Оценки передатчиков: аль-Вакиди
الواقدي
- аль-Касим ибн Абу Баззаум. 115
Сказал Ибн Са‘д: «Мухаммад ибн ‘Умар сказал: «Он умер в 124 году в Мекке, и он был надёжным (сика), передавал мало хадисов»».
وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : توفي سنة أربع وعشرين ومائة بمكة ، وكان ثقة قليل الحديث - Ибн Абу Мулейкаум. 118
Ибн Са‘д сказал со слов своего шейха: «Ибн аз-Зубайр назначил его судьей Таифа, и он был надёжным (сика), много передававшим хадисы, и это ‘Абдаллах ибн ‘Убайдуллах ибн ‘Абдаллах ибн Абу Мулайка Зухайр».
وقال ابن سعد عن شيخه : ولاه ابن الزبير قضاء الطائف وكان ثقة كثير الحديث وهو عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة زهير - Абу аль-Баддах ибн Асим аль-Балавиум. 119
Сказал Ибн Са‘д со слов аль-Вакиди: «Абу аль-Баддах — это прозвище, которое стало основным, а его кунья — Абу ‘Амр. Он был надёжным (сика), мало передавал хадисов».
وقال ابن سعد ، عن الواقدي : أبو البداح لقب وكنيته أبو عمرو ، قال : وكان ثقة قليل الحديث . - Абу аль-Баддах ибн Асим аль-Балавиум. 119
Сказал Мухаммад ибн Са‘д со слов аль-Вакиди: «Абу аль-Баддах — прозвище, которое стало основным, а его кунья — Абу ‘Амр. Скончался в 110 году в халифат Хишама ибн ‘Абд аль-Малика в возрасте 84 лет. Он был надёжным (сика), мало передавал хадисов».
قال محمد بن سعد ، عن الواقدي : أبو البداح لقب غلب عليه ويكنى أبا عمرو ، توفي سنة عشر ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك ، وهو ابن أربع وثمانين ، وكان ثقة ، قليل الحديث - Абу аль-Баддах ибн Асим аль-Балавиум. 119
Сказал Ибн Са‘д со слов аль-Вакиди: «Абу аль-Баддах — прозвище, которое стало основным, а его кунья — Абу ‘Амр. Скончался в 110 году в халифат Хишама ибн ‘Абд аль-Малика в возрасте 84 лет. Он был надёжным (сика), мало передавал хадисов».
قال ابن سعد عن الواقدي [ أبو البداح لقب غلب عليه ، ويكنى أبا عمرو ، توفي سنة عشر ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك ، وهو ابن أربع وثمانين ، وكان ثقة قليل الحديث - Абу Бакр ибн Мухаммад аль-Хазраджиум. 120
И сказал аль-Вакиди: «Умер в году двадцатом и ста (120) в Медине, в возрасте восьмидесяти четырех лет, и он был надёжным, передавшим много хадисов (сика, касир аль-хадис)». Так же сказал Мухаммад ибн Са‘д, но не сказал: «и он был надёжным, передавшим много хадисов»
وقال الواقدي : توفي سنة عشرين ومائة بالمدينة ، وهو ابن أربع وثمانين سنة وكان ثقة ، كثير الحديث . وكذلك قال محمد بن سعد ، ولم يقل : وكان ثقة كثير الحديث - Абу Бакр ибн Мухаммад аль-Хазраджиум. 120
Аль-Вакиди добавил: «И он был надёжным, передавшим много хадисов»
زاد الواقدي : وكان ثقة ، كثير الحديث - Абу Бакр ибн аль-Мункадир ат-Таймиум. 120
Сказал Ибн Са‘д: Мухаммад ибн ‘Умар сказал: «Был надёжным (сика), передавал мало хадисов».
وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : كان ثقة قليل الحديث - Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Теймиум. 121
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: Куньей Мухаммада ибн Ибрахима была Абу ‘Убайдаллах, а его дед аль-Харис ибн Халид был из числа первых мухаджиров. Скончался Мухаммад ибн Ибрахим в сто двадцатом году в халифат Хишама ибн ‘Абдуль-Малика, и он был надёжным (сика), передавшим много хадисов.
