Оценки передатчиков: Мухаммад ибн Саад
محمد بن سعد
- Абдуллах ибн Ка‘б ибн Маликум. 98
Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика) и от него есть хадисы», — конец цитаты. Так это упомянул аль-Миззи, и он по обыкновению передает без первоисточника, ибо если бы это было из первоисточника, Ибн Са‘д назвал бы его кунью Абу Фудаля, а он не наделял его ею ни сам, ни кто-либо другой. И сказал: «Он был надёжным (сика), мало передававшим хадисы». А когда упомянул после него его брата ‘Абд ар-Рахмана, то сказал: «У него больше хадисов, чем у его брата». И похоже, что аль-Миззи последовал за автором «аль-Камаль» с абсолютной точностью
قال ابن سعد : كان ثقة وله أحاديث انتهى . كذا ذكره المزي وهو على العادة ينقل من غير أصل إذ لو كان من أصل لوجد ابن سعد قد كناه أبا فضالة وهو لم يكنه لا من عند ولا من عند غيره وقال : كان ثقة قليل الحديث ولما ذكر بعده أخاه عبد الرحمن قال : هو أكثر حديثا من أخيه وكأن المزي تبع صاحب " الكمال " حذو القذة بالقذة - Курайб ибн Абу Муслим аль-Хиджазиум. 98
Упомянул его Мухаммад ибн Са‘д во втором поколении и сказал: «Он был надёжным, хорошим в хадисах (сика, хасан аль-хадис)»
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية ، وقال : كان ثقة حسن الحديث - Курайб ибн Абу Муслим аль-Хиджазиум. 98
Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным, хорошим в хадисах (сика, хасан аль-хадис)»
قال ابن سعد : كان ثقة حسن الحديث - Му‘авия ибн Сабра ибн Хусайн ас-Сува‘иум. 98
И упомянул его Ибн Са‘д в первом поколении (табака) жителей Куфы, сказав: «Ибн Мас‘уд приближал его и уделял ему внимание»
وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة ، وقال : كان ابن مسعود يدنيه ويقربه - Му‘авия ибн Сабра ибн Хусайн ас-Сува‘иум. 98
Сказал Ибн Са‘д в первом поколении жителей Куфы: «Ибн Мас‘уд приближал его и уделял ему внимание, и он был из числа его сподвижников»
قال ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة : كان ابن مسعود يدنيه ويقربه ، وكان من أصحابه - Шурайх ибн аль-Харис аль-Киндиум. 99
Сказал Ибн Са‘д: «Умер в 79 году, и он был надёжным (сика)».
وقال ابن سعد : توفي سنة ( 79 ) ، وكان ثقة - Шурайх ибн аль-Харис аль-Киндиум. 99
Сказал Ибн Са‘д: «Он был поэтом и провидцем (каиф), умер в 79 году, и он был надёжным (сика)».
قال ابن سعد : كان شاعرا قائفا توفي سنة تسع وسبعين، وكان ثقة - Шакик ибн Салямаум. 99
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов».
وقال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث - Шакик ибн Салямаум. 99
Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов».
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث - Шакик ибн Салямаум. 99
Мухаммад ибн Са‘д в книге «ат-Табакат»: «Абу Ну‘айм аль-Фадль ибн Дукайн и другие сказали: «Абу Ва’иль умер во времена аль-Хаджжаджа после битвы при аль-Джамаджим. Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов». Упоминается, что он был ответственным за казну от имени Зияда, а затем тот сместил его».
محمد بن سعد في كتاب « الطبقات » : وقال أبو نعيم الفضل بن دكين وغيره: توفي أبو وائل زمن الحجاج بعد الجماجم ، وكان ثقة كثير الحديث ، وذكر أنه كان على بيت المال من قبل زياد ثم عزله - Тариф ибн Муджалид аль-Хухаймиум. 99
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), если пожелает Аллах».
وقال محمد بن سعد : كان ثقة إن شاء الله . - Тариф ибн Муджалид аль-Хухаймиум. 99
Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), если пожелает Всевышний Аллах».
وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله تعالى - Тальха ан-Нада, Тальха ибн Абдуллах ибн Ауфум. 99
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), много передавал хадисы».
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث - Тальха ан-Нада, Тальха ибн Абдуллах ибн Ауфум. 99
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), много передавал хадисы, и скончался в Медине в девяносто седьмом году, будучи в возрасте 72 лет».
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، وتوفي بالمدينة سنة سبع وتسعين ، وهو ابن (72) سنة - Абдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфаль аль-Хашимиум. 99
Сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), передавал мало хадисов».
