«Я прочитал в книге Абу Килябы, находившейся у Айюба: “Я спросил ‘Урву ибн аз-Зубайра и Са‘ида ибн аль-Мусайяба, и они оба сказали: “Это грех, и это не развод””».
Хадисы передатчика
- Хадис 18897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал клятву иля разводомحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ : قَرَأْتُ فِي كِتَابِ أَبِي قِلَابَةَ عِنْدَ أَيُّوبَ : سَأَلْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ؟ فَقَالَا [١]:مَعْصِيَةٌ ، وَلَيْسَ بِطَلَاقٍ
- Хадис 19059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине в послеродовом кровотечении, у которой начались схватки: кто говорил, что она не должна считать эту кровь за лохииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ نُفَسَاءُ لَمْ تَعْتَدَّ بِدَمِ نِفَاسِهَا فِي عِدَّتِهَا
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Джарир ибн Хазим от Кайса ибн Са‘да, от Букайра ибн Абдуллы ибн аль-Ашаджа, от Сулеймана ибн Ясара, от Зайда ибн Сабита, который сказал: "Если мужчина разводится со своей женой, когда она в состоянии послеродового кровотечения, она не отсчитывает кровь
- Хадис 19182Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал разведенной женщине совершать хадж в период иддыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أُسَامَةَ عَنِ الْقَاسِمِ وَعَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّ عَائِشَةَ أَحَجَّتْ أُمَّ كُلْثُومٍ فِي عِدَّتِهَا
Передал нам Ваки от Усамы, от аль-Касима, и от Джарира ибн Хазима, от Аты, что Аиша отправила Умм Кульсум в хадж во время её идды.
- Хадис 19752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :خَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ غَازِيًا فِي الْبَحْرِ وَأَنَا مَعَهُ
«Ибн Аббас отправился в поход по морю, и я был вместе с ним».
- Хадис 19790Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ [١]عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ فُرِضَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يُقَاتِلَ الرَّجُلُ مِنْهُمُ الْعَشَرَةَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، قَوْلُهُ : ﴿إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا ﴾فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ ، فَأَنْزَلَ اللهُ التَّخْفِيفَ ، فَجَعَلَ ع
Передал нам Язид ибн Харун, передал нам Джарир ибн Хазим от аз-Зубайра ибн аль-Хиррита, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Мусульманам было предписано, чтобы один человек сражался с десятью многобожниками, согласно Его словам: “Если будет среди вас двадцать терпеливых, то они одолеют двест
- Хадис 19848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ
Передал нам Йазид ибн Харун, сообщил нам Джарир ибн Хазим от Башшара ибн Аби Сайфа от аль-Валида ибн Абдуррахмана от Ийада ибн Гутайфа от Абу Убайды, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Кто израсходовал излишек средств на пути Аллаха, т
- Хадис 19978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО птицах, пойманных магусомحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ وَوَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ صَقْرِهِ وَبَازِيهِ
Передал нам ‘Али ибн Хашим и Ваки‘ от Джарира ибн Хазима, от ‘Исы ибн ‘Асима, от ‘Али, что он считал нежелательным охоту с его соколом и ястребом.
- Хадис 20028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым добычу огнепоклонника (маджуса)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ الْمَجُوسِيِّ لِلسَّمَكِ
«Он не одобрял рыбу, пойманную огнепоклонником».
- Хадис 20256Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об убийстве ящериц-гекконов (авазаг)حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَائِبَةَ [١]- مَوْلَاةٍ لِفَاكِهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ -أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ فَرَأَتْ فِي بَيْتِهَا رُمْحًا مَوْضُوعًا فَقَالَتْ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا تَصْنَعِينَ بِهَذَا ؟ قَالَتْ : نَقْتُلُ بِهَا هَذِهِ الْأَوْزَاغَ فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللهِ لَمَّا أُلْقِيَ
Передал нам Юнус ибн Мухаммад, передал нам Джарир ибн Хазим от Нафи‘а, от Са’ибы — вольноотпущенницы Факиха ибн аль-Мугиры: «Она вошла к ‘Аише и увидела в её доме копье. Она спросила: "О Мать правоверных, что ты делаешь с этим?" Та ответила: "Мы убиваем им этих гекконов, ведь Пророк Аллаха, да благо
- Хадис 20372Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым брать часть по договору салям деньгами, а часть едойأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ،عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ : كَرِهَهُ
Абу Дауд ат-Тайалиси от Джарира ибн Хазима, от Кайса ибн Са‘да, со слов Муджахида: «Он счел это предосудительным».
