Оценки передатчиков: ат-Тирмизи
الترمذي
- Абу Хальда аль-Хайятум. 152
Сказал ат-Тирмизи: «Надёжный (сика) у знатоков хадисов»
وقال الترمذي : ثقة عند أهل الحديث - Ас-Сальт ибн Динар аль-Хунаиум. 160
Сказал ат-Тирмизи: «Некоторые учёные высказывались о нём».
وقال الترمذي : قد تكلم بعض أهل العلم فيه - Ас-Сальт ибн Динар аль-Хунаиум. 160
Сказал ат-Тирмизи: «Некоторые учёные высказывались о нём».
وقال الترمذي : تكلم بعض أهل العلم فيه - Абдуль-Вахид ибн Салим аль-Маликиум. 160
Передал от него ат-Тирмизи один хадис о предопределении и счёл его достоверным.
روى له الترمذي حديثا واحدا في القدر وصححه - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Что же касается ат-Тирмизи, то он упомянул, что самыми достоверными риваятами в этом вопросе у него являются хадисы Исраиля и Кайса ибн ар-Раби‘а от Абу Исхака от Абу ‘Убайды от ‘Абдуллаха, поскольку Исраиль более утвержден и лучше помнит хадисы Абу Исхака, чем они.
وأما الترمذي فإنه ذكر أن أصح الروايات في هذا عنده حديث إسرائيل ، وقيس بن الربيع ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله قال : لأن إسرائيل أثبت وأحفظ لحديث أبي إسحاق من هؤلاء - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Сказал ат-Тирмизи: «Шибан у них надёжный (сика), обладатель книги».
وقال الترمذي : شيبان ثقة عندهم صاحب كتاب - аль-Касим ибн аль-Фадль ибн Ма‘данум. 167
Мухаммад ибн Са‘д, ат-Тирмизи и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
وقال محمد بن سعد ، والترمذي ، والنسائي : ثقة . - аль-Касим ибн аль-Фадль ибн Ма‘данум. 167
Ахмад, Ибн Са‘д, ан-Насаи и ат-Тирмизи сказали: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد ، وابن سعد ، والنسائي ، والترمذي : ثقة - Кутба ибн Абдуль-Азиз ибн Сиях аль-Химманиум. 170
И сказал ат-Тирмизи: «Он надёжный (сика) у знатоков хадиса»
وقال الترمذي : هو ثقة عند أهل الحديث - Кутба ибн Абдуль-Азиз ибн Сиях аль-Химманиум. 170
И сказал ат-Тирмизи: «Он надёжный (сика) у знатоков хадиса»
وقال الترمذي : هو ثقة عند أهل الحديث - Аль-Муфаддаль ибн Фадаля ибн Абу Умайя аль-Умриум. 170
И сказал ат-Тирмизи: «Басрийский шейх, а аль-Муфдаль б. Фадала аль-Мысри более надежен и известен, чем он».
وقال الترمذي : شيخ بصري ، والمفضل بن فضالة المصري أوثق منه وأشهر - Аль-Муфаддаль ибн Фадаля ибн Абу Умайя аль-Умриум. 170
И сказал ат-Тирмизи: «Басрийский шейх, а египтянин более надежен и известен, чем он».
وقال الترمذي : شيخ بصري ، والمصري أوثق منه وأشهر - Наджих ибн Абдуррахман ас-Синдиум. 170
Ат-Тирмизи сказал: «Некоторые ученые критиковали его из-за его памяти». Мухаммад (аль-Бухари) сказал: «Я не передаю от него ничего».
وقال الترمذي : تكلم بعض أهل العلم فيه من قبل حفظه ، قال محمد : لا أروي عنه شيئا - Абдуррахман ибн Абу аль-Муваль вольноотпущенник Али ибн Абу Талибаум. 173
И сказали ат-Тирмизи и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». И так же сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина, и аль-Аджури со слов Абу Дауда
وقال الترمذي ، والنسائي : ثقة . وكذا قال الدوري عن ابن معين ، والآجري ، عن أبي داود - Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174
Ат-Тирмизи признал достоверными несколько его хадисов. В разделе «Одежда» он сказал: «Надежный (сика), хафиз».