وقال ابن سعد : كان ثقة ، قليل الحديث - Абдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфаль аль-Хашимиум. 99
В словах аль-Миззи: «Сказали Мухаммад ибн Са‘д и ‘Амр ибн ‘Али: «Его убила болезнь (ас-самум) в аль-Абва, и это было при Сулеймане ибн ‘Абд аль-Малике в 99 году». Это требует рассмотрения в двух местах. Первое: этого нет в книге «ат-Табакат» в версии хафиза ад-Димьяти и других, а там сказано: «‘Абдаллах ибн ‘Абдаллах ибн аль-Харис ибн Науфаль ибн аль-Харис ибн ‘Абд аль-Мутталиб ибн Хашим, его мать — Халида бинт Ма‘таб ибн Аби Лахаб ибн ‘Абд аль-Мутталиб ибн Хашим. У ‘Абдаллаха ибн ‘Абдаллаха ибн аль-Хариса родились: Сулейман и ‘Иса (их мать — наложница), ‘Атика (её мать — наложница) и Хамада (её мать — наложница). Аз-Зухри передавал от ‘Абдаллаха ибн ‘Абдаллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, и он был надёжным (сика), передавал мало хадисов». Это всё, что он упомянул о нём, и его таусик (признание надёжным) — это второе рассмотрение, так как если бы аль-Миззи переписал это из оригинала, он бы не упустил это в такой краткой биографии, в которой он не упомянул ничего, кроме хадиса, в котором он возвысил иснад, на 27 строках. А тот, кто сказал то, что упомянул от Ибн Са‘да, — это аз-Зубайр ибн Аби Бакр, Халифа, Ибн аль-Мадини, Абу ‘Абдаллах и Ибн Зубайр».
وفي قول المزي : وقال محمد بن سعد وعمرو بن علي قتله السموم بالأبواء ، وهو مع سليمان بن عبد الملك سنة تسع وتسعين ، نظر في موضعين . الأول : هذا ليس موجودا في كتاب " الطبقات " نسخة الحافظ الدمياطي وغيرها ، والذي فيه : عبد الله بن عبد الله الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ، أمه خالدة بنت معتب بن أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم ، فولد عبد الله بن عبد الله بن الحارث : سليمان وعيسى ، وأمهما أم ولد وعاتكة وأمها أم ولد وحمادة وأمها أم ولد وقد روى الزهري عن عبد الله ابن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، وكان ثقة قليل الحديث هذا جميع ما ذكره به وتوثيقه إياه ، هو النظر الثاني ، إذ لو كان المزي نقله من أصل لما أغفله في مثل هذه الترجمة الضيقة التي لم يذكر فيها إلا حديثا علا فيه ، من طريقه في سبعة وعشرين سطرا ، والذي قال ما ذكره عن ابن سعد إنما هو الزبير بن أبي بكر ، وخليفة وابن المديني ، وأبو عبد الله ، وابن زبر . - Абдуллах ибн ‘Утба ибн Мас‘удум. 99
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), авторитетным, много передавал хадисов и фетв, был факихом».
قال محمد بن سعد : كان ثقة ، رفيعا ، كثير الحديث والفتيا ، فقيها . - Абдуллах ибн ‘Утба ибн Мас‘удум. 99
Сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), авторитетным, много передавал хадисов и фетв, был факихом».
قال ابن سعد : كان ثقة ، رفيعا ، كثير الحديث والفتيا ، فقيها - Абдуллах ибн ‘Утба ибн Мас‘удум. 99
Сказал Ибн Са‘д: «Надёжный (сика), авторитетный, много передавал фетв и хадисов».
قال ابن سعد : ثقة رفيع ، كثير الفتيا والحديث - Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 99
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был обладателем знания и преданий, был надёжным (сика), передавал мало хадисов. Шииты встречались с ним и приписывали его себе. Он был в аш-Шаме с Бану Хашим, и когда к нему пришла смерть, он сделал завещание Мухаммаду ибн ‘Али ибн ‘Абдаллаху ибн ‘Аббасу и сказал: «Ты — обладатель этого дела, и оно в твоём потомстве». Он направил шиитов к нему и передал ему свои книги и предания. Он умер в аль-Хумайме во времена халифата Сулеймана ибн ‘Абд аль-Малика».
