человеке, который внушает себе мысли о разводе. Он ответил: "Внушение души — это ничто"».

Передал нам Ваки‘ от Джарира ибн Хазима, от ‘Исы ибн ‘Асима, от Зазана, который сказал: «Мы сидели у ‘Али, когда его спросили о праве выбора (для жены). Он ответил: «Об этом меня спрашивал повелитель правоверных ‘Умар, и я сказал: «Если она выберет себя, то это один развод, после которого она станов

Передал нам Абу Давуд от Джарира ибн Хазима, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Ибн Мас’уд сказал: «Если человек предоставляет жене право выбора, а она встала со своего места, то у неё нет никаких полномочий. Если же он вернет свои слова обратно, прежде чем она сделает выбор, то ниче

Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Джарир ибн Хазим от аз-Зубайра ибн Са’ида, от ‘Абдуллаха ибн ‘Али ибн Язида ибн Руканы, от его отца, от его деда, что он дал своей жене окончательный развод (аль-батта). Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его. Тот с

«Я прочитал в книге Абу Килябы у Аййуба: «Я спросил Абу Саляму и Салима об ила’ (клятве об отказе от близости), и они ответили: «Когда проходят четыре месяца, это развод».

«Когда проходят четыре месяца, это окончательный развод, и её муж может свататься к ней в течение её срока ожидания, а кто-либо другой — нет».