Юсуф ибн ‘Атыйя ибн Сабит ас-Саффар
يوسف بن عطية بن ثابت الصفار
Отвергаемый хадисы (матрук)
متروكСведения
- Полное имя
- Юсуф ибн ‘Атыйя ибн Сабитيوسف بن عطية بن ثابت
- Кунья
- Абу Сахльأبو سهل
- Происхождение
- ас-Са‘диالصفار ، البصري ، السعدي مولاهم ، الجفري ، الصريمي ، الأنصاري مولاهم
- Родственные связи
- Мавля бану Са‘д, мавля аль-Ансарمولى بني سعد ، مولى الأنصار
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ16
- يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الصَّفَّارُ10
- يُوسُفُ3
- أَبُو سَهْلٍ يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الصَّفَّارُ1
- يُوسُفَ بْنِ عَطِيَّةَ1
- يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ السَّعْدِيُّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури и Ахмад ибн Сабит со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Ничего из себя не представляет (лейса би-шейй)».
قال عباس الدوري ، وأحمد بن ثابت ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури и Ахмад ибн Сабит со слов Ибн Ма‘ина: «Ничего из себя не представляет (лейса би-шейй)».
قال الدوري وأحمد بن ثابت عن ابن معين : ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн аль-Барки со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».
وقال ابن البرقي عن ابن معين : ضعيف .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, рассказал мне ‘Абд аль-‘Азиз ибн Салям, рассказал мне Ахмад ибн Сабит Абу Яхья, сказавший: спросили Яхью ибн Ма‘ина о Юсуфе ибн ‘Атии? На что он ответил: «Ничего из себя не представляет (лейса би-шейй)».
ثنا الحسن بن سفيان ، حدثني عبد العزيز بن سلام ، حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال : سئل يحيى بن معين عن يوسف بن عطية ؟ فقال : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, сказавший: рассказал мне ‘Аббас со слов Яхйи: «Юсуф ибн ‘Атия ас-Саффар — ничего из себя не представляет (лейса би-шейй)».
ثنا ابن حماد قال : حدثني عباس ، عن يحيى قال : يوسف بن عطية الصفار ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: было прочитано ‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури, и он сказал: я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Юсуф ибн ‘Атия ничего из себя не представляет (лейса би-шейй)».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يوسف بن عطية ليس بشيء
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал Ибн Аби Шейба со слов Ибн аль-Мадини: «Был слабым (кана да‘ифан)».
وقال ابن أبي شيبة عن ابن المديني : كان ضعيفا .
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, что ему рассказал ‘Амр ибн ‘Али, что Юсуф [ибн ‘Атия] ас-Саффар, Абу Сахль, вольноотпущенник ансаров — много заблуждался и ошибался.
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم أنه حدثه عمرو بن علي بأن يوسف [ بن عطية ] الصفار أبا سهل ، مولى الأنصار كثير الوهم والخطأ
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Отвергаемый хадисы (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Отвергаемый хадисы (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري : منكر الحديث .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Юсуф ибн ‘Атия аль-Басри Абу Сахль ас-Са‘ди со слов Сабита — отвергаемый хадисы (мункар аль-хадис)».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يوسف بن عطية البصري أبو سهل السعدي ، عن ثابت منكر الحديث
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال العجلي : ضعيف الحديث .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Ничего из себя не представляет (лейса би-шейй)».
وقال أبو داود : ليس بشيء
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Ничего из себя не представляет (лейса би-шейй)».
وقال أبو داود : ليس بشيء .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: я спросил моего отца и Абу Зур‘у о Юсуфе ибн ‘Атии Абу Сахле ас-Саффаре, и они ответили: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة ، عن يوسف بن عطية أبي سهل الصفار فقال : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: я слышал, как мой отец говорил: «Он — отвергаемый хадисы (мункар аль-хадис)».
ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : هو منكر الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Оставленный хадисы (матрук аль-хадис), и он не является надёжным».
وقال النسائي : متروك الحديث ، وليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Юсуф ибн ‘Атия басриец, оставленный хадисы (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : يوسف بن عطية بصري متروك الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он путает предания, приклеивает вымышленные тексты к достоверным иснадам, опираться на него недопустимо».
وقال ابن حبان : يقلب الأخبار ، ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة ، لا يجوز الاحتجاج به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он путает предания и приклеивает вымышленные тексты к достоверным иснадам, опираться на него недопустимо».
وقال ابن حبان : يقلب الأخبار ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة ، لا يجوز الاحتجاج به .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него есть и другие хадисы помимо упомянутых мной, и все они неподтвержденные (не махфуз), и большинство его хадисов такие, в которых за ним никто не следует».
وقال أبو أحمد بن عدي : وله غير ما ذكرت وكلها غير محفوظة ، وعامة حديثه مما لا يتابع عليه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «У него есть и другие хадисы помимо упомянутых мной, и все они неподтвержденные (не махфуз), и большинство его хадисов такие, в которых за ним никто не следует».
وقال ابن عدي : وله غير ما ذكرت وكلها غير محفوظة ، وعامة حديثه مما لا يتابع عليه .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И эти два хадиса от Матра передает от него Юсуф ибн ‘Атия. У Юсуфа ибн ‘Атии есть и другие хадисы, помимо упомянутых мной, от Сабита и других, и большинство его хадисов такие, в которых за ним никто не следует.