وقال محمد بن سعد : قال محمد بن عمر : كان محمد بن إبراهيم يكنى أبا عبد الله ، وكان جده الحارث بن خالد من المهاجرين الأولين . توفي محمد بن إبراهيم سنة عشرين ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك ، وكان ثقة كثير الحديث - Мухаммад ибн Яхья ибн Хиббанум. 121
Сказал аль-Вакиди: «У него был кружок в мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он выносил фетвы, был надёжным (сика), передал много хадисов».
وقال الواقدي : كانت له حلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان يفتي ، وكان ثقة ، كثير الحديث - Мухаммад ибн Яхья ибн Хиббанум. 121
Сказал аль-Вакиди: «У него был кружок в мечети Медины, он выносил фетвы, был надёжным (сика), передал много хадисов».
وقال الواقدي : كانت له حلقة في مسجد المدينة ، وكان يفتي ، وكان ثقة كثير الحديث - Абдуллах ибн Муслим — брат Ибн Шихаба аз-Зухриум. 124
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Умар, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аз-Зухри: что его отец был старше аз-Зухри, и умер до аз-Зухри, и он был надёжным, передавшим много хадисов»
وقال محمد بن سعد : أخبرنا محمد بن عمر ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الزهري : أن أباه كان أسن من الزهري ، ومات قبل الزهري ، وكان ثقة كثير الحديث - Абдуллах ибн Муслим — брат Ибн Шихаба аз-Зухриум. 124
И сказал Халифа: «Умер до своего брата». И так же сказал аль-Вакиди, добавив: «И он был надёжным, передавшим много хадисов»
وقال خليفة : توفي قبل أخيه . وكذا قال الواقدي ، وزاد : وكان ثقة ، كثير الحديث - ‘Амир ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 125
Сказал аль-Вакиди: «Он умер незадолго до Хишама или вскоре после него». Так это упомянул аль-Миззи, упустив из виду — если только он застал его — то, что передал о нем Ибн Са‘д: «Он был набожным, добродетельным, надёжным (сика), заслуживающим доверия, и у него мало хадисов».
قال الواقدي : مات قبل هشام أو بعده بقليل كذا ذكره المزي وقد أغفل منه إن كان رآه ما ذكره عنه ابن سعد : كان عابدا فاضلا وكان ثقة مأمونا وله أحاديث يسيرة - Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 125
Сказал аль-Вакиди: «Был надёжным (сика), много передавал хадисов».
وقال الواقدي : كان ثقة ، كثير الحديث - Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 125
Сказал аль-Вакиди: «Был надёжным (сика), много передавал хадисов».
وقال الواقدي : كان ثقة كثير الحديث - Я‘куб ибн ‘Утба ибн аль-Мугира ас-Сакафиум. 128
Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «И эти десять человек были одного возраста, правоведами (фукаха) и учеными, среди них: Я‘куб ибн ‘Утба, ‘Усман ибн Мухаммад ибн аль-Мугира ибн аль-Ахнас, ‘Абдуллах, ‘Абдуррахман и аль-Харис — сыновья ‘Икримы ибн ‘Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, Са‘д ибн Ибрахим, ас-Салт ибн Зубайд, Салих ибн Кайсан, ‘Абдуллах ибн Язид ибн Хурмуз и ‘Абдуллах ибн Язид аль-Хузали».
قال محمد بن عمر : وكان هؤلاء العشرة سنا واحدة فقهاء وعلماء ، منهم : يعقوب بن عتبة ، وعثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس ، وعبد الله وعبد الرحمن والحارث بنو عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وسعد بن إبراهيم ، والصلت بن زبيد ، وصالح بن كيسان ، وعبد الله بن يزيد بن هرمز ، وعبد الله بن يزيد الهذلي - Вахб ибн Кайсан аль-Курашиум. 129
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Умер в 127 году. Я спросил Мухаммада ибн ‘Умара о нём, и он сказал: «У него не было фетв, он был мухаддисом, надёжным (сика), он молился и уходил».