وقال محمد بن سعد : كان صاحب علم ورواية ، وكان ثقة قليل الحديث ، وكانت الشيعة يلقونه وينتحلونه ، وكان بالشام مع بني هاشم ، فحضرته الوفاة ، فأوصى إلى محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، وقال : أنت صاحب هذا الأمر ، وهو في ولدك ، وصرف الشيعة إليه ، ودفع كتبه وروايته إليه ، ومات بالحميمة في خلافة سليمان بن عبد الملك - Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 99
Сказал Ибн Са‘д: «Он был обладателем знания и преданий, был надёжным (сика), передавал мало хадисов. Шииты встречались с ним и приписывали его себе. Он был в аш-Шаме с Бану Хашим, и когда к нему пришла смерть, он сделал завещание Мухаммаду ибн ‘Али и сказал: «Ты — обладатель этого дела, и оно в твоём потомстве».
وقال ابن سعد : كان صاحب علم ورواية ، وكان ثقة قليل الحديث ، وكانت الشيعة يلقونه وينتحلونه ، وكان بالشام مع بني هاشم ، فحضرته الوفاة ، فأوصى إلى محمد بن علي ، وقال : أنت صاحب هذا الأمر ، وهو في ولدك - Махмуд ибн ар-Раби‘ ибн Сурака аль-Хазраджиум. 99
И сказал Ибн Са‘д: «Его мать — Джамиля бинт Абу Са‘са‘а ибн Зайд ан-Надджария, у него родились Ибрахим и Мухаммад». И он упомянул его в другом месте из седьмого поколения тех, кто запомнил хадисы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи малолетним».
وقال ابن سعد : أمه جميلة بنت أبي صعصعة بن زيد النجارية ، وولد إبراهيم ومحمدا ، وذكره في موضع آخر من الطبقة السابعة ممن حفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم من الصغار - Ибрахим ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 100
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), передающим много хадисов»
قال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث - Ибрахим ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 100
Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), передающим много хадисов»
قال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث - Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хунейнум. 100
Сказал Мухаммад бин Са‘д: «Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов»
قال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث - Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хунейнум. 100
Сказал Мухаммад бин Са‘д: «Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов»
قال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث - Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хунейнум. 100
И в книге «ат-Табакат» Ибн Са‘да сказано: «Ибрахим был из передатчиков знания; а Хунайн — вольноотпущенник Мусакаба, Мусакаб — вольноотпущенник Йашмуля, Йашмуль — вольноотпущенник Шаммаса, а Шаммас — вольноотпущенник ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах»
وفي كتاب " الطبقات " لابن سعد : كان إبراهيم من رواة العلم ، وكان حنين مولى مثقب ، ومثقب مولى يشمل ، ويشمل مولى شماس ، وشماس مولى العباس - رضي الله عنه - Абу Суфьян аль-Ашхалиум. 100
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), мало передавал хадисов»
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، قليل الحديث - Абу Суфьян аль-Ашхалиум. 100
Сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), мало передавал хадисов»
وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث - Башир ибн Нухайкум. 100
И сказал Ибн Са‘д: «Надёжный (сика)».
وقال ابن سعد : ثقة - Башир ибн Нухайкум. 100
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика)».
وقال ابن سعد : كان ثقة . - Тамим ибн Саляма ас-Сулюмиум. 100
Сказал Ибн Са‘д: и сказал: «Он был надёжным (сика), и у него есть хадисы»
قال ابن سعد ، قال : وكان ثقة ، وله أحاديث - Тамим ибн Саляма ас-Сулюмиум. 100
И сказал Ибн Са‘д: «Тамим ибн Салама аль-Хуза‘и скончался в сотом году [хиджры], и он был надёжным (сика), и у него есть хадисы»
وقال ابن سعد : تميم بن سلمة الخزاعي توفي سنة مائة ، وكان ثقة وله أحاديث - Са‘лаба ибн Абу Малик аль-Куразиум. 100
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Его отец прибыл из Йемена, будучи иудеем по вероисповеданию, и женился на женщине из Бану Курайза, поэтому его причислили к ним, хотя он из киндитов. Са‘ляба был имамом Бану Курайза еще мальчиком, и у него было мало хадисов».
وقال محمد بن سعد : قدم أبوه من اليمن وهو ] على دين اليهودية ، فتزوج امرأة من بني قريظة ، فنسب إليهم ، وهو من كندة ، وكان ثعلبة يؤم بني قريظة غلاما ، وكان قليل الحديث - Джабр ибн Науф аль-Букалиум. 100
И сказал Ибн Са‘д: «Он передавал мало хадисов».
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث - Джабр ибн Науф аль-Букалиум. 100
И сказал Ибн Са‘д: «Он передавал мало хадисов». И Муслим упомянул его во втором поколении куфийцев.