وهذان الحديثان ، عن مطر يرويهما عنه يوسف بن عطية ، وليوسف بن عطية غير ما ذكرت من الحديث ، عن ثابت وعن غيره ، وعامة حديثه مما لا يتابع عليه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ад-Даракутни: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والدارقطني : ضعيف الحديث
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказали Абу Хатим, Абу Зур‘а и ад-Даракутни: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال أبو حاتم ، وأبو زرعة والدارقطني : ضعيف الحديث .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И ад-Даракутни также сказал: «Оставленный (матрук)».
وقال الدارقطني أيضا : متروك .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким: «Передал от Сабита отвергаемые хадисы (манакир)».
وقال الحاكم : روى عن ثابت أحاديث مناكير.
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали ан-Насаи и ад-Дулаби: «Оставленный хадисы (матрук аль-хадис)». Ан-Насаи добавил: «И он не является надёжным».
وقال النسائي والدولابي : متروك الحديث . زاد النسائي : وليس بثقة .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ад-Даракутни: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والدارقطني : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ад-Даракутни: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والدارقطني : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказали Абу Хатим, Абу Зур‘а и ад-Даракутни: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال أبو حاتم ، وأبو زرعة والدارقطني : ضعيف الحديث .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Абу Хатим, Абу Зур‘а и ад-Даракутни: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال أبو حاتم ، وأبو زرعة والدارقطني : ضعيف الحديث .
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал аль-Джузхани: «Его хадисы не одобряются».
وقال الجوزحاني : لا يحمد حديثه
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал аль-Джурджани: «Его хадисы не одобряются».
وقال الجوزجاني : لا يحمد حديثه .
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: сказал ас-Са‘ди: «Юсуф ибн ‘Атия — его хадисы не одобряются».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : يوسف بن عطية لا يحمد حديثه
аль-Баззар? — 294 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Смягчённый в хадисах (лейин аль-хадис)», и так же сказал аль-Баззар.
وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث ، وكذا قال البزار .
ад-Дулаби224 — 310 г.х.
И сказал Абу Бишр ад-Дулаби: «Оставленный хадисы (матрук аль-хадис)».
وقال أبو بشر الدولابي : متروك الحديث
ад-Дулаби224 — 310 г.х.
И сказали ан-Насаи и ад-Дулаби: «Оставленный хадисы (матрук аль-хадис)». Ан-Насаи добавил: «И он не является надёжным».
وقال النسائي والدولابي : متروك الحديث . زاد النسائي : وليس بثقة .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
В отношении его слабости есть единогласное мнение (маджма‘ ‘ала да‘фихи).
مجمع على ضعفه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Передал его только Юсуф, и он крайне слабый (да‘иф джиддан).
تفرد به يوسف ، وهو ضعيف جدا .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Оставленный (матрук)
متروك
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 13
- Сабид аль-Бунани · 12913 общих хадисов
- Мутар ибн Тахман аль-Варрак · 1255 общих хадисов
- Катада ибн Диама · 1183 общих хадисов
- ‘Ата ибн Абу Маймуна аль-Басри · 1313 общих хадисов
- Юнус ибн ‘Убайд · 1402 общих хадисов
- Хишам ибн Хассан аль-Атаки · 1482 общих хадисов
- Марзук аш-Шами · 1602 общих хадисов
- Абдуллах ибн Фейруз ад-Данадж2 общих хадисов
- Мухаммад ибн Сирин · 1101 общих хадисов
- Сулайман ибн Тархан · 1441 общих хадисов
- ‘Иса ибн Синан аль-Касмали · 1501 общих хадисов
- Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан · 1521 общих хадисов
- Хишам ад-Даставаи · 1541 общих хадисов
От него передавали · 24
- Аммар ибн Наср аль-Хурасани · 2297 общих хадисов
- Сулайман ибн Дауд аль-Аткы · 2353 общих хадисов
- Бишр ибн Хиляль ас-Саввав · 2473 общих хадисов
- Ахмад ибн Мухаммад аль-Лейси3 общих хадисов
- Ахмад ибн Тарик аль-Вабиши2 общих хадисов
- Амр ибн Марзук аль-Бахили · 2241 общих хадисов
- Са‘ид ибн Сулейман Садувайх · 2251 общих хадисов
- Мухаммад ибн Мукатиль аль-Кисаи · 2261 общих хадисов
- Исмаил ибн Амр аль-Баджали · 2271 общих хадисов
- Сулайман ибн Харб аль-Вашими · 2271 общих хадисов
- Яхья ибн Абдуль-Хамид · 2281 общих хадисов
- Са‘ид ибн Мансур · 2291 общих хадисов
- Аммар ибн Харун аль-Мустамли · 2301 общих хадисов
- Аль-Хасан ибн Шукар аль-Багдади · 2301 общих хадисов
- Шуджа‘ ибн Махляд аль-Фалляс · 2351 общих хадисов
- Мухаммад ибн Баккар ар-Русафи · 2381 общих хадисов
- Мухаммад ибн аль-Мутаваккиль ибн Абу ас-Сирри · 2381 общих хадисов
- Бишр ибн аль-Валид аль-Кинди · 2381 общих хадисов
- Абдуллах ибн Умар Мушкадана · 2391 общих хадисов
- Ахмад ибн Мани‘ аль-Багави · 2441 общих хадисов
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Садран аль-Азди · 2471 общих хадисов
- Мухаммад ибн Муса аль-Харраши · 2481 общих хадисов
- Мухаммад ибн Амр аль-Бахили · 2491 общих хадисов
- Мухаммад ибн Мирдас аль-Ансари · 2491 общих хадисов