وصحح الترمذي عدة من أحاديثه . وقال في اللباس : ثقة حافظ - Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174
Ат-Тирмизи и аль-Иджли сказали: «Надежный (сика)».
وقال الترمذي ، والعجلي : ثقة - Умар ибн Шакир аль-Басриум. 179
И сказал ат-Термизи: «Басрийский шейх, от которого передает не один представитель знания».
وقال الترمذي : شيخ بصري يروي عنه غير واحد من أهل العلم - Умар ибн Шакир аль-Басриум. 179
И сказал ат-Термизи: «Басрийский шейх, от которого передает не один представитель знания».
وقال الترمذي : شيخ بصري يروي عنه غير واحد من أهل العلم - Саир ибн аль-Хумс ат-Тамимиум. 180
И сказал ат-Тирмизи: «Надёжный (сика) по мнению знатоков хадисов»
وقال الترمذي : ثقة عند أهل الحديث - Абдуллах ибн аль-Мусаннаум. 180
И сказал ат-Тирмизи: «Muhammad bin ‘Abdullah al-Ansari — надёжный (сика), и его отец — надёжный (сика)»
وقال الترمذي : محمد بن عبد الله الأنصاري ثقة ، وأبوه ثقة - Абдуллах ибн аль-Мусаннаум. 180
И сказал ат-Тирмизи, когда приводил хадис его сына и Muhammad bin ‘Abdullah al-Ansari: «Надёжный (сика), и его отец — надёжный (сика)»
وقال الترمذي لما أخرج حديث ابنه ومحمد بن عبد الله الأنصاري : ثقة وأبوه ثقة - Мухаммад ибн Муса аль-Фитрыйум. 180
Ат-Тирмизи сказал: «Надёжный (сика)».
وقال الترمذي : ثقة - Мухаммад ибн Муса аль-Фитрыйум. 180
Ат-Тирмизи сказал: «Надёжный (сика)».
وقال الترمذي : ثقة . - Халид ибн Абдуллах ат-Тахханум. 183
Сказал ат-Тирмизи: «Надёжный (сика), хафиз».
وقال الترمذي : ثقة حافظ - Халид ибн Абдуллах ат-Тахханум. 183
Сказали Мухаммад ибн Са‘д, Абу Зур‘а, Абу Хатим, ат-Тирмизи и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Достоверный в хадисах». Ат-Тирмизи добавил: «Хафиз».
وقال محمد بن سعد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والترمذي ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صحيح الحديث . وزاد الترمذي : حافظ . - Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаиум. 187
Сказал ат-Тирмизи: «Надёжный, хафиз (сика хафиз)».
وقال الترمذي : ثقة حافظ - Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаиум. 187
Сказал ат-Тирмизи: «Надёжный, хафиз (сика хафиз)».
وقال الترمذي : ثقة حافظ - Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188
Передал это Абу Дауд ат-Таялиси в своем «Муснаде» от Джарира, от Лейса ибн Аби Сулейма, от ‘Абдуль-Малика. [И передал это имам Ахмад от ‘Усмана ибн Мухаммада: передал нам Джарир от Лейса от ‘Абдуль-Малика ибн Са‘ида ибн Джубайра]. И передал это ‘Абд бин Хумаид в своем «Муснаде» от Абу Ну‘айма, от Шурика, от Лейса, от ‘Абдуль-Малика ибн Аби Башира. И передал это ат-Тирмизи от Мухаммада ибн Абана аль-Балхи, от Язида ибн Харуна, от Шурика, от Лейса, от ‘Икримы, не упомянув ‘Абдуль-Малика, и сказал: «Хадис ґариб». Я же считаю, что Джарир не слышал его от ‘Абдуль-Малика, о чем свидетельствует предание Абу Дауда ат-Таялиси: от Джарира, от Лейса ибн Аби Сулейма, от него же. Аллах знает лучше.
رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم - Айюб ибн Вакид аль-Куфиум. 200
Тирмизи привёл от него один хадис со слов Хишама ибн ‘Урвы, со слов его отца, со слов ‘Аиши: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто бы ни остановился у каких-то людей, пусть не соблюдает добровольный пост иначе как с их разрешения“». И сказал: «Этот хадис мункар, мы не знаем никого из надёжных (сика), кто передал бы этот хадис со слов Хишама»
روى له الترمذي حديثا واحدا ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من نزل على قوم فلا يصومن تطوعا إلا بإذنهم " . وقال : هذا حديث منكر لا نعرف أحدا من الثقات روى هذا الحديث عن هشام - Аль-Муфаддаль ибн Салих ан-Наккасум. 200
И сказал ат-Тирмизи: «Он не является выдающимся хафизом у знатоков хадиса».
وقال الترمذي : ليس عند أهل الحديث بذاك الحافظ - Аль-Муфаддаль ибн Салих ан-Наккасум. 200
И сказал ат-Тирмизи: «Он не является выдающимся хафизом у знатоков хадиса».
وقال الترمذي : ليس عند أهل الحديث بذاك الحافظ - Умайя ибн Халид ас-Саубаниум. 202
Сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ат-Тирмизи: «Надёжный (сика)».
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والترمذي : ثقة . - Умайя ибн Халид ас-Саубаниум. 202
Сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ат-Тирмизи: «Надёжный (сика)»
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والترمذي : ثقة - Исмаил ибн Саид ибн Убайдуллах аль-Джубайриум. 210
Сказал Абу Хатим: «Шейх, я застал его, но не записывал от него». Ат-Тирмизи привёл от него один хадис в разделе о похоронах и признал его достоверным
قال أبو حاتم : شيخ أدركته ولم أكتب عنه ، روى له الترمذي حديثا واحدا في الجنائز وصححه - Хаббан ибн Хиляль аль-Бахилиум. 216
И сказали Ибн Ма‘ин, ат-Тирмизи и ан-Наса‘и: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، والترمذي ، والنسائي : ثقة . - Хаббан ибн Хиляль аль-Бахилиум. 216
И сказал Абу Бакр бин Абу Хайсама со слов Яхьи бин Ма‘ина, ат-Тирмизи и ан-Наса‘и: «Надёжный (сика)»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، والترمذي ، والنسائي : ثقة - Ибрахим ибн Абу аль-Вазирум. 233
Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал: «Нам передал Мухаммад ибн Башшар, нам передал Ибрахим ибн Абу аль-Вазир — надёжный (сика)».
وقال أبو عيسى الترمذي : ثنا محمد بن بشار ثنا إبراهيم بن أبي الوزير ثقة - Сафван ибн Салих ад-Димашкиум. 239
Сказал я: ат-Тирмизи сказал: «Он надёжен у знатоков хадиса».
قلت : وقال الترمذي : هو ثقة عند أهل الحديث - Сафван ибн Салих ад-Димашкиум. 239
Абу ‘Али ат-Туси и Абу ‘Иса аль-Буги сказали, когда вывели его хадис: «Он надёжен у знатоков хадиса».
قال أبو علي الطوسي، وأبو عيسى البوغي - لما خرجا حديثه - : هو ثقة عند أهل الحديث - Аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульваниум. 243
И сказал ат-Тирмизи: «Рассказал нам аль-Хасан ибн ‘Али, и он был хафизом».
وقال الترمذي : حدثنا الحسن بن علي وكان حافظا - Ахмад ибн Халид аль-Аскариум. 247
Сказали Абу ‘Иса ат-Тирмизи и Абу ‘Абдуррахман ан-Насаи: «Нет в нём проблем» — из того, что упомянул Абу аль-Касим.
قال أبو عيسى الترمذي وأبو عبد الرحمن النسائي : لا بأس به ، فيما ذكره أبو القاسم - Али ибн Наср аль-Джахдами ас-Сагырум. 250
И сказал ат-Тирмизи: «Он был хафизом, знатоком хадисов»
وقال الترمذي : كان حافظا صاحب حديث - Али ибн Наср аль-Джахдами ас-Сагырум. 250
И сказал ат-Тирмизи: «Он был хафизом, знатоком хадисов»
وقال الترمذي : كان حافظا صاحب حديث - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн аль-Бахтури аль-Хассаниум. 258
Сказал аз-Захаби: «Он совершил грубую ошибку, передав от ‘Абдуллаха ибн Нумайра хадис Джабира: «Мы произносили тальбию за детей и бросали камушки за женщин». Его привёл (ат-Тирмизи) от него и сказал после этого: «Знатоки единогласны в том, что за женщину тальбию произносит только она сама, однако она не повышает голос». Конец цитаты. Ибн Абу Шейба привёл этот хадис в «аль-Мусаннаф» от ‘Абдуллаха ибн Нумайра со слов: «И мы произнесли тальбию за детей, и бросили камушки за них», и это является правильным». Конец цитаты.