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث . وذكره مسلم في الثانية من الكوفيين - Хармаля, вольноотпущенник Усамы ибн Зайда ибн Харисаум. 100
И сказал Ибн Са‘д в книге «Ат-Табакат аль-Кабир»: "Хармаля — вольноотпущенник Зайда бин Сабита, а говорят: вольноотпущенник Усамы бин Зайда бин Харисы. Он тесно общался с Зайдом бин Сабитом, благодаря чему стал известен. От него передавал аз-Зухри, и у него было мало хадисов"
وقد قال ابن سعد في كتاب «الطبقات الكبير» : حرملة مولى زيد بن ثابت ، يقال : مولى أسامة بن زيد بن حارثة ، لزم زيد بن ثابت فعرف به ، روى عنه الزهري ، وكان قليل الحديث - Аль-Хасан ибн Абдуллах аль-Ураниум. 100
Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), и у него есть хадисы».
وقال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث - Хусейн ибн Кубайса аль-Фазариум. 100
Ибн Са‘д упомянул его в первом поколении куфийцев.
وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من الكوفيين - Хумейд ибн Абдуррахман аль-Химьяриум. 100
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), и у него есть хадисы», — и упомянул, что он передавал от ‘Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах
وقال ابن سعد : كان ثقة، وله أحاديث ، وذكر أنه روى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه - Абу Шейх аль-Хунаиум. 100
Я [аль-Хафиз] говорю: И сказал Ибн Са‘д: «Абу Шейх аль-Хунаи из [племени] Азд, был надёжным (сика) и у него есть хадисы, он умер перед аль-Хасаном». Сообщил нам ‘Амр ибн ‘Асым ибн Аби Хилаль, что у Ибн Сирина случалось забывание, и он приказывал Абу Шейху подсказывать ему во время молитвы.
قلت : وقال ابن سعد : أبو شيخ الهنائي من الأزد ، كان ثقة وله أحاديث ، مات قبل الحسن . أخبرنا عمرو بن عاصم بن أبي هلال أن ابن سيرين اعتراه نسيان ، فأمر أبا شيخ أن يلقنه في الصلاة . - Хариджа ибн Зайд ибн Сабит аль-Хазраджиум. 100
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов».
وقال ابن سعد : كان ثقة، كثير الحديث - Халлас ибн Амр аль-Хиджариум. 100
И сказал Мухаммад бин Са‘д: «Он передавал от: ‘Али, ‘Аммара, и был ранним [переводчиком/ученым], много передавал хадисов, у него была сахифа (свиток), по которой он передавал».
وقال محمد بن سعد : روى عن : علي ، وعمار ، وكان قديما كثير الحديث ، له صحيفة يحدث عنها . - Халлас ибн Амр аль-Хиджариум. 100
И сказал Ибн Са‘д: «Он был ранним, много передавал хадисов, у него была сахифа, по которой он передавал».
وقال ابن سعد : كان قديما كثير الحديث له صحيفة يحدث عنها - Ар-Раби‘ ибн ‘Умайла аль-Фазариум. 100
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), и от него передаются хадисы»
وقال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث - Ар-Раби‘ ибн ‘Умайла аль-Фазариум. 100
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), и от него есть хадисы».
وقال ابن سعد : كان ثقة وله أحاديث . - Ас-Саиб ибн Фаррух ас-Ша‘ирум. 100
Сказал Ибн Са‘д: «Он был в Макке во времена Ибн аз-Зубайра, его симпатии были на стороне Бану Умаййя, и он передавал мало хадисов».
وقال ابن سعد : كان بمكة زمن ابن الزبير وهواه مع بني أمية ، وكان قليل الحديث - Ас-Саиб ибн Фаррух ас-Ша‘ирум. 100
Сказал Ибн Са‘д: «Он был в Макке во времена Ибн аз-Зубайра, его симпатии были на стороне Бану Умаййя, и он передавал мало хадисов».
وقال ابن سعد : كان بمكة زمن ابن الزبير وهواه مع بني أمية، وكان قليل الحديث - Салим аль-Мадани, вольноотпущенник ибн Мути‘ум. 100
Я скажу: Ибн Са‘д сказал: «Был надёжным (сика), хорошим в передаче хадисов».
قلت : وقال ابن سعد : كان ثقة ، حسن الحديث . - Салим аль-Мадани, вольноотпущенник ибн Мути‘ум. 100
Ибн Са‘д сказал: «Был надёжным (сика), хорошим в передаче хадисов».
وقال ابن سعد : كان ثقة حسن الحديث