وقال محمد بن سعد : توفي سنة سبع وعشرين ومائة ، وسألت محمد بن عمر عنه فقال : لم يكن له فتوى ، وكان محدثا ثقة ، وكان يصلي وينصرف - Вахб ибн Кайсан аль-Курашиум. 129
Сказал Ибн Са‘д: сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «У него не было фетв, он был мухаддисом, надёжным (сика), умер в 127 году».
وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : لم يكن له فتوى ، وكان محدثا ثقة ، توفي سنة سبع وعشرين ومائة . - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Науфальум. 130
Сказал Ибн Са‘д после того, как упомянул его смерть со слов аль-Вакиди: «У него не осталось потомства, он был много передающим хадисы, надёжным (сика)».
وقال ابن سعد بعد أن ذكر وفاته عن الواقدي : ليس له عقب ، وكان كثير الحديث ثقة - Язид ибн Руман аль-Асадиум. 130
Сказал Ибн Са‘д со слов аль-Вакиди и других: Умер в сто тридцатом году, и был знающим, передавшим много хадисов, надёжным.
قال ابن سعد ، عن الواقدي وغيره : مات سنة ثلاثين ومائة ، وكان عالما كثير الحديث ثقة - Мухаммад ибн аль-Мункадирум. 131
И сказал аль-Вакиди: «Он был надёжным (сика), благочестивым, поклоняющимся, передававшим мало хадисов, [но] много передававших иснадов от Джабира».
وقال الواقدي : كان ثقة ورعا عابدا قليل الحديث ، يكثر الإسناد عن جابر . - Мухаммад ибн аль-Мункадирум. 131
Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «Мухаммад слышал от Джабира, Умаймы», и упомянул группу [лиц], сказав: «И он был надёжным (сика), благочестивым, поклоняющимся, передававшим мало хадисов, [но] много передававших иснадов от Джабира».
قال محمد بن عمر : سمع محمد جابرا وأميمة وذكر جماعة ، قال : وكان ثقة ورعا [ ق 36 أ ] عابدا قليل الحديث يكثر الإسناد عن جابر - Шейба ибн Нассах аль-Махзумиум. 132
Аль-Вакиди сказал: «Умер во времена Марвана (ибн Мухаммада), он был надёжным, передавал мало хадисов».
وقال الواقدي : مات في زمن مروان - يعني ابن محمد وكان ثقة قليل الحديث - Шейба ибн Нассах аль-Махзумиум. 132
Аль-Вакиди сказал: «Он был надёжным, передавал мало хадисов. Умер во времена Марвана ибн Мухаммада».
وقال الواقدي : كان ثقة قليل الحديث . مات زمن مروان بن محمد - Шейба ибн Нассах аль-Махзумиум. 132
Следует проявить осторожность в отношении слов аль-Миззи: «Аль-Вакиди сказал: «Умер во времена Марвана, он был надёжным, передавал мало хадисов»», так как я не видел этого в книге «ат-Табакат аль-Кабир», нужно проверить.
وينبغي التثبت في قول المزي: وقال الواقدي : مات في زمن مروان، وكان ثقة قليل الحديث فإني لم أره في كتاب « الطبقات الكبير » فينظر - Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132
Сказал Ибн Са‘д: «Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «Он был надёжным (сика), много передавал хадисов, и упоминают, что он придерживался кадаризма».
وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : كان ثقة كثير الحديث ، ويذكرون أنه كان يقول بالقدر - Абу аз-Зинадум. 132
Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «Он умер внезапно в месте для омовения 17-го числа месяца рамадан 130 года. Он был надёжным (сика), передал много хадисов, был красноречив, сведущ в арабском языке, ученым, разумным, и он управлял сбором налогов (харадж) Медины».
