«Сообщил нам Ваки, передавший: «Сообщил нам Суфьян и Ибн Аби Халид, от Саламы ибн Кухайля, от Ата, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продал мудаббара (раба, которому обещана свобода после смерти господина)».
Хадисы передатчика
- Хадис 4988Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДоговор о даровании свободы рабу после смерти хозяина (тадбир)أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَاعَ الْمُدَبَّرَ
- Хадис 4989Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДоговор о даровании свободы рабу после смерти хозяина (тадбир)أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَبَاعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَبْدَ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ وَدَفَعَهُ إِلَى مَوْلَاهُ
Сообщил нам Абу Дауд, передавший: «Сообщил нам Мухаммад ибн Убайд, передавший: «Сообщил нам Исмаил ибн Аби Халид, от Саламы ибн Кухайля, от Ата ибн Аби Рабаха, от Джабира ибн Абдуллаха, что один человек из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, освободил своего раба на услови
- Хадис 4990Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДоговор о даровании свободы рабу после смерти хозяина (тадбир)أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ ، وَكَانَ مُحْتَاجًا ، وَكَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَبَاعَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَأَعْطَاهُ ، فَقَالَ : اقْضِ دَيْنَكَ
«Сообщил нам Мухадыр, передавший: «Сообщил нам аль-Амаш, от Саламы ибн Кухайля, от Ата, от Джабира, который сказал: «Один человек из числа ансаров освободил своего юношу на условиях «дубур», будучи нуждающимся, и на нем был долг. Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 4991Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДоговор о даровании свободы рабу после смерти хозяина (тадбир)أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَاحْتَاجَ مَوْلَاهُ ، فَأَمَرَ بِبَيْعِهِ فَبَاعَهُ بِثَمَانِمِائَةٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنْفِقْهَا عَلَى عِيَالِكَ ، فَإِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
«Сообщил мне мой отец, передавший: «Сообщил нам Убайдуллах, от Абдулькарима, от Ата, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что некий человек освободил своего юношу на условиях «дубур», а затем его господин впал в нужду. И он прик
- Хадис 4992Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДоговор о даровании свободы рабу после смерти хозяина (тадбир)أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ - يُقَالُ لَهُ : أَبُو مَذْكُورٍ - أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ ، يُقَالُ لَهُ : يَعْقُوبُ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ غَيْرُهُ ، فَدَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَنْ يَشْتَرِيهِ ؟ مَنْ يَشْتَرِيهِ؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْ
«Сообщил нам Исмаил, передавший: «Сообщил нам Айюб, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что один человек из ансаров по имени Абу Мазкур освободил своего юношу по имени Якуб на условиях «дубур», не имея ничего, кроме него. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 4993Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДоговор о даровании свободы рабу после смерти хозяина (тадбир)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ :أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَلَكَ مَالٌ غَيْرُهُ ؟ . قَالَ : لَا . قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ الل
«Сообщил нам аль-Лайс, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Один человек из племени бани узра освободил своего раба на условиях «дубур». До этого дошло известие до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил: «Есть ли
- Хадис 4994Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДоговор о даровании свободы рабу после смерти хозяина (тадбир)أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي وَعَمِّي ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَابْتَاعَهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ
Сообщил нам Убайдуллах ибн Сад ибн Ибрахим, передавший: «Сообщили нам мой отец и мой дядя, сказавшие: «Сообщил нам Ибн Аби Зиъб, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира ибн Абдуллаха, что некий человек освободил своего раба, не имея никакого другого имущества, и Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 5026Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО рабынях, родивших детей от своих господ (умм валяд)أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ ، مَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
Сообщил мне Ибрахим бин Якуб, который сказал: Передал нам Макки бин Ибрахим, который сказал: Сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: Сообщил мне Абу Аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир говорил: «Мы продавали наших наложниц — матерей наших детей (уммахат аль-ауляд) — в то время как Пророк, да благ
- Хадис 5027Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО рабынях, родивших детей от своих господ (умм валяд)أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :كُنَّا نَبِيعُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَا يُنْكِرُ ذَلِكَ عَلَيْنَا
«Мы продавали матерей наших детей во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он не порицал это для нас».