- Хадис 20672Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о разногласиях между залогодателем и залогодержателемحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ :سُئِلَ حَمَّادٌ عَنْ رَجُلٍ فِي يَدِهِ رَهْنٌ ، فَقَالَ : هُوَ بِعَشَرَةٍ ، وَقَالَ صَاحِبُهُ : هُوَ بِدِرْهَمٍ ، فَقَالَ : " الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى الْفَضْلَ ، كَمَا أَنَّهُ لَوْ قَالَ : هُوَ رَهْنٌ ، وَقَالَ صَاحِبُهُ : هُوَ وَدِيعَةٌ ، كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَ صَاحِبِ الْمَتَاعِ
Передал нам ‘Абдус-Самад ибн ‘Абдуль-Варис от Джарира ибн Хазима, который сказал: «Хаммада спросили о человеке, у которого в руках находится залог, и он сказал: “Он стоит десять”, а его владелец сказал: “Он стоит один дирхам”. Он ответил: “Бремя доказывания лежит на том, кто заявляет о большей сумме
- Хадис 20804Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обмене раба на двух рабов или верблюда на двух верблюдовحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا بِالْبَعِيرِ بِالْبَعِيرَيْنِ
Передал нам Абу Дауд ат-Таялиси от Джарира ибн Хазима, от Кайса ибн Са‘да, от ‘Аты, от Джабира, что он не видел ничего предосудительного в обмене верблюда на двух верблюдов.
- Хадис 20993Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который смешивает ячмень с пшеницей, а затем продает этоحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ حَمَّادٍ :سُئِلَ عَنِ الْبُرِّ يُخْلَطُ بِالشَّعِيرِ وَالْبُرِّ يُخْلَطُ بِأَرْدَأَ مِنْهُ ؟ فَكَرِهَهُ
Передал нам Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис со слов Джарира ибн Хазима, от Хаммада: его спросили о пшенице, смешанной с ячменем, и пшенице, смешанной с более низким сортом? Он порицал это.
- Хадис 21271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО рабе, которому разрешено заниматься торговлейحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :إِنْ أَعْتَقَهُ سَيِّدُهُ فَالدَّيْنُ عَلَى سَيِّدِهِ
«Если его господин освободил его, то долг лежит на его господине».
- Хадис 21275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО рабе, который берет в долг без разрешения своего господинаحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ :سُئِلَ حَمَّادٌ عَنْ عَبْدٍ اشْتَرَى بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ ، فَأَعْتَقَهُ ! فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَأَمْوَالُهُمْ فِي رَقَبَةِ الْعَبْدِ إِذَا أُعْتِقَ
«Хаммада спросили о рабе, который купил без разрешения своего господина, а затем тот освободил его! На нем нет ничего, а их имущество — на шее раба, когда он будет освобожден».
- Хадис 21580Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает у человека отрез ткани, разрезает его, а затем обнаруживает в нем порокحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عُثْمَانَ قَالَ :مَنِ اشْتَرَى ثَوْبًا فَوَجَدَ بِهِ عَيْبًا فَهُوَ بِالْخِيَارِ
«Кто купил одежду и обнаружил в ней изъян, тот имеет право выбора».
- Хадис 22023Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли потекла кровь, портит ли это омовение или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - أَوْ سَأَلَهُ رَجُلٌ قَالَ - : أُمُّ الْوَلَدِ إِذَا فَجَرَتْ أَبِيعُهَا ؟ قَالَ : " لَا ، فُجُورُهَا عَلَى نَفْسِهَا ، وَهِيَ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ
«Я спросил Салима ибн ‘Абдуллу — или же его спросил другой человек —: "Если мать ребенка совершила прелюбодеяние, могу ли я продать её?". Он ответил: "Нет, её прелюбодеяние — это её личный грех, а сама она — свободная женщина"»
- Хадис 22142Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО двоих партнерах по поводу товара, который оценивается для одного в десять, а для другого — в девятьحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ :سُئِلَ حَمَّادٌ عَنْ سِلْعَةٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ تُقَوَّمُ عَلَى أَحَدِهِمَا بِأَكْثَرَ مِمَّا تُقَوَّمُ عَلَى الْآخَرِ ، قَالَ : " الرِّبْحُ عَلَى قَدْرِ رُؤُوسِ أَمْوَالِهِمَا
«Хаммада спросили о товаре, принадлежащем двум людям, который оценивается для одного из них дороже, чем для другого. Он ответил: «Прибыль распределяется пропорционально их вложениям».
- Хадис 22683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продаже идоловحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّ رَجُلًا وَرِثَ أَصْنَامًا مِنْ فِضَّةٍ وَخَنَازِيرَ وَخَمْرًا ، فَسَأَلَ عَنْهَا رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَكُلُّهُمْ أَمَرَهُ أَنْ يَكْسِرَ الْأَصْنَامَ فَيَجْعَلَهَا فِضَّةً ، وَكُلُّهُمْ نَهَاهُ عَنْ الْخَمْرِ وَالْخَنَازِيرِ
Передал нам Зайд ибн Хубаб от Джарира ибн Хазима, от ‘Абд аль-Карима, от Муджахида: «Один человек унаследовал серебряные идолы, свиней и вино. Он спросил об этом группу сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и все они велели ему разбить идолов и превратить их в сере
- Хадис 22724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек проходит с торговыми рабами мимо сборщика налогов (ашира)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَمُرُّ بِالرَّقِيقِ عَلَى الْعَاشِرِ فَيَقُولُ : هُمْ أَحْرَارٌ - يَنْوِي : مِنَ الْعَمَلِ - قَالَ : " لَا يَعْتِقُونَ
Передал нам Абу Усама от Джарира ибн Хазима, от Хаммада, от Ибрахима о человеке, который проходит с рабами мимо сборщика податей и говорит: “Они свободные” — имея в виду: “от работы”. Он сказал: “Они не становятся свободными”.