وقال : محمد بن عمر مات فجأة في مغتسله لسبع عشرة من رمضان سنة ثلاثين وكان ثقة كثير الحديث فصيحا بصيرا بالعربية عالما عاقلا وقد ولى خراج المدينة - Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Му‘аммар аль-Ансариум. 134
Слова Ибн Са‘да: «Абу Тували — его зовут ‘Абдуллах ибн ‘Абдуррахман ибн Му‘амар». И сказал ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Умара [его зовут Абу] Абу Тували ат-Туфайль. И родились у Абу Тували: ан-Надр, ‘Укба, ‘Абдуль-Малик, Хариса, ‘Абдуррахман, Ибрахим, Муса, ‘Абдуллах и ‘Абдуль-Вахид. Сообщил нам Мухаммад бин ‘Умар, сказавший: «Когда Абу Бакр бин Мухаммад бин ‘Амр бин Хазм был назначен правителем Медины от ‘Умара бин ‘Абдуль-‘Азиза, он назначил Абу Тували судьей в Медине, и он вершил суд в мечети». И скончался Абу Тували рано, в конце правления сыновей Умайи и в начале правления сыновей Хашима, и он был надёжным (сика), передавшим много хадисов.
قول ابن سعد : أبو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر ، وقال عبد الله بن محمد بن عمارة [اسمه أبو] أبو طوالة الطفيل فولد أبو طوالة : النضر وعقبة وعبد الملك وحارثة وعبد الرحمن وإبراهيم وموسى وعبد الله وعبد الواحد ، أنبأ محمد بن عمر قال : لما ولى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم إمرة المدينة لعمر بن عبد العزيز ولى أبو طوالة القضاء بالمدينة فكان يقضي في المسجد وتوفي أبو طوالة قديما في آخر سلطان بني أمية وأول سلطان بني هاشم وكان ثقة كثير الحديث - Аль-Аля ибн Абдуррахман аль-Хурикиум. 139
Сказал ибн Са‘д: «Мухаммад ибн ‘Умар сказал: «Свиток (сахифа) аль-‘Ала’ в Медине известен, он был надёжным (сика), передавал много хадисов, был прочным (сабт)»».
وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : صحيفة العلاء بالمدينة مشهورة ، وكان ثقة كثير الحديث [ ثبتا ] - Исмаил ибн Амр ибн Саид ибн аль-Ас аль-Умавиум. 140
И сказал аль-Хусайн бин аль-Фард со слов Мухаммада ибн Са‘да: сообщил нам Мухаммад ибн ‘Умар, сказавший: передал мне Муслим ибн Халид со слов Исма‘иля ибн Умайи, сказавшего: сказал ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз: «Если бы от меня зависело что-то в этом деле, я бы не отдал предпочтение перед аль-Касимом бин Мухаммадом или обладателем аль-‘Аваса Исма‘илем ибн ‘Амром ибн Са‘идом ибн аль-‘Асом». Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «Исма‘ил ибн ‘Амр был поклоняющимся отшельником, уединившимся и поселившимся в аль-‘Авасе».
وقال الحسين بن الفهم ، عن محمد بن سعد : أخبرنا محمد بن عمر ، قال : حدثني مسلم بن خالد ، عن إسماعيل بن أمية ، قال : قال عمر بن عبد العزيز : لو كان إلي من الأمر شيء ، ما عدوت به القاسم بن محمد ، أو صاحب الأعوص إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص . قال محمد بن عمر : وكان إسماعيل بن عمرو عابدا منقطعا قد اعتزل فنزل الأعوص - Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Сказал аль-Вакиди: „Сообщил мне ‘Абдуллах ибн Джи‘фар, сказав: «Я зашел к Салиху ибн Кайсану, когда он делал завещание, и он сказал: «Свидетельствую, что мое покровительство (валя’) принадлежит женщине — вольноотпущеннице рода Му‘айкыба ибн Абу Фатимы из племени Даус»»“. И он умер после сорокового и ста года (140 г.х.), а также говорят: во время выступления Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Хасана. А Мухаммад ибн ‘Абдуллах выступил в сорок пятом и ста году (145 г.х.). И он был надёжным (сика), передавшим много хадисов».
