Оценки передатчиков: Мухаммад ибн Саад

Упомянул его Мухаммад ибн Са‘д в первом поколении жителей Басры и сказал: «Он был надёжным, мало передающим хадисы».

Упомянул его Ибн Са‘д в первом поколении жителей Басры и сказал: «Он был надёжным, мало передающим хадисы».

И назвали его надёжным Ибн Са‘д, ан-Наса‘и и Ибн Хиббан,

Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Был надёжным (сика) из племени Куда‘а, и я видел, как они считали его хадисы хорошими и опирались на них».

Сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), и я видел, как они считали его хадисы хорошими и опирались на них».

И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), обладал достоинствами и поклонением»

И когда Ибн Са‘д упомянул его во втором поколении жителей Египта, он сказал: «Он был надёжным (сика), обладал достоинствами и поклонением, умер в девяностом году в халифат Валида ибн ‘Абд аль-Малика»

Я сказал: Ибн Са‘д сказал в первом поколении жителей Куфы: «Он был надёжным (сика) и имел [несколько] хадисов».

Ибн Са‘д сказал в первом поколении жителей Куфы: «Аль-Муставрид бин аль-Ахнаф аль-Фихри был надёжным (сика) и имел [несколько] хадисов».

Сказал Ибн Са'д: «Он предавался чрезмерности в шиизме, был надёжным (сика) и имел хадисы».

Сказал Мухаммад ибн Са'д во втором поколении жителей Куфы: «Он предавался чрезмерности в шиизме, был надёжным (сика) и имел хадисы».

Дополнение к словам Ибн Са‘да: «И он был надёжным (сика)».

И сказал Ибн Са‘д: «Родился во времена Пророка — да благословит его Аллах и приветствует и да спасет. Передавал от Абу Бакра — да будет доволен им Аллах — и других. И он был надёжным (сика), мало передававшим хадисы»

И сказал Ибн Са‘д: «Родился во времена Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, передавал от Абу Бакра ас-Сиддика и других. Был надёжным (сика), мало передававшим хадисы. И из его потомков: ‘Абдуллах, ‘Абд ар-Рахман, ‘Усман, Харун, ‘Иса, Муса, Яхья и Салих, от разных умм уляд (невольниц-матерей детей)».

Ибн Са‘д упомянул его в поколении тех, кто застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и видел его, но не запомнил от него ничего. Он также упомянул его в первом поколении таби‘инов и сказал: «Он был из числа старейших, но принял ислам поздно, и до нас не дошло, чтобы он видел его или передавал от него».

Мухаммад ибн Са‘д упомянул его в «ас-Сагир» в восьмом поколении сподвижников, которые застали Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и видели его, но не запомнили от него ничего. Он сказал: «Говорят, что он ездил верхом на лошадях еще в джахилии». Он также упомянул его в «аль-Кабир» в первом поколении таби‘инов и сказал: «Говорят, что он ездил верхом на лошадях в джахилии, и он был из числа старейших, но принял ислам поздно».

Ибн Са‘д упомянул его в поколении тех, кто застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и видел его, но не запомнил от него ничего. Он сказал: «Говорят, что он ездил верхом на лошадях в джахилии», и добавил: «Он был из числа старейших, но принял ислам поздно».

Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), и у него есть хорошие хадисы».

И сказал Ибн Са‘д: "Он был надёжным (сика), мало передававшим хадисы"

И сказал Ибн Са‘д: "Он умер во времена аль-Хаджаджа, и был надёжным (сика), мало передававшим хадисы"

Так же сказал Ибн Са‘д, добавив: «Был надёжным (сика), передавал мало хадисов».

Сказал Мухаммад ибн Са‘д в книге «ат-Табакат»: «Скончался в конце правления аль-Хаджаджа, и был надёжным (сика), передавал мало хадисов».

И в книге Ибн Са‘да: «Скончался в халифат аль-Валида, и был надёжным (сика), мало передающим хадисов»

И в книге Ибн Са‘да: «Скончался в халифат аль-Валида ибн ‘Абд аль-Малика, и был надёжным (сика), мало передающим хадисов, и он брат ‘Абд ар-Рахмана и Сабита».

Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), и у него есть хадисы».

Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), и у него есть хадисы».