- Хадис 5040Ас-Сунан аль-КубраموقوفГлава о том, что название «вино» (хамр) распространяется на напиток из недозрелых и спелых финиковأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ خَمْرٌ
«Аль-буср (недозрелые финики) и ат-тамр (сушеные финики) — это вино».
- Хадис 5041Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о том, что название «вино» (хамр) распространяется на напиток из недозрелых и спелых финиковأَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ هُوَ الْخَمْرُ
«Изюм (аз-забиб) и сушеные финики (ат-тамр) — это вино».
- Хадис 5049Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСмесь недоспелых фиников и рутаба (мягких спелых фиников)أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ
Сообщил нам Якуб бин Ибрахим от Яхья — то есть ибн Саида — от ибн Джурейджа, сказавший: Сообщил мне Ата от Джабира о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил смесь сушеных фиников (ат-тамр) и изюма (аз-забиб), а также недозрелых фиников (аль-буср) и спелых сочных фиников (а
- Хадис 5050Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСмесь недоспелых фиников и рутаба (мягких спелых фиников)أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِسْطَامُ ، قَالَ : [ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ ] ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ ، وَلَا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ
Сообщил нам Амр бин Али от Абу Дауда, сказавший: Передал нам Бистам, сказавший: Передал нам Малик бин Динар от Ата от Джабира о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не смешивайте изюм (аз-забиб) с сушеными финиками (ат-тамр), и не смешивайте недозрелые финики
- Хадис 5051Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСмесь недоспелых фиников и спелых финиковأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى عَنْ أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا
Сообщил нам Кутайба бин Саид, сказавший: Передал нам аль-Лайс от Ата от Джабира от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он запретил делать настой (ан-набиз) из изюма (аз-забиб) и сушеных фиников (ат-тамр) вместе, и запретил делать настой из недозрелых фиников (аль-б
- Хадис 5055Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСмесь фиников и изюмаأَخْبَرَنَا قُرَيْشُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبُسْرِ وَالزَّبِيبِ وَنَهَى عَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا نَبِيذًا جَمِيعًا
Сообщил нам Курайш бин ‘Абд ар-Рахман от ‘Али бин аль-Хасана, который сказал: Сообщил нам аль-Хусайн бин Вакид, сказавший: Передал мне ‘Амр бин Динар, сказавший: Я слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил готовить набиз, смешивая нез
- Хадис 5057Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСмесь недоспелых фиников и изюмаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид, сказавший: Передал нам аль-Лайс от Аз-Зубайра, от Джабира, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он запретил готовить набиз, смешивая изюм и незрелые финики, а также запретил готовить набиз, смешивая незрелые финики и свежие финики (
- Хадис 5108Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о том, в чем настаивали воду для Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
Сообщил нам Кутайба бін Саид, сказавший: Передал нам Абу ‘Авана от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, настаивали напиток в каменной чаше (таур).
- Хадис 5142Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволение в отношении того, что находилось в сосудах из нихأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنِ [N:4035]ابْنِ جُرَيْجٍ [/F]- قِرَاءَةً - قَالَ : وَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَرِّ الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَجِدْ سِقَاءً يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ ، يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
Сообщил нам Сувайд ибн Наср, сказавший: Сообщил нам ‘Абдуллах от Ибн Джурейджа посредством чтения, сказавший: И Абу аз-Зубайр сказал: «Я слышал, как Джабир говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил кувшин музаффат, дубба и накир, а когда Пророк, да благословит его
- Хадис 5143Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволение в отношении того, что находилось в сосудах из нихأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ - يَعْنِي الْأَزْرَقَ - قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ سِقَاءٌ ، يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرِ بِرَامٍ ، قَالَ : وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ
Сообщил мне Ахмад ибн Халид, сказавший: Передал нам Исхак (то есть аль-Азрак), сказавший: Передал нам ‘Абд аль-Малик ибн Абу Сулайман от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, готовили набиз в бурдюке, а если бурдюка не было, для
- Хадис 5144Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволение в отношении того, что находилось в сосудах из нихأَخْبَرَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْجَرِّ الْمُزَفَّتِ
Сообщил нам Саввар ибн ‘Абдуллах ибн Саввар, сказавший: Передал нам Халид ибн аль-Харис, сказавший: Передал нам ‘Абд аль-Малик, сказавший: Передал нам Абу аз-Зубайр от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил дубба, накир и кувшин музаффат.