وقال محمد بن سعد : قال الواقدي : أخبرني عبد الله بن جعفر ، قال : دخلت على صالح بن كيسان وهو يوصي فقال : أشهد أن ولائي لامرأة مولاة لآل معيقيب بن أبي فاطمة من دوس . قال : ومات بعد الأربعين والمائة ، وقيل : مخرج محمد بن عبد الله بن حسن ، وخرج محمد بن عبد الله سنة خمس وأربعين ومائة . وكان ثقة كثير الحديث - Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140
И сказал Ибн Са‘д со слов аль-Вакиди: «Умер после сорокового и ста года (140 г.х.), а также говорят: во время выступления Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Хасана, и он был надёжным (сика), передавшим много хадисов».
وقال ابن سعد ، عن الواقدي : مات بعد الأربعين ومائة ، وقيل : مخرج محمد بن عبد الله بن حسن ، وكان ثقة كثير الحديث - Абдуррахман ибн Хармаля аль-Аслямиум. 145
Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «Он был надёжным (сика), передал много хадисов».
قال محمد بن عمر : كان ثقة كثير الحديث - Абдуррахман ибн Хармаля аль-Аслямиум. 145
Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «Он был надёжным (сика), передал много хадисов». Муслим передал от него один хадис в качестве подтверждения (мутаба‘а) в разделе: «Кунут».
قال محمد بن عمر : وكان ثقة ، كثير الحديث . روى له مسلم حديثا واحدا متابعة في : القنوت - Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146
Сказал Мухаммад ибн ‘Умар: «Яхья ибн Са‘ид прибыл к Абу Джа‘фару в Куфу, когда тот находился в аль-Хашимие, и тот назначил его судьей в аль-Хашимие. Он умер в сто сорок третьем году. Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов, аргументом (худжа), прочным (сабт)».
قال محمد بن عمر : قدم يحيى بن سعيد على أبي جعفر الكوفة وهو بالهاشمية ، فاستقضاه على قضائه بالهاشمية ، ومات سنة ثلاث وأربعين ومائة ، وكان ثقة كثير الحديث حجة ثبتا - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
И сказал Мухаммад ибн Са‘д со слов Мухаммада ибн ‘Умара: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Аджлан говорил: «Моя мать носила меня в утробе больше трёх лет». Я видел его и слышал от него, и он умер в 148 или 149 году в Медине в халифат Абу Джа‘фара аль-Мансура, и он был надёжным (сика), передавшим много хадисов»
وقال محمد بن سعد قال محمد بن عمر : سمعت عبد الله بن محمد بن عجلان يقول : حمل بأبي أكثر من ثلاث سنين ، وقد رأيته وسمعت منه ، ومات سنة ثمان أو تسع وأربعين ومائة بالمدينة في خلافة أبي جعفر المنصور ، وكان ثقة ، كثير الحديث - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
И сказал аль-Вакиди: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Аджлан говорил: «Моя мать носила меня в утробе больше трёх лет». Он сказал: «Я видел его и слышал от него, и он умер в 148 или 149 году, и он был надёжным (сика), передавшим много хадисов»»
وقال الواقدي : سمعت عبد الله بن محمد بن عجلان يقول : حمل بأبي أكثر من ثلاث سنين ، قال : وقد رأيته ، وسمعت منه ، ومات سنة ثمان أو تسع وأربعين ومائة ، وكان ثقة كثير الحديث . - Муса ибн Мухаммад ибн Ибрахим ат-Таймиум. 151
И сказали Абу аль-Вакди и Я‘куб бин Шейба: «Он был факихом, знатоком хадисов (мухаддис)».
وقال أبو الواقدي ، ويعقوب بن شيبة : كان فقيها محدثا - Раби‘а ибн ‘Усман аль-Худайриум. 154
Сказал Ибн Са‘д со слов аль-Вакиди: «Он был надёжным (сика), мало передавал хадисов. В нём была суровость (в характере)».