Ибн Са‘д упомянул о нём много достоинств и сказал: «Он был надёжным (сика), обладал достоинством, благочестием, разумом и воспитанностью».

Мухаммад ибн Са‘д упомянул его во втором поколении жителей Басры и сказал: «Он передавал от Убайя ибн Ка‘ба, был надёжным (сика), обладал достоинством, благочестием, разумом и воспитанностью».

Ибн Са‘д упомянул его в третьем поколении жителей Басры и сказал: «Он передавал от Убайя ибн Ка‘ба, был надёжным (сика), обладал достоинством, благочестием и воспитанностью».

Ибн Са‘д сказал: «Был надёжным (сика), передал много хадисов»

Слова Ибн Са‘да в книге «ат-Табакат»: «Был надёжным (сика), передал много хадисов»

Сказал Ибн Са‘д: «Он — первый новорожденный, родившийся в Басре. Его отец накормил жителей Басры мясом верблюда, и этого им хватило. И он был надёжным (сика), и у него есть хадисы и риваяты»

Мухаммад ибн Са‘д упомянул его в первом поколении таби‘инов жителей Медины и сказал: «Его мать — Умм Каталь бинт Усайд ибн Аби аль-‘Ийс... и у него был дом в Медине рядом с домом ‘Али ибн Аби Талиба. Он умер в Медине во время правления аль-Валида ибн ‘Абд аль-Малика, и он был надёжным (сика), передававшим мало хадисов».

Ибн Са‘д упомянул его в первом поколении таби‘инов жителей Медины и сказал: «Его мать — Умм Каталь бинт Усайд ибн Аби аль-‘Ийс. Он умер в Медине во время правления аль-Валида ибн ‘Абд аль-Малика, и он был надёжным (сика), передававшим мало хадисов».

Ибн Са‘д сказал: «Был надёжным (сика), и от него переданы хадисы».

Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он обладал достоинствами в своей личности и передачах, был привязан к ‘Али ибн аль-Хусейну ибн ‘Али. Скончался в Медине в 97 году, будучи 77 лет от роду. Был надёжным (сика), и от него переданы хадисы».

Мухаммад ибн Са‘д упомянул его в первом поколении таби‘инов из числа жителей Медины, которые родились во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Относительно его отца Лабида пришло разрешение на кормление для тех, кто не способен поститься». Махмуд ибн Лабид слышал от ‘Умара. У него было потомство, но оно прервалось, и никого из них не осталось. Махмуд скончался в Медине в 96 году, он был надёжным (сика), передавал мало хадисов».

Ибн Са‘д упомянул его в первом поколении таби‘инов среди тех, кто родился во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Он слышал от ‘Умара, скончался в Медине в 96 году, был надёжным (сика), передавал мало хадисов».

Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Сказал аз-Зухри: «Он был из числа ранних чтецов (курак) и знатоков фикха, скончался в Медине в девяносто восьмом году, был надёжным (сика) и от него передаются хадисы»»

Сказал Ибн Са‘д: «Скончался в Медине в 98 году. И он был надёжным (сика), и от него передаются хадисы»

И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был из числа первых сподвижников (кадим), и исполнял обязанности судьи (кады) при ‘Умаре ибн ‘Абд аль-‘Азизе. Умер в Медине в девяносто третьем году в халифат аль-Валида ибн ‘Абд аль-Малика. Был надёжным (сика), редко передавал хадисы».

И сказал Ибн Са‘д: «Он был из числа первых, исполнял обязанности судьи при ‘Умаре ибн ‘Абд аль-‘Азизе, был надёжным, редко передавал хадисы. Умер в Медине в девяносто третьем году».

Сказал ‘Абд ар-Рахман аль-А‘радж: «Я не видел никого после сподвижников лучше него», и это подразумевает, что он является таби‘ином. Так же сказали Ибн Са‘д и другие, конец цитаты.

Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Ка‘б ибн Малик ослеп, и его сын ‘Абдуллах был его поводырем. ‘Абдуллах слышал от ‘Усмана, был надёжным (сика) и от него передаются хадисы»

И сказал Ибн Са‘д: «Слышал от ‘Усмана и был надёжным». Я говорю: «Он наделил его куньей Абу Фудаля»