قال الذهبي : غلط غلطة ضخمة ، روى عن عبد الله بن نمير حديث جابر : كنا نرمي عن الصبيان ، ونلبي عن النساء ، أخرجه ( ت ) عنه ، وقال بعده : أجمع أهل العلم أن المرأة لا يلبي عنها غيرها ، لكن لا ترفع صوتها . انتهى . وقد أخرج ابن أبي شيبة الحديث في " مصنفه " عن عبد الله بن نمير بلفظ : فلبينا عن الصبيان ، ورمينا عنهم ، وهذا هو الصواب . انتهى - Муслим ибн Хатим аль-Ансариум. 260
Ат-Тирмизи и Абуль-Касим ат-Табарани сказали: «Был надёжным (сика)».
قال الترمذي ، وأبو القاسم الطبراني : كان ثقة - Абу Джубайра ибн ад-Даххак аль-Ашхали
Извлек его хадис аль-Бухари в «Аль-Адаб аль-муфрад», а также авторы «Ас-Сунан». Признал его достоверным аль-Хаким, а хорошим — ат-Тирмизи. Текст хадиса: «О нас ниспослан этот аят: "И не обзывайте друг друга прозвищами"».
أخرج حديثه البخاري في الأدب المفرد ، وأصحاب السنن ، وصححه الحاكم ، وحسنه الترمذي ، ولفظه : فينا نزلت هذه الآية : ولا تنابزوا بالألقاب . - Исхак ибн ‘Умар
Ат-Тирмизи привел от него один хадис о временах молитвы и сказал: «Гариб (странный), и иснад его не является непрерывным».
روى له الترمذي حديثا واحدا في مواقيت الصلاة ، وقال : غريب وليس إسناده بمتصل - Исмаил ибн Муслим аль-Макки вольноотпущенник Худайра из племени Азд
И в этой главе приводятся [хадисы] со слов Ибн Мас‘уда и Джабира. А хадис Самьюры — хадис хасан гариб. И практика у людей знания опирается на это, они сказали: «Если их двое, то двое мужчин встают позади имама». И передается со слов Ибн Мас‘уда, что он совершил молитву с ‘Алькамой и аль-Асвадом, и один из них встал по его правую руку, а другой — по левую, и он передал это от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И некоторые люди критиковали Исма‘иля бин Муслима за его память.
وفي الباب عن ابن مسعود، وجابر . وحديث سمرة حديث حسن غريب . والعمل على هذا عند أهل العلم، قالوا: إذا كانوا ثلاثة قام رجلان خلف الإمام . وروي عن ابن مسعود أنه صلى بعلقمة والأسود فأقام أحدهما عن يمينه والآخر عن يساره، ورواه عن النبي صلى الله عليه وسلم . وقد تكلم بعض الناس في إسماعيل بن مسلم من قبل حفظه - Айман ибн Хурейм аль-Асади
Привёл от него ат-Тирмизи хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и счёл его странным (гарриб), сказав: «Мы не знаем, чтобы Айман слышал что-либо от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
وأخرج له الترمذي حديثا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - واستغربه ، وقال : لا نعرف لأيمن سماعا من النبي - صلى الله عليه وسلم - Биляль ибн Яхья аль-‘Абси
И сказал Абу аль-Хасан ибн аль-Каттан: «Он — надёжный (сика), передавал от Хузайфы хадисы через ‘ан‘ану, ни в одном из которых нет упоминания о непосредственном слушании. И Тирмизи сдостоверил его хадис от Хузайфы, следовательно, по его мнению — а Аллах знает лучше — он слышал от него»
وقال أبو الحسن بن القطان : هو ثقة ، روى عن حذيفة أحاديث معنعنة ليس في شيء منها ذكر سماع ، وقد صحح الترمذي حديثه عن حذيفة ، فمعتقده - والله أعلم - أنه سمع منه