وقال ابن سعد عن الواقدي : وكان ثقة ، قليل الحديث . وكان فيه عسر - Раби‘а ибн ‘Усман аль-Худайриум. 154
То, что сказал Мухаммад ибн Са‘д о своём шейхе: «Он был надёжным (сика), мало передавал хадисов. В нём была суровость (в характере)». Умер в 154 году, в возрасте 77 лет.
ما قاله محمد بن سعد عن شيخه : كان ثقة قليل الحديث ، وكان فيه عسر ، مات سنة أربع وخمسين ومائة ، وهو ابن سبع وسبعين سنة - Усман ибн Абу аль-Атика аль-Аздиум. 155
В книге «аль-Кираб»: я нашёл почерком Абу Ма‘шара аль-Хайята: я слышал, как ‘Абдуллах ибн Ибрахим сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Са‘д сказал: я слышал, как Мухаммад ибн ‘Умар сказал: «‘Усман ибн Аби ‘Атика, кунья которого Абу Хафс, вольноотпущенник ‘Абдуллаха ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба, был надёжным (сика) в хадисах, умер в 155 году».
وفي كتاب القراب : وجدت بخط أبي معشر الخياط : سمعت عبد الله بن إبراهيم ، سمعت محمد بن سعد ، سمعت محمد بن عمر يقول " وعثمان بن أبي عاتكة يكنى أبا حفص مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وكان ثقة في الحديث مات سنة خمس وخمسين ومائة ، - Афлах ибн Саид аль-Ансариум. 156
И когда Мухаммад ибн ‘Умар аль-Вакиди упомянул его в «Тарихе» («История»), он сказал: «Был надёжным (сика)».
ولما ذكره محمد بن عمر الواقدي في « تاريخه » قال : كان ثقة - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим, племянник аз-Зухриум. 157
И сказал аль-Вакиди: «Я спросил племянника аз-Зухри: «Как ты слышал этот хадис от своего дяди?» Он ответил: «Я был с ним, когда Хишам бин ‘Абдуль-Малик приказал ему записать для него его хадиды, и посадил для него писца, который диктовал им, а они записывали. Я присутствовал при этом, и иногда у меня возникала нужда, я вставал, и мой дядя прекращал диктовку, пока я не возвращался на свое место»». Сказал аль-Вакиди: «Его убили его слуги по наущению его сына из-за его имущества в районе Шахб и Буда, а сын его был легкомысленным шалуном, убившим его ради наследства, и это было в конце халифата Абу Джа‘фара в сто пятьдесят втором году. Затем его слуги напали на него и убили его также несколько лет спустя, и не осталось у него потомства. Он был передатчиком большого количества хадидов, благочестивым»
وقال الواقدي : سألت ابن أخي الزهري كيف : سمعت هذا الحديث من عمك ؟ قال : كنت معه حيث أمره هشام بن عبد الملك أن يكتب له حديثه ، وأجلس له كتابا يملي عليهم ويكتبون ، فكنت أحضر ذلك ، فربما عرضت لي الحاجة فأقوم فيها فيمسك عمي عن الإملاء حتى أعود إلى مكاني . قال الواقدي : وقتله غلمانه بأمر ابنه بأمواله بناحية شغب وبدا ، وكان ابنه سفيها شاطرا قتله للميراث ، وذلك في آخر خلافة أبي جعفر سنة اثنتين وخمسين ومائة ، ثم وثب عليه غلمانه فقتلوه أيضا بعد سنين ، وليس له عقب ، وكان كثير الحديث صالحا - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим, племянник аз-Зухриум. 157
И сказал аль-Вакиди: «Его убили его слуги по наущению его сына из-за его имущества в районе Шахб и Буда, а сын его был легкомысленным шалуном, убившим его ради наследства, и это было в конце халифата Абу Джа‘фара в 152 году. [Затем его слуги напали на него и убили его также несколько лет спустя], и не осталось у него потомства. Он был передатчиком большого количества хадидов, благочестивым»
وقال الواقدي : قتله غلمانه بأمر ابنه لأمواله بناحية شغب وبدا ، وكان ابنه سفيها شاطرا قتله للميراث ، وذلك في آخر خلافة أبي جعفر سنة ( 152 ) ، [ ثم وثب عليه غلمانه فقتلوه أيضا بعد سنين ] ، وليس له عقب ، وكان كثير الحديث صالحا - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугираум. 159
Сказал Ибн Са‘д: «Мухаммад бин ‘Умар сказал: "Ибн Аби Зи‘в зашел к ‘Абдус-Самаду бин ‘Али и заговорил с ним о чем-то. Тот сказал ему: 'Поистине, я считаю тебя показушником'. Он взял палочку с земли и сказал: 'От кого показуха? Клянусь Аллахом, люди для меня незначительнее этой палочки'"». И сказал: «Ибн Аби Зи‘в выносил фетвы в Медине, был ученым, надежным (сика), правоведом, богобоязненным, аскетом, достойным, и его обвиняли в кадарите».
قال ابن سعد : قال محمد بن عمر : دخل ابن أبي ذئب على عبد الصمد بن علي فكلمه في شيء ، فقال له : إني لأحسبك مرائيا . قال : فأخذ عودا من الأرض ، وقال : من أرائي ؟ فوالله للناس عندي أهون من هذا . قال : وكان ابن أبي ذئب يفتي بالمدينة ، وكان عالما ثقة فقيها ورعا عابدا فاضلا ، وكان يرمى بالقدر . - Ибн Джурайджум. 160
Мухаммад ибн ‘Умар (аль-Вакиди) сказал: «Нам рассказал ‘Абдуррахман ибн Аби аз-Зинад: «Я был свидетелем, как Ибн Джурайдж пришёл к Хишаму ибн ‘Урве и сказал: «О Абу аль-Мунзир, тот свиток, который ты дал такому-то, это из твоих хадисов?». Он ответил: «Да». Мухаммад ибн ‘Умар сказал: «После этого я слышал, как Ибн Джурайдж говорил: «Нам рассказал Хишам» бесчисленное количество раз». Он сказал: «Ибн Джурайдж умер в начале десяти дней зуль-хиджа 150 г.х., в возрасте 70 лет, и он был надёжным (сика), передавшим много хадисов».
أخبرنا محمد بن عمر ، يعني : الواقدي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، قال : شهدت ابن جريج جاء إلى هشام بن عروة ، فقال : يا أبا المنذر ، الصحيفة التي أعطيتها فلانا هي من حديثك ؟ قال : نعم . قال محمد بن عمر : فسمعت ابن جريج بعد ذلك يقول : حدثنا هشام ما لا أحصي . قال : ومات ابن جريج في أول عشر ذي الحجة سنة خمسين ومائة ، وهو ابن (70) سنة ، وكان ثقة كثير الحديث . - Ибн Джурайджум. 160
Мухаммад ибн ‘Умар сказал: «Ибн Джурайдж умер в начале десяти дней зуль-хиджа 150 г.х., в возрасте семидесяти лет, и он был надёжным (сика), передавшим много хадисов».
قال محمد بن عمر : مات ابن جريج في أول عشر ذي الحجة سنة خمسين ومائة ، وهو ابن سبعين سنة ، وكان ثقة . كثير الحديث - Абдуллах ибн Джафар ибн Абдуррахман ибн аль-Мусави ибн Махрамаум. 170
И сказал Мухаммад бин ‘Умар в книге «ат-Тарих»: «Он был из числе надёжных лиц Мухаммада бин ‘Абдаллаха бин Хасана бин Хасана».
وقال محمد بن عمر في كتاب " التاريخ " : كان من ثقات محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن . - Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174
Аль-Вакиди сказал: «Он был благородным в своих знаниях, был назначен ответственным за сбор налогов (харадж) в Медине, и он прибегал к помощи людей блага и благочестия. Он был знатоком множества хадисов и ученым».
وقال الواقدي : كان نبيلا في علمه ، وولي خراج المدينة ، فكان يستعين بأهل الخير والورع ، وكان كثير الحديث ، عالما